Олег Маценко – О эстетике (страница 6)
Как в детстве. Кучка малолеток хочет победить других малолеток, потому что с нами сила, правда, братство.
Во взрослой жизни большинство населения любой страны не могут выдержать мысль о ужасности новой войны- и их личность, мышление, возвращается в то состояние когда они были детьми.
Это не имеет ничего общего с войнами викингов, или римлян. Это ноу-хау нашего времени.
Для части населения война это единственный способ сделать жизнь осмысленной. То есть чтобы в ней присутствовало нечто от движения мысли.
И дело не в том что человек кого-то убивает, или сам умирает, да и прибыль ему не достанется. Не важно ради чего совершает человек подвиг- это способ отомстить судьбе за без цельно прожитые годы.
Нас учили с детства- защищать родину. А страна никого не интересует. Никому не нужно кормить лишние рты и хлопотать чтобы территория жила.
Врагам нужны исключительно природные ресурсы. Поэтому ставится вопрос: а какая мне разница, какая фамилия у того кто этими ресурсами владеет?
В войне присутствует конечно и охотничий азарт. Убийство лося, ничем не отличается от убийства человека. Или сходил на рыбалку а за место камбалы потопил пару кораблей.
Это инстинкт. Мы привыкли делить территорию, ресурсы. Победитель получает преимущество в размножении.
Правда это не работает при капитализме. Инстинкт работает, а ответа действительности от него нет.
Вообще понять пост совок невозможно. Иллюстрирую.
Если вы спросите любого россиянина, как и любого украинца они вам честно скажут: государство нам всё даст. Потом догонит и ещё раз даст.
Поэтому я искренне не понимаю, как в одной голове уживается сознание классовой вражды, с покорностью патриота. Немыслимо.
Глава 9
О религии.
Конечно с религией как тем что у нас есть нельзя иметь дело.
Каждое не понятое слово Писания создаёт мифологию для понимания этого слова. А эта мифология создаёт следующую мифологию. И так пока не надоест.
Профанация веры, особенно среди священства и богословов неизбежна.
И если вам повстречалась вера чистая, без ужасов тысячелетий- цените этот миг.
Древняя церковь со времён Константина занималась тем что объединяла все религии Римской империи.
Современное православие, при официальном проклятии экуменизма, занимается тем что собирает по христианским течениям толкования и мнения на самые разные темы, объединяя в себе.
Конечно исторически это связано с православным рассеянием после Октябрьской революции. Теперь всё что подчерпнули в мире приходит в Россию.
Но главное что эта тенденция ставит на дальний план оригинальную часть христианской проповеди.
Житейский вопрос. Проповедь современного христианства против сисек провалилась. Особенно среди священников и активных верующих.
А потому что не с того начали. Если бы учили в красоте человеческого тела видеть божественную красоту, постепенно проблема бы исчезла. Люди бы были искушеннее в красоте. А раз красоте не учат- будет красота сисек.
Собственно целомудрие есть вид красоты, переживаемой человеком.
Только это не столько входящая в человека красота сколько исходящая.
Хотя разобраться в подробностях тут трудно.
Надо сказать что по началу я переживал что церкви проповедуют войну и в принципе анти христианское учение о жизни.
Потом понял что это не важно. Мир идёт своим чередом. И переживать за него- быть его рабом.
Может кроме личных отношений и влияний и не важно ничего.
Весь спор о духовных идеалах это спор о красоте. Без неё невозможно наше мышление. Без неё жизнь пуста и корява.
И если кто не выделяет значение красоты то упустит всё.
Всё таки да. Красота бывает двух видов. Кто-то её поглощает, а кто-то отдаёт. И я не про индустрию моды. Я про способность взаимодействовать с миром.
Целомудрие конечно не может быть доступно всем. А некоторым доступно в разные периоды жизни.
К целомудрию можно отнести не только воздержание от секса. Много на свете страстей от которых можно воздерживаться.
Но если все будут наслаждаться счастьем покоя и не поколебимости души, цивилизация развалится.
Цивилизация строится на противоречиях и проблемах. А если человек счастлив то цивилизация и не нужна.
Игнорировать церковь как организацию, наверное нужно. И не важно русские церкви, американские церкви, все хотят любить великого царя который ведёт народ к процветанию и победе над неверными.
А до действительности им нет дела. Их религия учит быть в их благословенном мире.
Это тоже мелочи нашего мира.
Весь спор людей с церковью он о том что такое любовь. Для церкви любовь это послушание государственной политике. Для людей- счастье красоты.
Есть в церкви миф, что заповедь любви к ближнему это любовь к государству. Ведь в государстве каждый близкий.
А Христос учит не делить людей на своих и чужих, и делать добро при каждой возможности. Ведь кто такой ближний? Тот кто нуждается в твоей заботе.
Любое государство это воплощение воли элиты. Наверное они не особо нуждаются в моей заботе.
Конечно в церкви всегда был особый подвиг, начатый Иоанном Крестителем. Говорить элите что её мысли и дела злы.
Очень жаль что эти люди заканчивают как и Креститель. Без разницы какой на дворе век и чья земля.
Глава 10
О философии.
Самое адекватное определение Бога- это истина.
Истина это то что делает человека свободным. Свободным по отношению к себе. Свободным по отношению к собственным заблуждениям.
Поэтому истина не есть теоретическое представление. Это всегда практика непосредственной жизни.
Почему скажем критика религии и философии не состоятельна. Критикуют систему конечных представлений. А это не относится к сути дела.
Кстати Бог добр потому что приучает человека к добру без условностей. А не зол он потому что управляет мало вменяемыми мировыми лидерами.
Профанация идеи Божьей воли конечно произошла. И из личной истины это превратилось в фарс мировой истории.
Одна из частей истины- не поддаваться чувственному переживанию мира. Мир так устроен что одно или другое горе победит.
А вера, что на другом языке зовётся чувством Бога, она учит уходить от мира. Делать добро, и игнорировать зло.
Для событий годны не чувства а ум, хоть и бессилен он против течения мира.
Я так конечно не умею. Но люди пишут что возможно.
Почему скажем я не философ? Потому что не могу полностью управлять своей душой.
С утра должно пройти несколько часов пока ты станешь взрослым здоровым человеком. А после сна ты ребёнок в ужасе.
Так что я скорее религиозный человек, а не философ. Но и без философии нельзя.
В любой философии много поисков красоты жизни. Поэтому философия не может не пленять, наполняя жизнь смыслом.
И не надо чтобы все философы были друг с другом согласны. Красоту нельзя выучить как учебник. Это личный поиск, значит не совершенный, и этим прекрасный.
Кстати я сначала думал что это только у меня приступы детского сознания и не всегда правильные эмоции. А не… все такие.