Петр Сойфер – Самооценка (страница 3)
Вот простая аналогия. Представьте термостат. Его задача – поддерживать в комнате заданную температуру. Для этого он постоянно получает информацию о реальной температуре, сравнивает её с заданной – и даёт сигнал системе отопления. Если датчик термостата сломан или передаёт искажённую информацию, комната будет то промерзать, то перегреваться. И никакие надписи на корпусе прибора не помогут.
Самооценка работает по похожему принципу. Её «датчик» – система получения и переработки обратной связи от реального опыта. Когда этот датчик работает нормально, человек получает информацию о себе, адекватно её интерпретирует и обновляет образ себя в соответствии с реальностью. Когда датчик сломан или искажён – человек либо не получает информацию, либо получает её в изуродованном виде.
Это означает: нарушения самооценки – это нарушения системы обратной связи. Не характер. Не воля. Не «правильное» или «неправильное» мышление. Сломанный датчик – это системная проблема, а не моральный изъян.
И системную проблему можно диагностировать. Можно понять, на каком уровне что-то пошло не так. И работать именно там – а не пытаться починить термостат, клея на него мотивирующие наклейки.
Именно этим мы займёмся в этой книге.
Глава 2. Зазеркалье самооценки
Комната, которую никто не видит
Есть место, куда не заходят другие люди.
Не потому что вы его прячете – хотя иногда и это. А потому что они просто не могут. Это место существует только внутри вас. Там живут образы того, кем вы являетесь, кем были когда-то, кем кто-то считал вас должны были стать. Там хранятся слова, сказанные вам тридцать лет назад, – и они звучат так же отчётливо, как сегодня утром. Там сидят люди, которых давно нет рядом, и продолжают выносить вердикты.
Это зазеркалье.
Учёные называют это пространство по-разному: «рабочая модель себя», «Я-концепция», «имплицитное самознание». Все эти термины точны, но холодны. Они описывают структуру, но не передают живого ощущения того, что происходит, когда человек – наедине с собой, в тишине, в три часа ночи – сталкивается с собственным отражением.
Зазеркалье – это реальное психологическое пространство, в котором разворачивается большая часть нашей внутренней жизни. Понять самооценку – значит прежде всего научиться ориентироваться в этом пространстве.
Как возникает зазеркалье
Мы не рождаемся с готовым образом себя.
Новорождённый не знает, где заканчивается его тело и начинается мир. Не знает, хорош он или плох, умён или глуп, любим или нет. У него нет ни внешнего зеркала, ни внутреннего. Есть только поток ощущений, потребностей и реакций на них.
Первые зеркала появляются раньше, чем ребёнок успевает что-либо осознать. Это лицо матери, склонившейся над колыбелью. Психоаналитик Дональд Винникотт описал этот момент точно: когда младенец смотрит на мать, он видит в её лице – себя. Её выражение – тревожное или спокойное, радостное или усталое, живое или отстранённое – становится первым сообщением о том, кто он такой.
Это не преувеличение. Исследования в области нейронауки и психологии развития подтверждают: ранние паттерны взаимодействия с близкими взрослыми буквально формируют нейронные структуры, которые впоследствии станут основой самооценки. Тепло и отзывчивость создают одни паттерны. Холодность, непредсказуемость или систематическая критика – другие.
Постепенно, по мере роста ребёнка, число зеркал увеличивается. Добавляются другие члены семьи, воспитатели, учителя. Сверстники – особенно в школьном возрасте, когда мнение ровесников приобретает почти абсолютную власть. Культурные образцы: герои книг и фильмов, стандарты красоты и успеха, транслируемые обществом.
Каждое из этих зеркал что-то добавляет в зазеркалье. Какие-то отражения закрепляются – особенно те, что связаны с сильными эмоциями или с ключевыми фигурами в жизни. Другие растворяются, не оставив следа. И постепенно – из тысяч этих отражений – складывается внутренний образ себя. Не объективный портрет, а коллаж. Не фотография, а живопись – со всеми искажениями, которые вносит художник.
Как чужой голос становится своим
Ключевой механизм формирования зазеркалья – интернализация. Это процесс, через который внешние голоса, оценки и послания постепенно становятся внутренними. То, что сначала говорили другие – вслух, в лицо – со временем начинаем говорить мы сами. Уже без их участия. Уже автоматически.
Ребёнок, которому раз за разом говорили «ты всегда всё делаешь не так», не запоминает эту фразу сознательно. Он присваивает её как истину о себе. И через несколько лет, когда те, кто это говорил, уже давно рядом не стоят, он сам – своим собственным внутренним голосом – говорит себе то же самое. Только теперь это звучит не как чужое мнение, а как очевидный факт.
В этом и состоит главное коварство интернализации. Чужие голоса теряют свои имена. Они перестают опознаваться как «папина критика» или «мамина тревога» – и начинают ощущаться как «правда обо мне». Граница между «кто-то так думает» и «так оно и есть» стирается.
Интернализация – не патология. Это нормальный механизм развития. Без него невозможно усвоить ценности и нормы поведения. Проблема возникает тогда, когда интернализированные послания были искажены или жестоки – а человек не может их пересмотреть, потому что больше не воспринимает их как «чьи-то слова». Только как «правду о себе».
Когда зазеркалье застывает
Живое зазеркалье обновляется. Оно принимает новый опыт, корректирует старые образы – позволяет человеку расти и меняться вместе с реальной жизнью.
Но зазеркалье может застыть. Это происходит по нескольким причинам.
Травматический опыт создаёт «замороженные» фрагменты – моменты, которые не были эмоционально переработаны и потому остались в неизменном виде. Унижение перед одноклассниками. Слова отца, сказанные в момент ярости. Предательство близкого человека. Эти события не «уходят» – они продолжают жить в зазеркалье с прежней интенсивностью, как будто произошли только вчера.
Дефицит нового опыта – ситуация, когда жизнь человека устроена так, что он не получает информации, способной опровергнуть застывшие убеждения. Человек, убеждённый в своей непривлекательности, избегает близких отношений – и тем самым лишает себя опыта, который мог бы это убеждение поколебать. Зазеркалье не обновляется – потому что нет материала для обновления.
Защитные фильтры – когда новая информация, угрожающая привычному образу себя, отвергается ещё до того, как успевает быть обработанной. Комплимент обесценивается: «он просто вежлив». Успех объясняется случайностью: «мне повезло». Зеркало остаётся кривым – и продолжает показывать прежнее отражение.
Семейные и культурные убеждения – когда целые системы представлений о себе передаются из поколения в поколение, не подвергаясь сомнению. «В нашей семье не принято хвастаться» – и человек всю жизнь не умеет принять похвалу. «Мы люди простые» – и любое стремление к большему сопровождается мучительным чувством вины.
Застывшее зазеркалье – это зазеркалье прошлого. Человек смотрит в него и видит себя таким, каким его видели когда-то, в других обстоятельствах, другие люди. Видит ребёнка – хотя перед зеркалом стоит взрослый. Видит того, кто «всегда всё делает не так» – хотя последние двадцать лет делает всё очень даже так.
Самооценка-призрак
Одно из самых поразительных явлений в работе с самооценкой – то, что можно назвать самооценкой-призраком.
Это образ себя, который продолжает жить в зазеркалье, хотя давно перестал соответствовать реальности. Полный подросток, которым человек был в четырнадцать лет – и которым продолжает себя ощущать в сорок, несмотря на то что давно изменился. Двоечник, которому говорили «из тебя ничего не выйдет» – и который, став успешным профессионалом, всё равно ждёт, что его вот-вот «разоблачат». Нелюбимый ребёнок – и взрослый человек, который не может поверить, что его можно любить просто так.
Призраки не уходят сами. Они требуют специальной работы – по осознанию, по разграничению прошлого и настоящего, по созданию новых, более точных отражений. Именно этим занимается большая часть терапии самооценки.
Глава 3. Внутренние референтные группы
Вы действительно одни?
Представьте: вы одни. Полная тишина. Никого рядом. Никаких телефонов. Вы садитесь и начинаете думать о своей жизни – о том, чего достигли, о решении, принятом на прошлой неделе, о том, правильно ли живёте.
Вопрос: вы действительно одни?
Если быть честным – нет. В этой «пустой» комнате вместе с вами присутствуют десятки людей. Одни стоят за спиной с поджатыми губами. Другие сидят в углу и снисходительно наблюдают. Третьи – где-то далеко, но вы всё равно чувствуете их взгляд. Четвёртые давно умерли, но их присутствие ощущается острее всего.
Это и есть внутренние референтные группы.
Мы никогда не оцениваем себя в вакууме. Самооценка – это всегда диалог. Даже когда собеседник невидим.
Откуда взялось это понятие
Понятие референтной группы пришло из социологии. В 1942 году американский социолог Герберт Хайман, изучая, как люди оценивают своё социальное положение, обнаружил нечто неожиданное: объективные показатели – доход, статус, образование – плохо предсказывали, насколько человек доволен своим положением. Гораздо важнее оказывалось то, с кем именно человек себя сравнивает.