Павэль Богатов – Вечная война на Святой земле (страница 2)

Шестидневная война 1967 года, Война Судного дня 1973-го, Первая и Вторая ливанские войны, две интифады, операции в Газе – каждый раз кровь. И каждый раз – попытки мира. Кэмп-Дэвид, Осло, Мадрид, Аннаполис, «сделка века». Мирные договоры с Египтом и Иорданией подписаны. С Саудовской Аравией и ОАЭ – соглашения о нормализации. Но конфликт с палестинцами не решен. И Иран, не имеющий общей границы с Израилем, стал главным спонсором сил, обещающих стереть еврейское государство с карты.

Зачем написана эта книга

В ночь с 28 февраля на 1 марта 2026 года, когда первые сводки о гибели Хаменеи и ответных ударах Ирана заполнили ленты новостей, я понял: никто не объяснит людям, что происходит, если мы сами этого не сделаем.

Новостные каналы показывают дым над Тегераном и взрывы в Тель-Авиве. Эксперты спорят о нефтяных котировках и действиях ООН. Политики клеймят «агрессию» и «терроризм». Но никто – слышите? – никто не говорит о главном.

О том, что ракеты, упавшие сегодня на Ближнем Востоке, были запущены не в 2026-м. Их запустили в 1948-м. В 1917-м. В 637-м. В 70-м. В 586-м до нашей эры.

Эта книга – попытка проследить траекторию полета этих ракет сквозь тридцать три века. От завоевания Ханаана, когда Иисус Навин впервые вступил на землю, обещанную его народу, до «Эпической ярости», когда американские и израильские летчики сбрасывали бомбы на Тегеран, чтобы не дать Ирану уничтожить Израиль.

Мы рассмотрим каждую из тринадцати глав этой бесконечной войны. Мы увидим, как религиозный Завет превращается в политический аргумент. Как древняя Персия становится современным Ираном. Как Иерусалим, город мира (так переводится его название), становится городом, который невозможно поделить.

И в конце мы зададим главный вопрос: возможен ли мир? Или «Эпическая ярость» февраля 2026 года – это просто очередная глава в книге, которая никогда не будет закрыта?

Автор не предлагает готовых ответов. Автор предлагает факты – жесткие, перепроверенные, документированные. Потому что только поняв, с чего все началось, можно понять, чем это закончится.

А началось все в Ханаане. Три тысячи лет назад. У границ земли, которую один народ называл Обетованной, а другой – своей родиной.

Добро пожаловать в самую длинную войну в истории человечества.

Глава 1. Ханаан

Первый удар: как три тысячи лет назад евреи вошли в Землю Обетованную и почему это не дает покоя до сих пор

«И предал Господь Лахиш в руки Израиля, и взял он его на другой день, и поразил его мечом и все дышащее, что было в нем, и истребил его» – Книга Иисуса Навина, 10:32.

Грохот, который не стихает 33 века

Представьте себе утро XIII века до нашей эры.

Солнце встает над Иерихоном – древнейшим городом мира, стены которого помнят еще первых земледельцев. Воздух дрожит от зноя. На полях заканчивается сбор ячменя. Женщины несут воду из источника. Дозорные на башнях смотрят в сторону Иордана – туда, откуда обычно приходят караваны с востока.

Но сегодня приходят не караваны.

Сегодня приходят те, кого здесь никогда не видели. Толпы людей – мужчины, женщины, дети, старики – с вьючными животными, повозками, шатрами. Они идут не как купцы, не как наемники, не как послы. Они идут как те, кому эта земля уже обещана. Кем обещана? Тем, кого они называют Яхве, Богом Авраама, Исаака и Иакова.

Их вождь – суровый воин по имени Иисус Навин. Он не берет даров и не ведет переговоров. Он получил приказ: «Встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им».

То, что началось в то утро, не закончилось до сих пор.

Добро пожаловать в Ханаан. Здесь начинается вечная война.

Что такое Ханаан и где его искать

Прежде чем говорить о завоевании, нужно понять: что именно завоевывали?

Ханаан (финик. Kĕnaʿan, др.-евр. כְּנַעַן) – это западная часть так называемого «Плодородного полумесяца», территории, протянувшейся от долины Нила до Междуречья. В XIII веке до н.э. это был не единый народ и не единое государство, а конгломерат городов-государств, разбросанных по холмам и долинам между Средиземным морем и долиной Иордана.

Географические границы Ханаана (согласно историческим источникам и библейскому описанию):

С севера: горные массивы Ливана и Антиливана, река Леонт.

С юга: пустыня Сур (Синайский полуостров), ручей Эль-Ариш.

С востока: долина реки Иордан, Сирийская пустыня.

С запада: Средиземное море.

Кто здесь жил?

Население Ханаана было пестрым, как восточный базар. Основу составляли ханаанеи – народ семитского происхождения, говоривший на языке, близком к древнееврейскому (как английский близок к немецкому). Но кроме них здесь обитали:

хетты (выходцы из Малой Азии, индоевропейцы);

хурриты (загадочный народ, родственный создателям государства Митанни);

иевусеи (жители Иерусалима, тогда еще маленького городка под названием Иевус);

амореи (горные племена, семиты);

филистимляне (народ моря, пришедший чуть позже с Крита и побережий Эгеиды).

Каждый город имел своего царя, своих богов, свои законы. Города враждовали друг с другом, заключали союзы, предавали и мирились. Египет, который считал Ханаан своей сферой влияния, пытался держать эту «коробку со змеями» под контролем, но получалось плохо.

Эль-Амарнский архив (переписка египетских фараонов XIV века до н.э.) рисует картину полного хаоса: ханаанские царьки пишут фараону отчаянные письма, умоляя о помощи против хабиру – загадочных кочевников, которые нападают на города, грабят караваны и сеют панику. Кто такие хабиру? Ученые спорят до сих пор. Одни считают, что это общее название для разбойников и маргиналов любого происхождения. Другие видят здесь ранних евреев. Третьи – просто социальную группу: беглецов, изгоев, наемников.

Но хабиру – это еще не евреи. Евреи придут позже. И они назовут себя иначе – ибрим, «перешедшие».

Библейский нарратив: как это описано в Книге

Книга Иисуса Навина – главный источник сведений о завоевании Ханаана с точки зрения религии и традиции. Описание там жестокое, бескомпромиссное и абсолютно ясное: земля дана Богом, и никакие жертвы не будут слишком велики.

Сюжет таков:

После смерти Моисея новым вождем израильтян становится Иисус Навин (в оригинале – Йехошуа бин Нун). Бог приказывает ему: «Встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им». Переход через Иордан происходит чудесным образом – воды реки расступаются, как некогда воды Красного моря.

Первая цель – Иерихон. Город обнесен мощными стенами. Но Бог дает странную инструкцию: семь дней обходить стены с ковчегом Завета, трубя в трубы. На седьмой день – последний обход, громкий крик народа, и стены рушатся. Город предан «заклятью» (херем) – то есть полному уничтожению: «все, что в городе, и мужей и жен, и молодых и старых, и волов, и овец, и ослов, все истребили мечом». Спасена только блудница Раав, которая укрыла еврейских лазутчиков.

Второй этап – центральная часть Ханаана. После неудачной попытки взять город Гай (из-за греха одного из израильтян, взявшего запретные трофеи в Иерихоне), Иисус Навин берет и его. Затем следует удивительный эпизод: жители Гаваона хитростью заключают с израильтянами мирный договор, притворившись пришельцами из далекой страны. Когда обман раскрывается, Иисус оставляет их в живых, но делает «рубщиками дров и черпальщиками воды» для всего общества.

Пятеро аморейских царей (включая царя Иерусалима) объединяются против Гаваона, который перешел на сторону врага. Иисус Навин приходит на помощь, разбивает войска коалиции, и здесь происходит знаменитое чудо: «Стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою!» Солнце останавливается почти на целый день, пока израильтяне добивают врага.

Южный поход – серия стремительных ударов: Ливна, Лахиш, Еглон, Хеврон, Давир. Все города взяты, все жители уничтожены. Северный поход – против коалиции во главе с царем Хацора Иавином. И снова победа, снова тотальное уничтожение. Хацор сожжен дотла.

Итог: «И взял Иисус всю землю… и отдал ее в наследие Израильтянам, по разделению между коленами их. И успокоилась земля от войны».

Так говорит Библия.

Обратите внимание! Многие путают Иисуса Навина и Иисуса Христа. Это совершенно разные персонажи. Это одна из самых распространенных путаниц, особенно для тех, кто только начинает знакомиться с библейской историей.

Иисус Навин (иврит: Йехошуа бин Нун) – ветхозаветный персонаж, живший примерно в XIII веке до нашей эры. Он был военным вождем и предводителем еврейского народа после смерти Моисея. Именно он привел евреев в Землю Обетованную (Ханаан) и завоевывал ее. Ему посвящена целая книга в Библии – Книга Иисуса Навина. Он – полководец, политик, завоеватель.

Иисус Христос (греч. Иисус из Назарета) – центральная фигура Нового Завета, христианский Мессия, живший в I веке нашей эры в Палестине, когда та была римской провинцией. Он проповедовал, был распят и, по вере христиан, воскрес. Он не был военачальником и не воевал.

Что говорят камни: археология против текста

Теперь давайте посмотрим, что находят лопаты археологов.

И здесь начинается самое интересное.