Павел Полян – Бабий Яр. Реалии (страница 115)
Нарочито спокойным голосом, в нарочито черном одеянии и черной шляпе, нарочито наивные вопросы задает сам Мацфир, немного косящий под Ланцмана. Его собеседники и собеседницы — не статичные говорящие головы, а жертвы и прочие очевидцы, историки и архивисты, более эмоциональные и менее, более компетентные и менее, но все же живые и непосредственные. Почти каждый рассказывал о локальном пособничестве местных украинцев немцам, будь то расстрел евреев, грабеж их имущества или соседское доносительство. Но Тимоти Снайдер любезно разрядил обстановку, пояснив, что такое не только на Украине, но и в других оккупированных областях бывало. — Ну тогда другое дело, спасибо!
Вернемся в 27 сентября. Пренеприятным сюрпризом — и холодным душем — стала для хозяев речь Ривлина в Верховной Раде! Пожилой израильтянин с украинскими корнями запросто заговорил об общеизвестном, но таком, что депутаты и дежурные «профессиональные евреи» в Киеве давно уже отвыкли говорить и избегали, даже морщась, слышать, — о пособничестве украинских коллаборантов в Холокосте:
Около 1,5 миллиона евреев были убиты на территории современной Украины во время Второй мировой войны в Бабьем Яру и во многих других местах. Их расстреливали в лесах, возле яров, сталкивали в братские могилы. Многими пособниками преступлений были украинцы. Среди них особенно выделялись бойцы ОУН, которые издевались над евреями, убивали их и во многих случаях выдавали немцам... Верно и то, что было более 2,5 тысячи праведников народов мира — те считанные искры, которые ярко горели в период темных сумерек человечества. Однако большинство молчали...
Отношения между еврейским и украинским народом направлены в будущее, но мы не можем допустить, чтобы история с ее как страшными, так и хорошими событиями забылась. Нельзя прославлять и реабилитировать антисемитов. Это не оправдать никакими политическими интересами.
И как же тут всполошились и порошенковский бомонд, и еврейский коллективный «Анти-Джойнт»![1157]
Ирина Геращенко — первый вице-спикер Верховной Рады — назвала эти слова некорректными, недипломатичными и не к месту сказанными:
Мы не замалчиваем ни героических, ни драматических и черных страниц нашей истории, но каждому слову, каждой оценке — свое время и свое место... Жаль, что некоторые руководители современных стран до сих пор пользуются штампами советской пропаганды времен замалчивания трагедии Бабьего Яра.
Но более всех распалились неутомимый Богдан Червак и лидер «Радикальной партии» Олег Ляшко. Первый назвал заявление Ривлина «плевком в душу украинцев» и призвал его не смотреть российское телевидение. А второй заявил, что президент Израиля унизил украинцев и по-кадыровски потребовал у него «извиниться перед нашим государством и нашим народом». А заодно призвал Израиль признать Голодомор геноцидом украинского народа — ведь Украина еще в 2008 году признала Холокост геноцидом евреев: «Ну что, евреи, — меняемся? Не глядя, баш на баш!?»
Извинений от Ривлина потребовал и Зисельс, предложив всем задетым украинцам на первое время собственные извинения за слова израильского президента. Одновременно он же всех и успокоил и все объяснил:
Израильский президент... пожилой человек. Он несет на себе стереотипы прошлого, историографию, которая на сегодняшний день не считается объективной <sic!>. Он воспитан на российской историографии. Израиль, по крайней мере старшее поколение, до сих пор живет под ее влиянием. Он не отражает мнение молодых. Ведь молодые, религиозные израильтяне у нас стояли на Майдане. Такие взгляды, как он сегодня высказал — это вчерашний день[1158].
В итоге извиниться пришлось самому Зисельсу — непосредственно перед Ривлиным.
«Снисходительнее» всех оказался Владимир Вятрович — в 2016 году еще глава УИНП. Он даже не отрицал соучастия украинцев в Холокосте и не указывал на несвоевременность таких подозрений. Его тезис: украинское соучастие было не массовым, а эпизодическим, так что, господа, следите за языком и избегайте необоснованных обобщений.
Всплывали на поверхность аргументы даже и из классического отрицательского репертуара. Мол, коль скоро строгий Нюрнбергский трибунал победителей, осудивший тех-то и тех-то, оуновцев наших НЕ осудил, значит, всё — они ни в чем не замешаны, ни в чем не виноваты и упрекам не подлежат.
А чего удивляться, если сам президент Порошенко в юбилейной своей речи, не моргнув, спекульнул на Холокосте:
Как 75 лет назад страшная угроза была над еврейским народом, так и сейчас Украина подвергается агрессии. Во время Холокоста весь мир молчал — поэтому сейчас мир должен помочь Украине, объединиться единым фронтом против России[1159].
Но вербальными ответками Ривлину дело не ограничилось, не обошлось и без материальной. Шайка юных вандалов принесла в Бабий Яр израильский флаг и сожгла его[1160]. Вот тебе, Ривлин, за оскорбление героев! Все это было зафиксировано видеокамерами, но проказников не нашли, да и не искали.
Еще до 75-летия трагедии Бабьего Яра украинские националисты выступили с иницативой открытия в Бабьем Яру памятника Елене Телиге и присвоения ей звания «Праведник Бабьего Яра» за то, что это она якобы спасла Якова Гальперина-Галича[1161].
Несмотря на протесты еврейских организаций, такой памятник был открыт в Бабьем Яру 25 февраля 2017 года — и ровно на тех же хлипких основаниях, что и оуновский крест.
К слову — уже второй в Киеве памятник поэтессе: в 2009 году на территории студенческого городка Киевского Политехнического университета была установлена скульптурная композиция из бронзы: поэтесса изображена сидящей на лавочке с тетрадью на коленях и цветком в руках.
Тогда же, в 2009-2010 годах, старый дубовый Крест несколько раз подвергался атакам вандалов: его пытались сжечь, спилить или свалить. Но 28 сентября 2009 года Крест с закрепленным на нем фотопортретом Телиги был открыт заново после реставрации. Обратите внимание на дату: самый канун годовщины еврейского расстрела! А в 2016 году деревянную версию Креста заменили каменной.
Новая бронзовая фигура Елены Телиги[1162] появилась около станции метро «Дорогожичи», на пересечении улиц Телиги и Мельникова[1163] — визави памятника героической еврейке-подпольщице Татьяне Маркус, поставленного в 2009 году! Прямо не Бабий Яр, а акционерно-мемориальное общество «Бабий Яр» какое-то! Кажется, это последний по времени скульптурно-архитектурный объект, появление которого в Бабьем Яру не было связано с МЦХ никак.
На открытии памятника поэтессе выступали министр культуры, директор УИНП и мэр Киева, сооружение освятил патриарх Киевский и всея Руси-Украины Филарет. Собравшиеся развернули лозунг с цитатой из Телиги: «Родину может спасти только украинский национализм»[1164]. Всем раздавали газету современного ОУН со статьей, озаглавленной «Украинский Бабий Яр» и четко сигнализирующей: всё, с монополией евреев в этом месте и с Парадом символов покончено, начинается иное — Война символов! Начинается украинская Храмовая гора и украинская Интифада!
Непонятливым или неграмотным Червак пояснил устно:
Бабий Яр — это украинская земля, тут погибли украинские герои, тут наша, украинская власть и наш, украинский народ, обязанный чествовать память прежде всего украинцев... Строительство мемориала Холокоста в Бабьем Яру без героев ОУН — это «антигосударственная и антиукраинская провокация». Украинцы никогда не допустят унижения ОУН и Олены Телиги, надругательства над героями, память о которых неотделима от Бабьего Яра. Попытка без украинцев установить в Бабьем Яре какой-то «центр», «мемориал» или «комплекс» — путь к разжиганию межнациональной вражды. Мы никому не позволим не уважать наших героев[1165].
Чем вдохновил Эдуарда Долинского, главу Украинского еврейского комитета, на такую реакцию:
Надо прислушаться к вождю ОУН и подумать о сооружении скульптурной группы посвященной «Неизвестному полицаю — члену ОУН». Будет уместно создать памятник главному редактору газеты ОУН «Украинское слово» Ивану Рогачу и его сотруднице Олене Телиге, указывающим евреям путь в Бабий Яр и раздающим им газету с известной статьей «Главный враг народа — жид»[1166].
Смешно, конечно, но куда в большей степени грустно и тревожно...
Но вернемся к объявленной Черваком войне символов: она не замедлила со своей деметафоризацией! Вскоре после открытия памятника Телиге — в ночь на 18 марта 2017 года — неустановленные вандалы облили монумент черной краской[1167].
Молодому и необъезженному украинскому национализму, почувствовавшему на губах вкус идеологической крови-покорности, непросто остановиться. К желанию деукраинизировать палачей добавилась охота к украинизации жертв! Мало отмыться от следов еврейской крови на вышиванках — обелиться, так давайте, евреи, еще и признайте нас в качестве жертвы — да не рядовой, а главной. И все тогда будет хорошо.
Бедная еврейская улица! И зачем ты пошла во время битвы под «Джойнтом» на поклон к «украинским патриотам»? Ведь это был всего лишь коготок!..
А теперь прискакал с Майдана Богдан Червак и — словно эманация бессмертного Сашка Билого[1168] — положил под камеры на стол заряженный калаш и потребовал у мажоритарного акционера ООО «Бабий Яр» немедленно открыть сейф и отдать ему «золотую акцию»: «Бабий Яр — наш!» Как если бы евреи вовремя подсуетились и сорвали куш Бабьего Яра на залоговом аукционе смерти и памяти, а теперь за акцией пришли те, кто за восстановление справедливости.