18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню
Владимир Самойлов
Последние
Исаак Бабель - Одесские рассказы
Исаак Бабель - Одесские рассказы
Предлагаем вашему вниманию аудиокнигу с произведениями Исаака Эммануиловича Бабеля – русского писателя, недооценённого своим временем. Причудливое своеобразие его таланта смогли осознать критики и читатели, уже прошедшие сквозь горнило российской истории XX века. «Он ни на кого не был похож, и никто не мог походить на него», – так характеризовал Бабеля писатель Илья Эренбург. Бабель – личность настолько многообразная и противоречивая, что, вздумай кто-то подражать ему в одиночку, не справился бы. Чтобы повторить жизненные роли, которые играл Бабель, нужна целая компания, куда входят тихий интеллигент, искатель приключений, учёный-исследователь, весельчак – душа застолий и чиновник из заштатной конторы.Проза Бабеля – богатейшее собрание шуток, афоризмов, анекдотов. Юмор – его божество. Перед вами – шедевры прозы Исаака Бабеля, подлинные жемчужины его «мистического реализма». «Одесские рассказы» – сочная, бесконечно колоритная сказовая проза, в которой история клана одесских налётчиков обретает поистине мифологические черты…В сборник включены наиболее популярные рассказы из одесского цикла и других сборников.
Исаак Бабель - Конармия
Исаак Бабель - Конармия
Предлагаем вашему вниманию аудиокнигу с произведениями русского писателя Исаака Эммануиловича Бабеля. «Конармия» (1926) – сборник рассказов о драматических коллизиях гражданской войны. Лейтмотив конармейского цикла – безумие: человек теряет ощущение подлинной реальности, теряет сознание. Всматриваясь в самые простые и вместе с тем самые глубинные проявления природы человека, Бабель писал о насилии как о проникающей внутрь человека заразе, когда человек становится зверем, когда ему мало убить, а нужно мучить и истязать себе подобных. Бабель рисует истязания как жертвоприношение – богу войны, богу, требующему крови и мук. Спокойствие, с каким он это делает, – спокойствие естествоиспытателя и спокойствие ужаса, пытающегося преодолеть самоё себя перед лицом человеческой одержимости.