Олег Ивик – Троя. Мифы, история, археология (страница 7)
Помимо амазонок, с которыми воевал (а потом подружился) Приам, в Троаде, если верить мифографам, побывали и другие племена воинственных женщин. От предшествующей эпохи на равнине перед городом сохранился курган некой Мирины. Гомер сообщает:
Есть перед городом Троей вдали на широкой равнине
Некий высокий курган, отовсюду легко обходимый.
Смертные люди курган тот высокий зовут Батиеей,
Вечноживущие боги – могилой проворной Мирины107.
Гомер не разъясняет, кто такая Мирина. Возможно, этот курган насыпали над своей павшей царицей амазонки из Ливии, которые, если верить Диодору, жили значительно раньше своих тезок с Термодонта. Они «свершили замечательные подвиги», в частности, завоевали Северную Африку (кроме Египта, то есть античную Ливию), Аравию, Сирию и, наконец, Малую Азию. Их царицу действительно звали Мирина. Пока Мирина укрепляла свои позиции в покорившейся ей Малой Азии, с европейского берега Геллеспонта в ее владения неожиданно вторгся фракиец Мопс. В битве полегла бóльшая часть амазонок, погибла и сама Мирина. Точных сведений о том, где произошло решающее сражение, Диодор не оставил. Но было это на западе Малой Азии, причем, скорее всего, на побережье, поскольку трудно предположить, чтобы Мирина, имевшая большую армию, позволила захватчикам без боя продвинуться в глубь страны. По всей вероятности, битва произошла на Троянской равнине, и в кургане, который с тех пор носил имя Мирины, действительно была погребена царица ливийских амазонок (авторы настоящей книги напоминают, что исходят из мифологических предпосылок; что же касается того, могли ли исторические выходцы из Ливии сражаться на берегах Геллеспонта за много поколений до Троянской вой ны,– этот вопрос выходит за рамки настоящей главы)… Участвовали ли в этой битве местные жители, а если да, то на чьей стороне,– об этом Диодор умалчивает108.
Чуть более достоверная информация сохранилась о других противниках древних троянцев. Геродот рассказал о том, что тевкры (напомним, что так называли обитателей Троады) «еще до Троянской вой ны переправились в Европу по Боспору, покорили всех фракийцев, дошли до Ионийского моря и на юге – до реки Пенея[33]»109. Существовала даже версия, что именно для этого похода были изобретены корабли110. О подобных походах пишут и другие авторы, например, Ликофрон. Кассандра в его поэме заявляет:
А дед мой, овладев равниной Фракии,
Страной эордов, галадрейцев[34] землями,
Пеней установил своей границею.
Надел ярмо на шею им, оковы он,
По силе – юный воин, лучше всех в роду111.
Правда, приписать своим предкам походы аж до самого Ионийского моря Кассандра не рискнула, но покорение Македонии она, во всяком случае, признала. Отметим, что Кассандра говорит о завоевательных походах «деда», но, вероятно, она употребляет это слово в широком смысле, имея в виду «пращура»,– древние комментаторы в один голос утверждают, что речь идет именно об Иле, который приходился пророчице прадедом112.
И наконец, расскажем о вой нах, которые Ил вел в Малой Азии со своими ближайшими соседями. Одним из этих соседей был знаменитый Тантал – тот самый, который позднее, в Аиде, страдал от голода и жажды, стоя по подбородок в воде среди отягощенных сочными плодами деревьев113. Но до того, как царь попал в такое малоприятное положение, он жил в Малой Азии, и жил очень неплохо. Столицей его обширных владений был город Сипил в Лидии114, в районе одноименной горы (ныне Spil Dağı, около турецкого города Измира); на северо-западе его земли занимали часть Идского хребта и граничили с Троадой115, на северо-востоке он владел Пафлагонией116.
Тантал был ближайшим соседом троянцев. Он пользовался исключительным расположением олимпийских богов, считался их другом и не раз принимал их у себя в гостях117. «Если олимпийцы чтили когда-нибудь смертного, это был Тантал»,– говорит Пиндар. Но Тантал не смог «переварить своего великого счастья»118 и принялся совершать одно преступление за другим. Он похитил у богов нектар и амбросию, дающие бессмертие, для того чтобы угощать этими редкостными блюдами «сверстных себе застольников»119. Он «стал сообщать людям запретные тайны богов»120. Он участвовал в похищении золотой собаки – любимицы Зевса121. Однажды он пригласил к себе во дворец большую группу олимпийцев и, желая испытать их, зарезал своего сына Пелопса (Пелопа) и подал его мясо гостям. Боги отказались от трапезы – только Деметра в задумчивости съела плечо мальчика. Правда, все закончилось благополучно: ребенка оживили, плечо ему сделали новое, из слоновой кости122, но расположение олимпийцев было утрачено…
Надо думать, троянцы были не слишком довольны таким соседом, тем более что про Тантала поговаривали, будто именно он, а не Зевс стал любовником и похитителем Ганимеда. Историк III века н. э. Геродиан пишет о вой не между Илом и Танталом – «согласно одним – из-за границ, согласно другим – в связи с похищением Ганимеда». Он рассказывает о сражении у города Пессинунта (13 км к юго-востоку от совр. города Сиврихисара):
«…Вследствие того, что битва длилась долго без чьего-либо перевеса, с обеих сторон пало порядочно людей… 〈…〉 Там, говорят, исчез и похищенный Ганимед, когда брат и любовник тащили его в разные стороны; так как тело его исчезло, то происшествие с юношей стало предметом мифа о божественном вмешательстве и о похищении Зевсом»123.
Отметим, что, согласно «Хронике» Евсевия-Иеронима, вой на из-за Ганимеда началась в 1358 году до н. э., т. е. еще в правление Троя, и за юношу вступился не брат, а отец. Так или иначе, Тантал потерпел поражение.
В итоге, по словам Диодора, «став ненавистным богам, Тантал был изгнан из Пафлагонии Илом, сыном Троя»124. Впрочем, троянский царь не стал добивать своего противника, даже сохранил за ним какие-то земли и столицу125. Историк I века до н.э. Николай Дамасский сообщает, что после поражения Тантал собрался покинуть родину и переселиться на Пелопоннес, «но из-за своего преклонного возраста остался в Лидии»126. Погиб Тантал от молнии Зевса, который для пущей надежности обрушил на поверженного царя гору Сипил127. Его могилу на Сипиле во II или III веке видел и счел «достойной осмотра» греческий географ Павсаний. А вот Пелопсу, сыну Тантала, остаться в Малой Азии не пришлось – по сообщению того же Павсания, он вынужден был бежать, «когда Ил, царь фригийцев, двинувшись на него походом, прогнал его»128. Беглец обосновался в Греции, на полуострове, который вскоре получил имя Пелопоннес (буквально «остров Пелопса»). Внуки Пелопса, Агамемнон и Менелай, отомстили за деда, возглавив поход греков на Трою; а позднее под осажденную Трою, по велению оракула, были привезены и кости самого Пелопса.
Ко времени правления Тантала относится сообщение о землетрясениях на западе Малой Азии, которые затронули и Трою. Страбон, рассказывая о катаклизмах в этом регионе, пишет, что «одни из них происходили в древности в Лидии и Ионии в царствование Тантала и поглотили не только селения, но и разрушили гору Сипил; из болот там возникли озера, а Трою затопило волнами»129. Впрочем, в троянском цикле мифов следы этого наводнения не сохранились.
Ил женился на Эвридике, дочери некоего Адраста. У них родился сын Лаомедонт, будущий наследник Ила и отец Приама. Лаомедонт прославился многими деяниями, которые подробно описаны древними авторами. Поэтому ему, его сыну Приаму и всем событиям, произошедшим от конца правления Ила до начала Троянской вой ны (т. е. XIII веку до н. э.), мы посвятим отдельную главу.
Ил был похоронен на Троянской равнине, неподалеку от города. Сохранялся могильный холм очень долго – о нем писал Страбон на рубеже эр130.
Глава 3
Археологические слои Трои
Археологи, как и создатели античных мифов, считают, что Троя была далеко не первым населенным пунктом, возникшим на Троянской равнине и в ее окрестностях. Еще со времен энеолита[35], задолго до того, как на холме Гиссарлык был заложен первый камень, неподалеку от него уже стояли несколько маленьких поселений. Самым старым из них считается Кумтепе – имя это дано ему археологами, сегодня никто не знает, как называли его сами жители. Поселение возникло около 4800 года до н. э. на западном берегу Троянского залива, примерно в двух километрах к югу от сегодняшней оконечности Сигейского мыса, на невысоком плоском холме.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.