Ог Мандино – Университет успеха (страница 77)

Мы проходим в жизни через два важных периода; один из них - это период, в течение которого мы собираем, накапливаем, классифицируем и организуем знания, а во время второго — мы боремся за признание. Сначала нам необходимо изучить нечто существенное, и это требует больше усилий, чем большинство из нас желало бы и готово вложить в подобное предприятие; но и после того, как мы разобрались в том, что может оказаться полезной услугой для других людей, перед нами все еще остается непростая проблема — убедить их, что они действительно нуждаются в нашем служении и мы способны предоставить его им.

Одной из самых важных причин, почему мы должны всегда быть не только готовы служить людям, но и желать этого служения, является тот факт, что каждый раз, когда мы так поступаем, нам тем самым дается очередная возможность доказать кому-либо наличие у нас способности к служению; следовательно, мы совершаем еще один шаг на пути к получению того необходимого признания, которое все мы хотим и должны иметь.

Вместо того чтобы говорить миру: «Покажите мне, сколько у вас денег — и я покажу вам, что могу сделать», говорите: «Позвольте мне показать вам качество моего служения с чем, чтобы потом, если оно вам понравится, я смог бы посмотреть, сколько у нас денег».

Жизнь — это в самом лучшем слушав всего лишь короткий промежуток времени. Подобно свече, нас зажигают, мы вспыхиваем на какой-то момент, а затем гаснем и уходим! И если нас посылают сюда ради того, чтобы мы запасали сокровища для использования в иной жизни, кото-

р^я находится по ту сторону мрачной тени Смерти, то разве не может 5_ьггьтак, что мы способны лучше всего собирать эти сокровища, отдавая ^ак можно больше окружающим и служа всем в духе любви, доброты и ^здания?

Вы, я надеюсь, согласны с этой фшюсофией.

Здесь данная лекция должна закончиться, но она ни в коем случае не завершена. И хотя в этом месте я перестаю развивать цепочку мыслей, теперь ваш долг — подхватить эту цепочку и развивать ее дальше, делая да по-вашему и для вашей пользы.

По самому характеру рассмотренной здесь темы данная лекция никогда не может завершиться, ибо она ведет нас в центр всех человеческих действий. Ее назначение в том, чтобы заставить вас взять на вооружение основные принципы, на которых она базируется, и употребить их в качестве стимула, помогающего вашему разуму' развернуться в полном объеме и выпустить на свободу’ те скрытые силы, что таятся внутри вас.

Эта лекция задумана не ради того, чтобы просто научить вас; нет, она является средством, которое заставит вас самостоятельно постичь одну из великих истин этой жизни. Она предназначена выступить как источник воспитания, подтягивания вверх и развития изнутри тех огромных сил вашего разума, которые при правильном подходе вполне доступны вам.

Когда в рамках своего служения вы действуете на максимуме способностей, стремясь каждый раз превзойти все свои предыдущие достижения, то на самом деле вы используете самую высокую форму самовоспитания. Поэтому, когда вы отдаете людям больше, чем вам платят, то вознаграждение, получаемое вами за эти усилия, оказывается в конечном итоге больше, нежели у кого бы то ни было из тех, кому вы служите.

И подлинное мастерство в выбранной вами сфере деятельности может быть достигнут лишь благодаря именно такому служению — на максимуме усилий. По этой причине вы должны сделать чаегью вашей решающей главной цели попытку во всем, что вы делаете, превзойти свои прежние достижения. Пусть такое стремление станет частью ваших повседневных привычек.

Возьмите себе за правило делать для мира больше дел. и делать их лучше, чем вам за эго платит, и поверьте: прежде, чем вы поймете, что случилось, вдруг обнаружится, что МНР ОХОТНО ПЛАТИТ ВАМ ТА БОЛЬШИЙ ОВЬЕМ 1’АВОТЫ, ЧЕМ ВЫ ДЕЛАЕТЕ!

Сложным процент на сложный процент нот по какому тарифу вам Будут платить за такое служение. Н то. каким образом станет' строиться

данная пирамида вознаграждений и достижений, будет гюлностыс, определяться вами.

А теперь скажите, что вы собираетесь предпринять в связи с тем ₀ чем узнали из данной лекции? Когда? Как? Почему? Ведь все мои слова в аргументы не будут иметь для вас никакой ценности, если они не подвигнут вас к решению принять и употребить те знания, которые вы почерпнули из данной лекции.

Знание становится СИЛОЙ только благодаря организации и Применению! Не забывайте об этом.

Вы никогда не сможете стать лидером, не научившись делать больше чем вам платят, и вы не сможете стать преуспевающим человеком, не развивая лидерские качества в том деле, которое избрали для себя.

__ о

Богатство вовсе не обязательно становится для нас проклятием, равно как и бедность не есть благословение.

Р. Д. Хичкок

Приобретение денег всегда было не слишком мудреным, делом для тех, гособен поддерживать л1алость дисци и соблюдать пару-тройку правил.

Ф. Т. Барнум

Финне Тейлор Барнум был, несомненно, самым великим шоуменом, которого когда-либо знала Америка. Если бы его не было, Хорейшо Элджер, вероятно, выдумал бы

его в качестве героя одной из своих эпопей на тему «из

210

грязи — в князи» .

Начав свой жизненный путь действительно очень скромно — как продавец в бакалейном магазинчике, да еще и с образованием восемь классов средней школы, — Ф. Т. Барнум в конечном счете создал на пустом месте крупнейший цирковой комплекс в мире, который он сам именовал «величайшим шоу на земле».

Барнум придерживался весьма определенных представлений об успехе и путях его достижения и включил в свою автобиографию, озаглавленную «Жизнь Ф. Т. Варну-ма, написанная им самим», массу практических советов на сей счет, которые актуальны и сегодня. Куда бы его ни приглашали выступить с речью, Барнум неизменно обращался к «правилам достижения успеха», позаимствованным из собственной книги, и когда его лекция стала

пользоваться популярностью, он начал называть ее „Искусство добывать деньги». Барнум был достаточно мудр> чтобы на основании личного опыта в качестве антрепренера и политического деятеля уяснить, что существует такая тема, которая никогда не утомляет почтенней-щую публику, — деньги.

Данная лекция взята как раз из его речи о деньгах.

И хотя она была обращена прежде всего к американской молодежи с целью научить ее, как достичь богатства, демонстрируя честность, порядочность и твердый характер, вы тоже, независимо от своего возраста, наверняка обнаружите в ней много такого, что поможет вам понять, куда вы движетесь и каким образом туда добраться.

Когда весь новый семестр, открывающийся данной лекцией, будет завершен, вы разберетесь в основных принципах накопления денег, хотя к этому моменту вы и без того хорошо понимаете, что деньги сами по себе отнюдь не гарантируют счастья. В предстоящем семестре вы также узнаете много другого; особенно полезной станет для вас извечная истина, что принципы достижения успеха никогда не меняются, — и именно об этом вам собирается напомнить самый оригинальный преподаватель нашего педагогического коллектива...

В Соединенных Штатах, где земли куда больше, чем людей, для лиц, пребывающих в добром здравии, не составляет труда делать деньги. В этой стране и в этой сравнительно новой сфере устремлений перед каждым открывается так много широченных дорог, ведущих по направлению к успеху, так много видов деятельности и всяческих профессий, в которых есть масса пока не заполненных вакансий, что любой человек любого иола, кто и впрямь, а не только на словах, горит желанием, по крайней мере в нынешнее время, поучаствовать в любом достойном деле из числа тех, которые нам предлагаются, может найти для себя вполне прибыльное занятие.

Те, кто действительно желает достигнуть финансовой независимое* должны только настроить на это свой ум и принять надлежащие мрг, как они, я надеюсь, и поступают применительно к любой иной це^ торой хотят добиться. Тогда дело будет сделано, причем легко и без бых усилий. Однако, как бы легко ни показалось нам делать деньги „ сомневаюсь, что многие из моих слушателей согласятся вот с чем: са^ трудная штука в мире — это удержать их.

Дорога к богатству, как верно заметил Бенджамин Франклин, же проста, как и дорога к мельнице». Она состоит в умении расходов^ меньше, чем мы зарабатываем, а эта проблема с виду кажется оченьцр^ стой. Мистер Микобер, один из счастливых героев добросердечного Дл_к. кенса, проливает свет на данный вопрос, когда говорит, что иметь два. дцать фунтов дохода в год и тратить двадцать фунтов и шесть пенсов -это значит быть самым несчастным из людей, тогда как иметь доход в т? же двадцать фунтов, а тратить всего девятнадцать фунтов и один шестипенсовик означает принадлежать к счастливейшим из смертных. Многие из моих слушателей могут сказать: «Мы это хорошо понимаем. Это называется экономия, и нам известно, что экономия означает богатство. Для нас не секрет и то, что невозможно съесть пирожное и одновременно сохранить его». Но все же я позволю себе заметить, что в данном вопросе количество неудач, являющихся результатом ошибок и недопонимания, пожалуй, больше, чем почти в любом другом. Многие люди искренне * считают, что понимают суть экономии, но в действительности это вовсе , не так.