Олег Андреев – Дети с другой планеты. Этология забытого мира (страница 2)
Часто истерика случается не в вакууме, а в эпицентре ядерного взрыва под названием «детская комната в шесть вечера» или «супермаркет в субботу». Ребенок и так держался из последних сил. Он терпел эти дурацкие колготки, которые «кусаются», этот яркий свет в торговом зале, эту тетю с громким голосом. Печенье было его заслуженной наградой. Его оазисом. И когда оазис рушится в руках, плотина, сдерживающая Ниагарский водопад усталости, прорывается. Так что если ваш орущий в супермаркете ребенок заставляет вас мечтать провалиться под стеллаж с макаронами, знайте: вы слышите не каприз. Вы слышите звук лопающейся от перенапряжения детской психики.
Франс де Вааль, знаменитый приматолог, описывал удивительное поведение шимпанзе. Если обезьяна научилась разбивать орехи конкретным камнем на конкретном пне, она будет искать именно ЭТОТ камень. Она может пройти мимо десятка других — более удобных, более эргономичных, просто созданных для разбивания орехов по всем законам физики. Но нет. Ей нужен тот самый, кривоватый, со сколом, знакомый каждой своей царапиной. Потому что «правильный» камень — это не просто инструмент. Это часть ритуала, который уже доказал свою эффективность. Ритуал = выживание.
У наших детей работает та же программа. Зелёная кружка, из которой молоко «вкуснее», — это тот самый камень шимпанзе. Определённый порядок действий перед сном — это тот самый пень для разбивания орехов. Это не блажь. Это древняя стратегия создания безопасной среды.
И когда печенье ломается, рушится не просто кондитерское изделие. Рушится вера в то, что мир можно контролировать. Что ритуалы работают. Что если всё делать правильно, то всё будет хорошо. Это экзистенциальный ужас в масштабе трёхлетнего человека.
Самый бесполезный совет в этот момент: «Не плачь, это ерунда. Вот смотри, у меня тут целая гора таких». Для вас ерунда. Для него — катастрофа. Отрицание его чувств только усиливает истерику. К горю от потери печенья добавляется горе от того, что самый близкий человек не понимает твоего горя. Мало того, что мир рухнул, так еще и спасатели смеются над завалами. Ты стоишь на руинах своего маленького Рима, а единственный зритель — варвар — пожимает плечами и жуёт бутерброд. Это невыносимо.
Что работает лучше? Признание реальности его переживания.
Скажите, присев на корточки, чтобы быть на одном уровне глаз: «Да, оно сломалось. Это ужасно обидно. Ты хотел целое печенье, а оно теперь разломано. Вот так, на две части. Я вижу. Я понимаю, почему ты плачешь».
Это не магия, и ребёнок не перестанет плакать мгновенно. Но он перестанет чувствовать себя одиноким в своём горе. Вы встали на его сторону. Вы признали, что его мир имеет значение.
А дальше — можно попробовать ритуальное восстановление. Не «возьми другое», а «давай мы это печенье соберём обратно». Прижмите половинки друг к другу. Скажите: «Смотри, оно опять вместе. Оно держится, пока мы его держим». И вместе съешьте его, пока оно «снова целое».
Это абсурдно с точки зрения физики, но совершенно гениально с точки зрения детской психологии. Вы провели ритуал исцеления. Вы показали, что даже сломанный мир можно на секунду склеить — если делать это вместе.
Но что, если печенье разлетелось на миллион крошек, и никакая сила родительской любви не вернет ему форму полумесяца? Что, если истерика достигла того уровня громкости, при котором соседи начинают звонить в МЧС?
Тогда в игру вступает тяжелая артиллерия. Дети — существа в высшей степени парадоксальные. Они плачут оттого, что мир утратил порядок, но при этом они — главные адепты веселого хаоса.
Если вы не можете склеить реальность, взорвите ее изнутри иронией.
— Ого. Это было САМОЕ ГРОМКОЕ ПЕЧЕНЬЕ В МИРЕ! Оно взорвалось от счастья, что попало к тебе в руки!
— Смотри, у нас теперь не одно, а ДВА печенья! Давай сделаем вид, что это мама-печенье и папа-печенье, и они поссорились. С кого начнем есть?
Это не попытка обесценить горе, это переключение тумблера в мозге с режима «Трагедия» на режим «Приключение». Вы предлагаете ребенку новую игру с теми же исходными данными. Это высший пилотаж родительской нейробиологии: обмануть миндалевидное тело, подсунув ему вместо рухнувшего мира новую, пусть и абсурдную, но привлекательную историю.
Мы, взрослые, живём в мире, где почти всё обратимо. Разбилась чашка — купим новую. Поссорились — помиримся. Уволили — найдём другую работу. Мы привыкли к текучести бытия. И в этой привычке мы потеряли ощущение священности момента. Священности целого. Мы разучились плакать над сломанным печеньем.
Ребёнок над сломанным печеньем — это маленький философ, который ещё помнит: некоторые вещи нельзя починить. Некоторые потери невосполнимы. Некоторые формы бывают только один раз. И это повод для настоящих слёз.
Не торопитесь его утешать банальным «будет новое». Посидите рядом. Поплачьте вместе с ним над этой нелепой, смешной, крошечной трагедией. Потому что однажды он вырастет. И будет плакать над вещами, которые уже не склеить. Над ушедшими людьми. Над несбывшимися мечтами. Над временем, которое утекает, как вода из узкого стакана в широкий, и кажется, что его становится меньше, хотя его столько же.
И в этот момент где-то глубоко внутри него проснётся память о том, как мама или папа сидели рядом и держали две половинки печенья, прижатые друг к другу. И говорили: «Смотри, оно держится. Пока мы вместе — оно держится».
Это и есть та самая необратимая магия детства. Которая не лечит мир. Но делает боль выносимой.
И, возможно, это главный урок, который мы, взрослые, можем вынести из песочницы. Мы разучились плакать над сломанным печеньем, зато научились плакать над курсом валют и разбитыми автомобилями. Но истина, которую трехлетка орет нам прямо в ухо, проста: мир полон сломанных печений. Вопрос не в том, как избежать поломок. Вопрос в том, кто будет сидеть рядом с тобой на полу кухни и держать две половинки, пока ты веришь, что они еще целые. Вот так этология песочницы незаметно переходит в простое семейное волшебство. И там, где бессилен суперклей, всесильна пара теплых рук.
Гла
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.