Ог Мандино – Университет успеха (страница 95)
Никогда не позволяйте себе слишком сильно сосредоточивать свое внимание на том, сколько ны получаете за свою работу. Iii-дь в процессе
работы вы ставите на кон нечто бесконечно более важное и более ценное, чем Деньги. Ваша честь, вся ваша карьера, ваш успех будут зависеть от того, как вы делаете свою работу здесь и сейчас, сколько совести и порядочности вы вкладываете в нее, и достаточно ли этого. На карту поставлен ваш характер, все ваши лучшие качества, и по сравнению с этим заработок — просто ничто.
Все, что вы делаете, — это часть вашей карьеры. И если при выполнении любой работы, попадающей вам в руки, вы манкируете ею, увиливаете от нее, проваливаете порученное вам дело или как-то иначе халтурите, от этого будет страдать ваш характер. Если работа сделана плохо, если плоды вашего труда рассыпаются на части, если в них полным-полно низкопробной ерунды, обмана или мошенничества, если в вашей работе или ее результатах присутствует непорядочность, то эта же самая ерунда, обман и непорядочность присутствуют и в вашем характере. Все мы состоим из того, что и как мы делаем. Невозможно иметь честный характер и чистую, незапятнанную карьеру, если мы работаем вполсилы и небрежно исполняем свои обязанности.
Человек, который погряз в обмане, который всю жизнь работал недобросовестно, должен осознавать, что он не реализовал свой потенциал, и в конце пути ему не избежать вполне обоснованного чувства, что вся его карьера загублена.
Тратить жизнь на ложь, на дешевый, позорный обман или на халтурную работу — это значит деморализовать самого себя и утратить малейшие элементы благородства.
Бичер сказал, что навсегда перестал быть прежним человеком после того, как прочитал Рескпна'"1. Точно так же и вы навсегда перестанете быть прежним человеком после того, как плохо выполни те свою работу, проявив недобросовестность. Когда речь идет о качестве вашего труда, то вы не можете был ь честным по отношению к себе и в то же самое время нечестным к лому человеку, на которого работаете, поскольку если вы манкируете своей работой, то не только наносите роковой удар по собственной эффективности как специалиста и как человека, но еще и пятнаете свой характер. Если вы хотите быль цельной личностью, справедливым, порядочным п честным человеком, го вы должны быть честным в том ядре всей вашей личности, каковым является качество вашей работы.
Не будет по-настоящему счастлив гот. кто не верит в собственную честность. Мы устроены так, что каждый наш отход от праведности, от
нысоких принципов становится причиной утраты нами самоуважения я увядания чувства собственного достоинства, а тем самым делает нас глубоко несчастными.
Всякий раз, когда мы повинуемся внутреннему закону, повелеваю, щему нам поступать правильно, мы слышим глас одобрения, идущий изнутри, «аминь», исходящий от нашей души; и, напротив, каждый рат когда мы не повинуемся этому нравственному закону, в нас звучит, хоть и негромко, голос протеста или самоосуждения.
Поддержание высоких идеалов своей работы дает человеку все, ибо наша жизнь копирует любую модель, которой придерживается наш разум. Каким бы ни было ваше призвание, чем бы вы ни занимались, men девизом вашей жизни станут честность и качество.
Один знаменитый художник сказал, что никогда не позволяет себе смотреть на второсортный рисунок или картину либо делать что-нибудь такое, в чем присутствуют низменные аспекты, чтобы близкое знакомство с этой гнусной стороной жизни не заразило его идеалов и тем самым не передалось его кисти.
Многие люди оправдывают собственную скверную, небрежную работу таким предлогом, как нехватка времени. Но в обычных житейских ситуациях всегда есть масса времени, чтобы сделать любую вещь именно так, как она должна быть сделана.
Характеру и моральным свойствам человека, который всегда и всюду наделяет свою работу' высоким качеством, присуще не поддающееся описанию, но абсолютно явное ощущение дополнительного превосходства. В его жизни непременно есть чувство цельности, удовлетворенность и счастье, которых никогда не испытывает человек, не привыкший каждый раз действовать на полную мощь своих сил. Его не преследуют призраки наполовину законченных задач или недорешенных проблем; его не будит обеспокоенная совесть.
Когда мы пробуем со всей своей энергией и возможностями делать свое дело на самом высшем уровне, какой нам доступен, то улучшается наш характер. И точно так же все начинает двигаться в худшую сторону, когда мы сами катимся вниз. Устремленность к высокой цели поднимает жизненный тонус; пресмыкательство снижает его.
Не думайте, будто, схалтурив, вы больше никогда не услышите о своей не доведенной до конца работе, о том, чем вы пренебрегли или что испортили. Такие вещи никогда не умирают. Они будут вдруг’ выскакивать наподобие чертика из табакерки, причем и самые непредвиденные мо-
менты, в наиболее затруднительных и неловких ситуациях. Они наверняка попытаются уязвить вас тогда и там, где и когда вы меньше всего будете этого ждать. Подобно призраку Банко, они возникнут в самые неожиданные мгновения, чтобы омрачить ваше счастье253.
Продвижение многих тысяч людей по жизни сильно задержалось, и нМ пришлось занять подчиненное положение только по той причине, да они оказались не в силах полностью преодолеть возведенные ими же препятствия в виде дурных привычек, сформировавшихся на заре их жизни, — привычек к неаккуратности, к неряшливости, к уклонению от трудных проблем, а также к невнятности в работе, к манкированию ею пли к неспособности доводить дело до конца. Фразы вроде: «Ой, все и так получилось достаточно хорошо, а поэтому что проку от стараний быть до ужаса хорошим и застегнуть все на последнюю пуговицу?» — для многих карьер положили начало таким трудностям, которые не удалось преодолеть за всю жизнь.
На меня произвел очень большое впечатление девиз, который я увидел недавно в одном крупном учреждении: ЗДЕСЬ ДОСТАТОЧНО ХОРОШИМ СЧИТАЮТ ТОЛЬКО САМОЕ ЛУЧШЕЕ. Каким прекрасным был бы этот девиз в жизни любого из нас! Какую революцию претерпела бы наша цивилизация, если бы всякий человек принял его и стал использовать на каждом шагу; если бы все решили, что, чем бы они ни занимались, но из всех возможных действий их удовлетворит и покажется им достаточно хорошим только самое лучшее!
Примите этот девиз как свой. Повесьте его у себя в спальне или в своем кабинете, положите себе в бумажник, вплетите его в текстуру любых своих действий, и тогда дело всей вашей жизни станет именно тем, чем оно и должно быть у каждого человека, — подлинным ШЕДЕВРОМ.
Ничто не делает нас столь снисходительными и отзывчивыми к ошибкам других, как выявленное при тщательном самоанализе знание о собственных грешках.
Дейл Карнеги
1
Нет в мире человека, который «сделал себя сам», то есть добился успеха лишь собственными силами.
Те, кто действительно заслужил своими выдающимися достижениями всеобщее уважение и восхищение, всегда могут назвать множество протянутых к ним рук, которые помогли им добраться до вершины.
Вы тоже не живете в вакууме, и вам, как и всяком}’ другому, без помощи и поддержки со стороны других людей не удастся собрать самые лучшие плоды, которые дарует жизнь. Поскольку вы являетесь членом человеческого сообщества, то ваш рост в значительной степени зависит от того, насколько хорошо вы контактируете с теми, кто ежечасно и ежедневно встречается на вашем пути. Без дружбы и помощи окружающих успехи, которыми вы сможете насладиться, окажутся немногочисленными,
если они вообще будут иметь место. Даже Робинзон Крузо радовался, когда наконец-то обнаружил на острове Пятницу.
Почему же тогда столь многие из нас прилагают огромные усилия только для того, чтобы отыскать способ оскорбить других критикой и агрессивными выпадами, которые потом так часто возвращаются к нам терзающими нас ответными нападками? Почему мы позволяем своему слишком острому языку рыть на нашем пути к успеху настолько глубокие рвы и траншеи, что в конечном итоге наше продвижение вперед оказывается равным нулю? Может быть, это очередное проявление «воли к неудаче», о которой мы говорили в одной из предыдущих лекций? Вполне вероятно.
И если до сих пор ваш язык был занят тем, что копил вам разнообразных врагов, которые могут только навредить вашим успехам, то теперь самое подходящее время, чтобы покончить с этим вредным занятием и впредь воздерживаться от него. Было бы весьма печально, если бы такая во всех смыслах мелкая привычка погубила ваш огромный потенциал.
Эта очень важная и полезная лекция извлечена из не менее важной и полезной книги под названием
Седьмого мая 1931 года Нью-Йорк стал свидетелем сенсационного завершения невиданной полицейской облавы. После многих недель розысков, преследования и погони Кроули, по кличке «Два Пистолета», — убийца и бандит, который принципиально не пил и не курил, — очутился, словно загнанный собаками зверь, в западне — в квар-■^ре своей возлюбленной на Вест-Энд-авеню.