Ольга Рожнёва – Монахи, священники и миряне о монашестве и священстве (страница 4)

Вот мы с этой бездетной парой помолились перед Казанской иконой Пресвятой Богородицы, чудесным образом явленной. Или я пошел и прочитал в двенадцать ночи акафист перед этой иконой, чтобы Сама Пресвятая Богородица помогла устроить то, что бессильны устроить люди. И результаты молитвы налицо, и сразу. Через несколько месяцев я снова встречаю бездетную пару – они совершенно счастливы, и я сразу понимаю: они ждут ребенка. А во втором случае отправляю СМС: молимся. И получаю ответ: ребенок ожил, стал нормально дышать и самостоятельно взял грудь.

Также мне хочется поделиться своей историей о том, насколько важно держаться тех, кто больше нас преуспел в духовной жизни: «С преподобным преподобен будеши, и с мужем неповинным неповинен будеши, и со избранным избран будеши, и со строптивым развратишися» (Пс. 17, 26–27).

Однажды у наших знакомых случилось несчастье: замерла беременность, и молодой женщине пришлось перенести операцию по удалению мертвого плода.

Они по этому поводу, конечно, очень переживали, и я попросил отца Илиодора помолиться о скорбящих родителях. И он с великой скорбью воскликнул:

– Зачем же операция?! Нужно было ее пособоровать – и ребеночек бы ожил!

И такая вера была в его словах, что я был просто поражен…

Прошло некоторое время. Как-то отец Илиодор при встрече с моей матушкой спрашивает ее:

– Ну что, София, ждем ребеночка?!

А матушка только что, перед поездкой в Оптину, сделала тест на беременность, и он был отрицательный. Поэтому она покачала головой. А отец Илиодор говорит:

– А мне почему-то показалось – ждем…

Через некоторое время у матушки сильно заболел живот, и я повез ее в Калугу. Врач осмотрел ее, сделал УЗИ и сказал, что у нее замершая беременность. Отругал, что дошли до такого тяжелого состояния, предупредил, что утром будут срочно проводить чистку.

Нас словно громом поразило. Матушка рыдала. В какой-то момент я вспомнил полные уверенности слова отца Илиодора о том, что, если бы наши знакомые вовремя бы пособоровались, ребеночек бы ожил. Это предположение казалось совершенно невероятным, но я под расписку забрал жену из больницы – по-другому не отпускали.

Мы приехали домой, и я стал ее соборовать. Оба мы при этом плакали и горячо молились – как никогда в жизни. Боли в животе прекратились, температуры не было. Когда мы снова поехали в женскую консультацию, врач, осмотрев мою жену, сказал, что ребенок жив и здоров. Господь совершил явное чудо.

Я хочу добавить, чтобы никого не соблазнить этой историей, что это именно чудо, и ожидать, что оно произойдет в случае каждой замершей беременности, мы не можем. Безусловно, бывают такие опасные для жизни матери и ребенка осложнения беременности, когда первым делом нужно вызывать скорую помощь и ехать в больницу, а о соборовании можно вести речь уже только в больничной палате. Но вот молитва должна сопровождать каждую беременность, как и вообще всю нашу жизнь, это точно.

Итак, матушка моя ходила беременная, а отец Илиодор у нее без конца спрашивал:

– Ну что, когда мне внука родите?

Матушка отвечала, что, согласно результатам УЗИ, она ждет девочку. На что отец Илиодор замечал:

– А мне показалось, что внук будет…

В итоге она родила сына, которого мы назвали Илиодором. Сейчас ему три месяца.

Если бы не общение с отцом Илиодором, этого бы не произошло. У нас бы не хватило веры, и наш сын бы не родился. А когда человек сам горит, он зажигает своей верой окружающих.

Про великую силу соборования хочу поделиться еще следующей историей. Иногда мы не придаем особого значения таинствам, которые действуют в Церкви, относимся к ним больше как к традиции, забывая о том, какой огромной силой они обладают.

У одного моего знакомого священника тяжело заболел крестный, и он поехал его навестить в больницу, а, может, и проводить в последний путь – он тогда еще толком этого не знал. Крестный был пожилым человеком и находился в тяжелом бессознательном состоянии в реанимации, лишь изредка приходя в себя.

Батюшка, увидев больного без сознания, растерялся: причастить его возможности не было. Вдруг к нему подошел врач, дежуривший в реанимации. Он обратил внимание на подрясник посетителя и спросил:

– Вы священник?

Получив утвердительный ответ, обратился с просьбой пособоровать всех, кто на тот момент находился в реанимации. А там, кроме крестного, лежали двое: тяжелобольной пожилой мужчина в критическом состоянии и молодой парень-спортсмен, крайне неудачно сделавший сальто. Он повредил позвоночник и также находился в очень тяжелом состоянии. Священник спросил их:

– Вы будете собороваться?

Каким-то образом, знаками, они дали понять, что согласны, – и батюшка пособоровал всех троих.

Когда на следующий день он пришел в реанимацию, никого из трех умирающих там не было. Тогда батюшка с замиранием сердца спросил у врача, где больные, тот с удивлением воскликнул:

– Как это где?! Конечно они переведены в общую палату, в терапию.

– Но как это возможно?!

– Я – человек нецерковный и понятия не имею, как это возможно и как вообще это работает. Вы – священник, вы мне и объясните, как это работает! А я знаю только одно: если умирающего человека пособоровать, то он либо умирает и больше не мучается, либо быстро идет на поправку.

Вот такая сила у Соборования! А ведь мы даже не всегда осознаем, к какому великому таинству прибегаем!

Христианская жизнь заключается в постоянном духовном возрастании. Если мы духовно не возрастаем, то духовно умираем, становясь духовно бесплодны. Господь сказал: «Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь» (Мф. 7, 19).

Некоторые люди не спешат изменить свою жизнь в надежде на то, что займутся покаянием и молитвой позже, когда у них будет больше свободного времени, успеют покаяться, да хоть и перед самой смертью.

По этому поводу могу поделиться такой историей. Во время учебы в семинарии, когда наступало время каникул, я любил ездить в горы на Кавказ, чтобы прикоснуться к величию и красоте Божьего творения, которые там особенно заметны.

Однажды мы приехали на Кавказ с другом и отправились на прогулку в горы. Погода стояла хорошая, и мы по молодости очень легкомысленно отнеслись к нашей вылазке, слишком легко оделись, надеясь быстро пробежаться и вернуться обратно. Когда возвращались, нам осталось только пересечь одно плато.

Неожиданно погода испортилась, наползли тучи. Они там ползут прямо по земле, и ты оказываешься просто в эпицентре тучи. Спустился туман, стало ничего не видно на расстоянии вытянутой руки. Потом начался сильный ливень, стремительно похолодало. А вокруг – ничего, кроме травы и камней: ни дерева, ни пещеры, никакого укрытия. Кто ходит в горы, тот представляет, как это опасно. Затем ливень сменился мокрым снегом.

Наверняка вы слышали о неопытных туристах, погибших в горах, и даже местных пастухах, которые вовремя не сориентировались и замерзли в десяти метрах от своих хижин. Скоро мы полностью потеряли направление, поняв через несколько часов блуждания, что идем по кругу. И вот в этой ситуации мне стало ясно, что, возможно, скоро мы умрем, счет идет на часы. Казалось бы, перед лицом смертельной опасности должно прийти необычно сильное покаянное чувство – то самое, на которое многие надеются, откладывая свою духовную жизнь на потом.

Но я ясно получил такой опыт: ничего кардинального в сердце может и не произойти. Так никакого особенно покаянного чувства у меня не возникло. Пришло, конечно, сожаление, что многое в моей жизни было не так, как хотелось бы. Но какого-то духовного скачка, рывка – приближения к тому, что человек должен достичь в своей жизни путем постепенного духовного возрастания, – не случилось. Не хочу сказать, что это общее правило. Господь волен посетить человека и за несколько минут до гибели. Но этого может и не случиться. По крайней мере откладывать покаяние в надежде на то, что можно и позже покаяться, даже и перед смертью, очень дерзко и безрассудно.

Я тогда очень ясно осознал, что покаяться нужно успеть, что на это может уйти очень много времени. Ясно понял на собственном опыте и то, о чем говорят святые отцы: раскаяние и покаяние – разные вещи. Иуда раскаялся, а потом пошел и повесился. А при покаянии происходит перемена образа мыслей, разворот вектора движения человеческого сердца к Богу.

Так что не стоит откладывать покаяние на потом, поскольку ценен каждый день этого духовного делания. Это труд не одного дня!

Когда я только приехал на свой первый приход, сразу почувствовал, что это мое место. Это было такое сильное чувство, такое умиление – до слез. Очень тепло стало на душе, поскольку Господь открыл мне то место, где я должен послужить Ему.

Началась моя приходская жизнь. Господь хочет от всех нас духовного роста, совершенства, и когда мы не желаем по своей воле к этому совершенству стремиться, Он ставит нас в такие условия, что нам волей-неволей приходится это делать.

Когда мы только приехали на приход с матушкой, оказалось, что жить нам там негде: приходской дом есть, но он не достроен. Поэтому первое время мы снимали квартиру. Помню, как первый месяц ждал своей первой зарплаты, а в конце месяца казначей сказала, что мы должны за свет и налоги заплатить тридцать тысяч, поэтому пока не только не идет речь о моей зарплате, но я сам должен найти эти тридцать тысяч, чтобы можно было и дальше служить в нашем храме.