Павел Таранов – Почему женщины? (страница 3)
Мне представляется, что Юния – это не кто иная, как Иоанна, жена Хузы. Иудейские женщины, приезжающие в Рим, как правило, изменяли звучание своих имен ближе к латинской транскрипции.
Судя по всему, именно из-за коринфских женщин столько шума сегодня в христианских кругах.
Надо признать, что и в древности в своей поместной церкви коринфские женщины создавали много шума. Сам этот факт говорит об активной роли женщин в первой церкви. В первом послании Коринфской церкви Павел дает подробные указания о церковных служениях. Из текста ясно следует, что женщины активно проявляли себя на собраниях. Женщины публично молились и пророчествовали. (1-Кор. 11:5) В 14 главе Павел определяет цель пророчества как назидание церкви. (1-Кор. 14:3) Женщины в церквях Павла могли обращаться к собранию с определенным посланием от Духа Святого. Более того, апостол Павел выделяет из всех духовных даров именно дар пророчества. Легко предположить, что женщины «пророчествующие» в Павловых церквях были почитаемы так же, как и служители-мужчины.
В своем послании к филиппийской церкви апостол Павел непосредственно обращается к двум женщинам, Эводии и Синтихии.
В следующем стихе апостол сам сообщает причину, почему взаимоотношения этих двух женщин так волнуют его.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.