Олег Черняк – Одинцово. Это моя земля. Киберпутеводитель (страница 5)
Легенда о серебряном олене
Евгения Астафьева
В одной большой прекрасной стране, славной своими просторными полями, изумрудными лесами, заливными лугами и чистыми родниками, жили люди, которые любили складывать сказки. Потомки бережно передавали те сказки из уст в уста, собирали в книги.
От своей бабушки я слышала легенду о серебряном олене, который жил когда-то в прекрасной дубраве, обрамляющей гладь огромного зеркального пруда. И видеть этого оленя мог только тот, у кого было горячее отзывчивое сердце. Рассказывали, что олень этот был красив, величав и голову его венчали раскидистые золотые рога. Появлялся он всегда тихо и таинственно, и там, где ступала его нога, вырастали нежные голубовато-серебряные колокольчики. «Дин-дин-дин», – звенели они при сильном порыве ветра, и этот серебряный звон слышали в небольшой деревеньке. Колокольчиков становилось все больше, звон их разливался все сильнее, и жители решили назвать свою деревеньку Динцово. Детям и внукам старожилы строго-настрого наказывали не ступать ногами на заветные цветы, поэтому деревенька стала вскоре знаменита в округе, и заезжие гости, изумляясь ее красоте, восторгались: «О, Динцово!» Прошли годы. Деревенька превратилась в сельцо, а затем стала большим красивым городом со звенящим названием Одинцово. По прежним узким тропинкам пролегли широкие асфальтовые дороги, скромные колокольчики сменили капризные и гордые розы.
Вы спросите: «Что стало с серебряным оленем?»
Точно этого никто не знает, но говорят, что видели, как он пил воду из лесного пруда, а рядом мама олениха наблюдала за играющим на берегу резвым олененком. И вновь вокруг вырастали необычные колокольчики и раздавался их хрустальный звон.
Если вы войдете в одинцовскую дубраву и ваши дети захотят подарить вам букет лесных цветов, расскажите им эту легенду… А потом приведите их на центральную площадь города, где на островке, окруженном водной гладью, всех приветливо встречает грациозное семейство: олень и олениха с олененком. Может быть, тогда, вслушиваясь в призывный звон былого чуда, вы с восхищением произнесете: «О, Одинцово!»
Известно, что в 167З году Одинцово и окрестные земли были куплены боярином Артемоном Матвеевым – окольничим царя Алексея Михайловича. После смерти царя Матвеев оказался в опале и был выслан далеко за пределы своего имения, а Одинцово причислено к дворцовым землям. Из ссылки Артемон Матвеев вернулся в 1682 году и вскоре погиб. Через год Одинцово возвращают сыну Матвеева – Андрею. В 1704 году Андрей Артемонович строит в память об отце деревянную церковь во имя священномученика Артемона, который был небесным покровителем почившего боярина. С этого времени священномученик Артемон становится покровителем города Одинцово.
Деревянный храм простоял сравнительно недолго. В 1802 году близ него жена нового владельца Одинцово, Елизавета Васильевна Зубова, строит каменную церковь в честь Гребневской иконы Божьей Матери, сохранившуюся до наших дней. С началом богослужений в новой церкви деревянный храм постепенно разобрали. Однако с разрушением храма священномученик Артемон не оставляет Одинцовскую землю. Несмотря на то, что древняя икона святого не сохранилась, его образ был написан современными мастерами и помещен в часовне «Живоносный Источник», что стоит рядом с Гребневским храмом. Предположительно, часовня устроена на месте алтаря деревянной церкви.
Со священномучеником Артемоном связана не только история Гребневского храма, но и история города.
С одной стороны, на гербе языком символов отражена культурная и природная самобытность города Одинцово, неразрывно связанная с его красивыми местами отдыха. Фоновые цвета символизируют красоту нашего района. Зеленая земля, а также золотистый венок из цветов показывают его природное богатство. Голубой фон – символ добродетели, возвышенного устремления, чистого неба. Но почему же выбор пал именно на это животное?
Дело в том, что олень был спутником священномученика Артемона. По преданию, святой Артемон жил в IV веке на территории Малой Азии во времена императора Диоклетиана, известного своими гонениями на христиан. Всю свою жизнь Артемон посвятил ревностному служению Церкви – к началу гонений он был глубоким старцем. Однажды вместе с епископом Сисинием святой Артемон разрушил статуи языческих идолов, чем навлек на себя гнев язычников. Спустя некоторое время царский посол Патрикий повстречал старца, который шел в сопровождении оленей и диких ослов. Узнав, что именно он разгромил языческий храм, Патрикий вознегодовал и приказал схватить его и вести за собой. Артемон повиновался, а животным наказал идти к епископу и рассказать о случившемся. Один из оленей получил дар слова и исполнил повеление старца, после чего отправился искать его. В это время над святым Артемоном жестоко издевались. Отказавшись поклоняться языческим богам, Артемон попросил открыть капище, где жили змеи, вошел туда и молитвой умертвил их, за что Патрикий и языческий жрец предали его на мучения. Святой стал молиться Богу о даровании терпения для перенесения страданий. Во время молитвы прибежал олень и, припав к стопам мученика, лизал их, а после обратился к Патрикию: «Артемон скоро избавится от мучений, а ты будешь схвачен двумя птицами и брошен в кипящий котел за то, что бесчеловечно мучаешь праведного человека и отвергся Бога».
Патрикий приказал воинам убить оленя, но, когда один из стражей бросил в него копье, олень отскочил и копье вонзилось в одного из приближенных Патрикия. Придя в ярость, мучитель велел вскипятить в котле смолу и бросить в него святого. В это время два больших орла подхватили Патрикия и кинули в кипящий котел – так исполнилось предсказанное оленем наказание. Воины и народ в ужасе разбежались, и святой Артемон остался один. Из земли, на которой он стоял, забил родник. Многие язычники, включая жреца, крестились от святого Артемона. После этого по велению Божию Артемон отправился в другую страну, где еще долгое время служил Богу и сотворил много чудес.
Однажды во время проповеди старец был схвачен язычниками и усечен мечом. Отправившись в вечные обители, он не оставляет верных Богу людей и по сей день возносит за нас свои молитвы. Не оставляет он и наш город, вот уже четыре столетия являясь его небесным покровителем. Его иконе можно поклониться в часовне на территории Гребневского храма, а изображение животного, которое столь преданно сопровождало святого в его страданиях, красуется на гербе города Одинцово.
Вещий сон
Яна Поляруш
Свидетелей тех событий уже нет. И документы не сохранились. Хотя какой документ может быть у сна? Однако людская молва, из уст в уста, донесла до наших дней эту удивительную историю. Молодой минометчик Александр закемарил после сложного боя. Он еще не был окончен. Но случилась передышка. Почти два года в окопах приучили организм Александра засыпать мгновенно, коли выдалась возможность. Сон – верное средство быстро восстановиться, набраться сил и быть готовым к любым поворотам. В последнее время сны Александра были такими, словно их и не было вовсе. Провал, казалось, на секунду. И вдруг голос командира. Глаза открывались и тело принимало боевую готовность быстрее, чем он успевал все это осознать. Но только не в тот день. Точнее вечер. Дело к зиме шло. Ночи становились все темнее и длиннее.
Снилась Александру брусчатка под ногами. Ладно сделанные дома по обочинам улиц. По всему видно – не наши. Чужеземные. Он поднимает голову и видит над городом красный флаг. Странно, город иностранный, а флаг – наш. Но от этого почему-то радостно на душе. Это потом, когда он дойдет до Берлина уже в звании подполковника, его словно током пробьет воспоминание о том сне. Вещем сне.
Но это было не все. Во сне он будто что-то искал. В одно здание заходил, в другое. Все не то. И будто все ему отказывают. Не туда, браток! Не здесь. И уже совсем было отчаявшись, он вдруг оказывается перед старинным особняком. Чувствуется в нем дух и культура русская, знатная. Аж дух захватывает от восторга, и даже робость какая-то. Смеет ли войти сюда?!
Но вот видит Александр, что он уже внутри этого здания. Идет по нему, тишина. Слышен скрип половиц. И запах свежего ремонта. Оглядывает стены и понимает он, что это музей! Он подходит к столу, а на нем большие тетради. Подходит к одной. Листает и удивляется – там газетные вырезки о родном ему Одинцово и окрестностях. И так тепло на душе ему стало. Словно семейный альбом открыл. Как если бы дома очутился. И вдруг замечает он, что под вырезками подписи рукой сделаны. Смотрит и глазам своим не верит. Да его ж это почерк. Как есть – его! А вот и вовсе подписано –
От поднявшегося в душе волнения боец Пузатиков проснулся. Оглянулся – окоп, сослуживцы – все здесь. Как и он здесь. Да только будто он уже и не он вовсе. Не тот, что был до сна. Отныне тайна у него есть – удивительная, вдохновляющая, дающая желание жить и работать! И все же странно, «краевед» – ведь и в мыслях не было. Приснится же такое?!
Врут люди или правду говорят, да только сбылся тот сон Александра Андреевича целиком и полностью. И до Берлина дошел, и музей открыл. И сам, своими руками архивные папки делал. По крупицам собирал и с любовью сохранял все, что касалось его родного края.