Ольга Валяева – Плодоносящая. О женской зрелости (страница 67)

Определите, с энергиями какой чакры вы взаимодействуете, общаясь с каждым из своих родственников. Оцените, насколько это общение однородно и соответствует вашему развитию. Практикуйте любую возможность гармонизировать ваш нынешний энергетический уровень и повысить его вибрации в общении с каждым отдельно взятым членом вашего ближнего круга. В первую очередь начните гармонично общаться сама с собой. Вот увидите, насколько благотворно это отразится на общении с мужем.

Гармоничное развитие женщины — это прежде всего мудрость. А мудрость, как пишет Вячеслав Рузов, это не поиск Истины и не желание увидеть Бога. Мудрость — это понимание, что Бог видит нас. Поэтому действовать надо по его Законам. Эти Законы известны тысячелетиями, Индия сохранила их для нас в рукописном формате Вед. Вам нужно лишь определить, на какой ступеньке развития вы находитесь, и идти по лестнице знания, опираясь на Веды. Ибо эта дорога ведет наверх.

Часть V. Тянемся к Солнцу и зреем

Глава 1. Главный ведический принцип

В этой и других моих книгах мы очень много ссылаемся на Веды. Это самый древний сборник священных писаний, которые на данный момент сохранились лишь на территории Индии, хотя их отголоски слышны и на других территориях. Изначально Веды написаны на языке, называемом санскрит, но теперь очень многие тексты переведены на русский язык, основные из них вы легко можете найти.

Сейчас под ведическими источниками знаний мы подразумеваем древнеиндийские тексты: это, например, героический эпос (то есть рассказ о героях в форме стихов) «Махабхарата» и являющаяся его частью «Бхагавад-Гита», а также «Шримад-Бхагаватам», «Рамаяна» и другие. Почему мы их используем? Просто потому, что они сохранили в себе некую целостность взгляда на мир, в них можно найти ответ на любой вопрос, они написаны метафорами и историями, и это помогает понимать Знание глубже. При этом я уважаю писания других религий — христианства, мусульманства, иудаизма — и стараюсь ссылаться и на них тоже.

Кто-то может возразить: но какое отношение к моей жизни могут иметь рекомендации, написанные много лет назад для индусов, когда и социальный, и экономический уклад жизни были совсем другие? На это я могу ответить так. Да, наш мир сильно изменился за последние пять тысяч лет, да что там говорить — даже за последние 20 лет он изменился кардинально. Но мудрость Вед и других Писаний основывается на истинной природе человека, которая не подвластна времени. Согласитесь, ведь солнце все так же всходит на востоке и садится на западе, как и пять тысяч лет назад, да и закон всемирного тяготения работает все так же — хотя когда-то он и не был законом Ньютона, но все равно существовал. Не важно, согласны мы с этим или нет, но, если бросить камень вверх, он все равно упадет вниз. Точно так же и законы жизни. Они работали и тысячи лет назад, и сейчас. Ничего не изменилось. Изменились лишь внешние условия, которые часто мешают нам следовать всем этим законам.

Сами же Веды приготовили для нас важную подсказку, как пользоваться древними знаниями в современной действительности, чтобы не навредить самим себе и не разочароваться в знании.

«Достаточно знать и использовать главный ведический принцип: Место. Время. Обстоятельства».

Это значит: чтобы ни рекомендовали нам священные тексты, эти рекомендации нужно всегда соотносить с тем местом и временем, где мы находимся, и действовать по обстоятельствам. Принцип прост и очень глубок. Быть всегда «правильной» в современном мире — заведомо неправильно. К тому же это еще и раздражает окружающих. Но стремиться к идеалу стоит. Опять же — учитывая место, время и обстоятельства.

Это в ведические времена жены могли цитировать мужьям писания, ожидая изменений их поведения. Тогда мужья сами изучали и знали эти тексты, следовали своему долгу, который был им предписан. Поэтому поучения жены не вызывали внутреннего протеста у мужей: просто напоминания, акцент. А сейчас? Подобное поведение жен воспринимается мужчинами очень остро, буквально в штыки. Как поучения от яйца — курице. Стоит ли так накалять атмосферу в семье? Или лучше начать следить за выполнением своего долга — и научиться общаться с мужем так, чтобы он не чувствовал давления сверху?

То же самое с едой. Идеально пить чистое молоко от домашней коровы, о которой хорошо заботятся. Реально ли найти такое в городе? Чаще всего нет. И что делать тогда? Просто пить то молоко, которое найдешь, предлагая его Богу, и тем самым очищая его от энергии насилия. Даже если оно пастеризованное. Или не пить совсем, но лично для меня это не очень хороший вариант.

Если вы пришли в гости, а на заботливо накрытом хозяйкой столе ничего нет для вегетарианцев? Такое бывает крайне редко, обычно все-таки есть какие-то гарниры или салат. Ну а вдруг? Я пару раз сталкивалась с таким. Причем стол ломится от кушаний, и все приготовлено с любовью? Можно съесть то, что наименее вредно для вас: например, блинчик, пирог с яйцами или рыбу. Хотя бы небольшой кусочек — из уважения. Потому как оскорбление гостеприимного хозяина — штука серьезная. Если вы готовы столкнуться с последствиями, а еще и обидеть дорогого вам человека — можете делать «лицо злого вегана» и отвергать всю еду, которую вам предлагают. Но помните, что существует всего шесть видов любовных отношений: говорить приятное и принимать комплименты, дарить и принимать подарки, угощать других и принимать угощения. Отвергая угощение, вы отвергаете любовь хозяина. Идеально, конечно, чтобы ваши пожелания были услышаны другой стороной и в качестве угощения предлагалось именно то, что любите вы. Но начинаем ведь мы всегда с себя.

Или если вам дарят кусочек торта вечером. Какой ужас! Торт! На ночь! Можно отказаться и оскорбить того, кто с любовью торт выпекал и предлагал вам (а вдруг еще и торт без яиц, как вы любите), — а можно попробовать небольшой ломтик. От двух ложек ничего ужасного с вами не случится. А если отказать — может. И совершенно другой случай: торт предлагает съесть подруга в кафе. Здесь уже можно отказаться, она на это не обидится и по-доброму посмеется над заботами о фигуре. Так как главный обмен любовью в данном случае — в общении, а угощение из меню можно выбрать любое.

Что бы ни происходило, нам нужно учитывать время, место и обстоятельства. Это и есть работа разума. Нельзя готовые схемы, которые отлично работали в Золотой век, применять сейчас. Потому что тогда мир был другим и люди вокруг были другими. Людям тогда и в голову бы не пришло угостить вас котлетой или тортом на ночь. А сейчас — другое ВРЕМЯ. Другое МЕСТО. Другие ОБСТОЯТЕЛЬСТВА. Другие люди — и наши поступки должны быть основаны не на правилах, а на любви.

Открывать мужу сердце тоже нужно грамотно — выбрав место и время. Когда он в хорошем настроении, сыт и готов к общению. А то многие радуются, что можно ему все высказать, и только он на порог после трудового дня — жена открывает рот… Случается катастрофа. Голодный и уставший муж на все ваши просьбы ответит отрицательно. И еще может сорвать на вас все свои негативные эмоции, потому что вы не вовремя (опять же ключевой момент — время!) подвернулись под руку и зачем-то с порога начали его терроризировать.

Если ваш муж не любит длинные платья — используйте тот же принцип. Дома и для него носите короткие озорные платьишки. Следите, чтобы ваши длинные платья не были нарядом бабушки лет восьмидесяти. Пусть они будут яркими, красивыми и женственными, а не монашескими. Спрашивайте, что ему нравится. Будьте красивой для него. Для этого не забывайте украшения, аксессуары, прически. И все время помните о принципе места, времени и обстоятельств.

Опять же, если вы идете в поход, можно пойти и в длинной юбке, и я знаю тех, кто так и делает. Но если это для вас непривычно, вы не получите никакого удовольствия от похода, то лучше отправиться за приключениями в удобных брюках. То же самое касается занятий спортом в зале, катания на лыжах или велосипеде… Да мало ли ситуаций, где для вас разумнее будет надеть штаны, даже если это так неправильно!

Слушаться мужа. Да, это важно. А если муж — падший? И приказывает жене перестать молиться? А если муж изменяет направо и налево и при этом требует повиновения? А если муж бьет свою жену? А если он не хочет подарить ей возможность стать матерью? Разумно ли быть его жертвой: мол, карма такая, не заслужила ничего лучшего? Или все-таки — место, время и обстоятельства?

Умение терпеть очень важно. Но иногда терпение становится нашей слабостью, нашим малодушием и трусостью. Иногда нужно давать отпор, иногда нужно сражаться за своих близких и свои идеалы: вспомним «Бхагават-Гиту» и битву на Курукшетре. Когда Арджуна не хотел сражаться, Кришна объяснил ему, что это его долг. Долг сражаться. Долг убивать близких ему людей. Долг в том, чтобы восстанавливать дхарму в мире. Но убивать — это же нарушение заповеди, верно? А если речь идет о том, что на кону жизни подданных целого государства, честь твоей жены и твоя собственная? Можно ли ради этого пожертвовать жизнью тех, кто этому благополучию угрожает? Место, время, обстоятельства. И так во всем. В наш век этот принцип становится главным.