Павел Островский – Спроси отца! О Боге, духовной жизни и церковных обычаях (страница 3)
Вдобавок к этому священник начинает регламентировать интимную жизнь супругов. Когда можно и нельзя иметь супружескую близость. То есть еще и ревность подключается со стороны мужа. Какое же отношение у несчастного будет к Церкви, положительное или отрицательное? Естественно, для него Церковь становится буквально врагом. Но только спровоцировала такую враждебность сама жена. Добивать будет тем, что постоянно станет подсовывать книжечки благочестивые: он орет, а она ему книжечки какого-нибудь монаха о вреде сквернословия. Чтобы он уже точно топор взял и зарубил. Супруга обязательно придет к батюшке жаловаться. Наврет с три короба, и он скажет разводиться. Это реальная история. После развода будут разговоры о том, что муж ее не поддержал, но по большому счету она просто разрушила свою семью. Лишь спустя лет двадцать, уже в пожилом возрасте, такие женщины, имея определенный опыт, вдруг понимают, что наделали – испортили человеку жизнь.
Это всегда имеет обратный эффект. Бытует тема, что у нас было язычество, потом пришли христиане и крестили нашу Русь огнем и мечом, то есть принудительно. Это не так. Нельзя с помощью крещения поневоле заставить людей перестать верить в языческих богов.
Нельзя принудительно заставить человека верить в Бога. Вызвать отторжение – без проблем. По этой причине я очень осторожно отношусь к урокам по основам православной культуры в школах. С одной стороны, ребята должны знать нашу историю, это важно. С другой – когда этот предмет ведет человек, не очень любящий православие и русскую культуру, вряд ли это вызовет заинтересованность у учеников.
Разве может у детей от давления появиться желание полюбить Христа? Лишь аккуратно наводя на определенные размышления, ты человека пытаешься исправить, – так поступал Христос. Он людям, которые не признавали в нем авторитет Бога, говорил притчами. Всегда надо оставлять немного загадку, чтобы человек мог сам ее разгадать. После найденного ответа захочется еще отправиться на поиски.
Получается вы не против браков, когда один воцерковленный, а второй нет?
Ответ: Люди со мной не советуются. Они вступают в брак. Когда у них появляется проблема, они приходят к священнику ее разрешать. Другое дело, если ко мне подойдет человек и спросит: «Можно ли мне вступать в брак с человеком другой веры?» Здесь Церковь против, потому что будут определенные проблемы.
А если один верующий, а другой еще не пришел к Богу, атеист?
Ответ: Не надо говорить «еще не пришел». Просто не пришел. Потому что ты сам себя обманываешь и, видимо, предполагаешь, что благодаря твоим усилиям точно придет.
Есть разные религиозные мировоззрения. Из-за каких-то различий в определенный момент вы не сможете договориться. Получается, что вы закладываете мину, которая рано или поздно взорвется.
В вашем опыте были браки людей разной веры, которые сохранялись?
Ответ: Конечно, сохранялись. Люди в таком браке с уважением к друг другу относятся, но у них нет религиозного единомыслия. Это хорошие ребята. Но жена с грустью понимает, что у них нет той глубины христианского брака, какая могла бы быть, будь они одной веры, ей это недоступно.
Почему женщина не может стать священником и заходить в алтарь?
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.