Рашель Кай-Совион – Восточный самомассаж. Чудодейственные женские ритуалы для сохранения здоровья, красоты и молодости (страница 3)

Теория инь-ян:

Эта теория родилась из наблюдений за природой. Все в природе рождается, растет, увядает, а потом исчезает, чтобы переродиться в новом цикле. Эта эволюция – от рождения до истощения жизненной силы – начинается с энергии молодости Ян, весны души, потом продолжается зрелостью через огонь лета Ян, после чего начинается увядание осени и погружение в зиму жизни вплоть до полного угасания, чтобы снова возродиться весной.

Голова ближе к небесам, а ноги стоят на земле – мы не ходим на голове. Близкий к Небу дух, в котором больше всего энергии Ян, называется Шэнь. Близкое к Земле тело, в котором больше всего энергии Инь, состоит из Цзин.

Определение инь-ян:

Ян представляет собой южную сторону залитого солнцем холма. Когда мы наблюдаем за энергией на этом склоне холма, то видим там жизнь – свет и тепло солнца, которое пробуждает и дает движение всему живому на Земле. Больше всего энергии Ян в нас хранит дух: в китайской медицине его называют Шэнь. Шэнь соединяет нас с окружающей средой, благодаря нему и передается Ян.

ДУХ – ЭТО ВСЕ ТО, ЧТО ИСХОДИТ ОТ НАС – НАШЕЙ ЛИЧНОСТИ, ЭНЕРГИИ И УМСТВЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

НО ЯН В НАС – ЭТО СОВОКУПНОСТЬ ФУНКЦИЙ НАШИХ ОРГАНОВ, А ТАКЖЕ ТЕПЛО, НЕОБХОДИМОЕ ДЛЯ ИХ РАБОТЫ.

Этот аспект Ян главным образом создается Ци – жизненной силой, которая вдыхает в нас движение, задействует материю, согревает организм, циркулируя вместе с кровью. Ци обеспечивает физиологические и метаболические трансформации, а также здоровую циркуляцию всех телесных жидкостей. Без Ян нам трудно вставать утром, думать, иметь ясность в голове; некоторые участки нашего тела становятся холодными, мы часто мерзнем; пищеварение нарушается и не питает кровь, циркуляция крови ухудшается; ткани наполняются жидкостями и увеличиваются в объеме – возможно увеличение в объеме всего тела полностью, а не только отдельных его частей. Мы чувствуем усталость. Но и избыточное количество Ян никогда не является признаком хорошей энергии. Избыток Ян всегда влечет за собой риск истощения Инь. Физическая или умственная активность представляет собой энергию движения (Ян) и черпает свои ресурсы, свое «топливо» в материи (Инь).

Будучи противоположностью Ян, Инь являет собой все тот же холм, как на идеограмме с Ян, но уже с северной стороны – в тени солнца. Энергия на этой стороне холоднее, солнца здесь меньше, чувствуется инертность. Инь передает энергию Земли – материю, движение которой возможно только за счет действия Ян (огонь Земли согревает ее изнутри, а солнце вдыхает жизнь, чередуя времена года).

Все, что существует между небом и землей, может быть разделено на инь и ян – исключительно по принципу противопоставления и взаимодополнения.

То, что противостоит друг другу, нельзя сравнивать по отдельным составляющим.

Итак, Инь представляет собой материю и способность снимать противоречия и спокойно улаживать конфликты. По аналогии, если наш дух вмещает наибольшее количество энергии Ян, то тело – наибольшее количество Инь. В соответствии с восточной традицией энергия Инь представлена Цзин: в более широком смысле Цзин включает все клетки каждой ткани тела. И если Ци является жизненной энергией Ян, то кровь – это жизненная энергия Инь.

В чистом виде не существует ни Инь, ни Ян. Все дело в комбинации Инь и Ян при сравнении двух взаимодополняющих, но противостоящих друг другу объектов. Сказать, что верх (применительно к Небу) соответствует Ян, равносильно признанию того, что низ (применительно к Земле) – это Инь. Голова – это верх, то есть Ян, а ноги – это Инь. Таз – это Инь по отношению к голове, но Ян по отношению к ногам.

Можно сравнивать физическую природу мужчины с физической природой женщины, потому что они отличаются биологически и анатомически, а их функции дополняют друг друга при воспроизводстве жизни. Соотношение андрогенов (мужских гормонов Ян) и эстрогенов (женских гормонов Инь) определяет мужское и женское развитие половых органов (расположенных снаружи – Ян для мужчин, и внутри – Инь для женщин), голоса, величину мышечной и жировой массы, а также специфические гинекологические процессы у женщины для рождения ребенка и его последующего вскармливания.

Дух – это Ян, а тело – Инь. Дух женщины может вмещать больше Ян, чем дух мужчины. Тело мужчины может вмещать больше Инь, чем тело женщины.

Нельзя сказать, что мозг мужчины – это Ян, потому что его физическая природа – это Ян, а у женщин все как раз наоборот. Если сравнивать мозг мужчины с мозгом женщины, то, потому как анатомически и биологически они идентичны, сравнение будет скорее уместно по отношению к режиму работы мозга – в доминировании его левого или правого полушария. Левую часть головного мозга, ассоциируемую с логическим и рациональным мышлением, можно связать с Ян, в то время как интуиция и эмоции правого полушария – это Инь.

Как для мужчин, так и для женщин дух – это Ян, который противостоит Инь тела. Но он может быть более Ян у женщин по сравнению с мужчинами (быстрый и живой), и у мужчин тело может быть больше Инь, чем у женщин (избыточный вес, пониженный тонус, утомляемость).

Инь-ян для здоровья

Инь и Ян являются двумя столпами жизни и фундаментальной основой восточной мысли. Все в нас зависит от равновесия Инь и Ян. Тело и дух – образующие нас Инь и Ян. Когда они отделяются друг от друга, жизнь прекращает свое существование. Наши проблемы начинаются в тот момент, когда это равновесие нарушается и доминирует Инь или Ян – когда нехватка одного элемента не компенсирует другой элемент за пределами нормальных физиологических констант[14].

Температура 36,7 °C утром при пробуждении считается нормальной. После ночного сна активность тела снижается, и его метаболизм ослабевает. Но 36,7 °C в конце дня говорит об охлаждении тела. В то же время температура 38 °C утром свидетельствует о лихорадочном состоянии, тогда как в конце дня эта температура вполне может соответствовать уровню активности, в результате которой она немного повысилась.

Наша энергетическая конституция

С точки зрения китайской медицины человеческая конституция не изменилась со времен становления классической медицины. Анатомия, биология и физиология ссылаются на одни и те же общие знания. Так в чем же заключается отличие? Наше здоровье включает отсутствующие в классической медицине представления об энергии и вибрации живых организмов. Наши глаза не могут все видеть, зато наше тело может все чувствовать – к нему можно прикоснуться вибрациями, которые мы не осознаем точно так же, как волны. Ведь, как известно, помимо инфракрасного и ультрафиолетового (эти цвета определяют границы зрительного поля) излучения, существуют магнитные поля.

С точки зрения учения Инь и Ян вибрации свойственны всему живому. Все живое следует из отношений Инь и Ян. Рождение, рост, зрелость, старение и смерть неумолимо подчиняются движению жизни. В ее начале важнее Ян – он обеспечивает рождение, рост и воспроизводство, а потом понижается.

ЯН ЗАЩИЩАЕТ, ИНЬ ПИТАЕТ.

ЯН – ВЕСТНИК ИНЬ,

А ИНЬ ПОДДЕРЖИВАЕТ ЯН.

Эмоции, климат, пищевые продукты, дыхание – все это вибрации Инь или Ян, которые изменяют нашу энергию. Когда энергия растет, она оживляет дух: кровь поднимается в голову, и мы чувствуем себя в состоянии самовыражаться, размышлять, воображать. Если кровь опускается, она укрепляет нашу жизненную энергию, поддерживает нас и удовлетворяет потребности нашего тела: мы можем переваривать пищу, производить внутреннюю энергию, защищать себя и питать тело. Увеличение тепла ускоряет циркуляцию крови, холод замедляет ее, влага утяжеляет тело, а ветер вызывает в нем дрожь.

В нашем теле Инь и Ян распределяют между собой роли, которые обеспечивают работу нашего организма. Кровь – это Инь, она противопоставлена Ци, а Ци – это Ян. Кровь питает тело и поддерживает дух, а жизненная энергия Ци является основой всех движений крови и живости духа. Они неотделимы друг от друга, они обеспечивают циркуляцию в нас жизни и наше самовыражение. Кровь – это материальная основа Инь, которая может выполнять свою защитную, поддерживающую и согревающую роль по отношению к организму только в том случае, если в ней есть сопровождающая ее жизненная энергия Ци.

Восточная традиция указывает на три важных энергетических элемента, которые формируют нашу энергию.

Цзин: корни человека

Цзин – это не тело, а его «эссенция». Эта сущность является одновременно генетическим наследием, жизненной силой и потенциалом жизни. Она формирует особенности нашего физического развития. В более широком смысле Цзин – это источник жизни: субстанция есть в обеспечивающем размножение семени, в крови и в каждой нашей клетке. Цзин передается нам по наследству от родителей. Мы можем его поддерживать, ведя здоровый образ жизни, но Цзин от рождения к концу жизни постоянно уменьшается вплоть до полного истощения. Цзин участвует в ежедневном производстве энергии, необходимой нашему телу (кровообращение, метаболизм, ткани, клетки и т. д.). Субстанция накапливается в нижней части живота и представляет собой жизненную силу, выполняющую важнейшую роль в ежедневной работе крови и Ци. Здоровые почки подтверждают жизненную силу и, соответственно, потенциал человека. Он обнаруживается в силе волос, а также в крепости зубов и костей.