Ог Мандино – Университет успеха (страница 52)

235

ный результат. Эти два этапа соединяются, но в некотором смысле пред-сгавляют собой отдельные и самостоятельные состояния разума — состояния творческой деятельности и критического рассмотрения.

А теперь — суть всего, что излагалось выше. Она состоит в том, что многих людей сильно заботит достижение какого-то конкретного результата - скажем, славы, благосостояния, одобрения со стороны окружающих или даже такой недолговечной и эфемерной субстанции, как счастье. Но если вы зациклены на результате, то никогда не сможете позволить себе зайти достаточно далеко в поисках сильных испытаний и ощущений. И еще одно. Сначала нужно как следует постараться и сделать, как говорят спортсмены, хорошую попытку и лишь затем думать и подвергать свои действия критическому рассмотрению. Но ни в коем случае не пытайтесь ничего рассматривать и анализировать в то время, когда вы пробуете созидать. Корректируйте результаты, только после того как что-то изобретете. Если ваше постижение сосредоточено на результате, вы не сможете полностью слиться со своим творением.

В конечном итоге дело сводится к тому, какую систему ценностей вы предпочитаете — «в расчет идет только одно — победа» или «пытаться означает преуспевать». Творческий подход требует забыть о победе и сосредоточиться на попытке. Так или иначе, игра, нацеленная только на победу, — это тупик. Да и вообще какая игра может иметь смысл в той колоссальной структуре, которая называется человеческим существованием? Что вообще могло бы стоить того зверского, смертельного ожесточения на грани безумия, которое испытывают люди, когда принуждают себя играть только на победу? Ведь единственное, чего мы действительно хотим, — это чувствовать себя хорошо, чувствовать, что мы правы, найти Душевную умиротворенность, а мы лишь обманываем себя нашим же собственным мифом, будто победа автоматически приносит с собой все блага.

Одна из самых распространенных причин того, почему’ люди не возлагают на себя ответственность за все, что делают, и не контролируют себя, - это страх перед неудачей, страх стать вечно проигрывающим неудачником. Только признавая себя ответственным за каждое свое усиЩ вы сможете когда-либо найти в себе мужество окунуться в твор-нескую деятельность.

Если мы живем по принципу, что пытаться означает преуспевать и нто главная наша задача — действовать наилучшим образом и вклады^вать в любое дело максимум усилий, то мы оттачиваем свое мастерство и

обретаем мир в душе. С такой жизненной установкой мы намного более легко проходим по циклам созидания и рассмотрения. Хорошие результаты — это лишь дополнительные льготы к основной зарплате, которые могут приходить и уходить; главное — всегда держать под контролем то что мы делаем с самим собой и как используем собственный потенциал

За пятнадцать лет фермер сумел обеспечить хорошую жизнь себе и своему семейству. Он никогда не просил о милостыне или особом отношении. Для него жизнь на пособие — это нечто неприличное и постыдное. Независимость, упорный труд, «что посеешь, то и пожнешь» — вот принципы, которыми он руководствовался.

И вдруг наступает такой год, когда, несмотря на огромные усилия этого фермера, буря губит весь его урожай. Имеющихся у него резервов недостаточно, чтобы выполнить все финансовые обязательства. Крайне неохотно он идет в службу социального обеспечения и принимает помощь, положенную в случае стихийного бедствия. В его глазах это милостыня. Он чувствует себя неудачником. Вы с ним согласны?

Мы надеемся, что нет. Если вы ответили «да», то нам понятно, почему вы боитесь перемен, риска и экспериментирования. Страх перед неудачей наверняка парализовал вас. Позволив, чтобы ваше самоуважение и чувство собственного достоинства зависело от результатов, вы сделали себя рабом каждой прихоти, которая так свойственна случайности. Вырвитесь на свободу. Если вы и впрямь хотите любить себя, то и любите себя независимо ни от чего. Фактически мы не говорим ничего нового, когда утверждаем: «Важно не то, смогли ли вы победить, — важно, как вы ведете игру». Но эта благородная традиция умирает, хоть и медленной смертью. Тренер Винс Ломбарди часто говорил: «Главное — не победа, а стремление к ней»¹⁵⁴. Разве вы не думали, что он выразился несколько иначе, а именно: «Главное — это победа»? Данный широко распространенный образчик неверного цитирования демонстрирует трагическую истину о наших социальных ценностях. Ломбарди был великим наставником и лидером, но повторяем еще раз: люди слышат то, что хотят слышать.

Будьте сильным тренером для самого себя. Поощряйте собственные усилия. Если вы поставили перед собой цель, но не достигли ее, у вас есть выбор.

Вы можете осудить себя:

«Я ведь знал, что не сумею. Возможно, некоторые люди и могут измениться, но я не могу. Мое детство повлияло на меня настолько сильно, до я постоянно совершаю те же самые ошибки. Я никогда не сумею применить все свои способности и достичь гармонии духа».

Или вы можете подбодрить себя:

«Моя попытка была просто великолепной. Я горжусь собой. Я дей-деительно полностью погрузился в это усилие. Да, моя попытка оказалась неудачной; я принимаю этот факт и связанную с ним боль. Ноя гор-собой и люблю себя за свое мужество».

Что такое успех? Кто измеряет вашу ценность — вы или окружающие вас люди? На кого вы стараетесь произвести впечатление? На своих родителей, живых или мертвых, на свою супругу (супруга), на соседей или же на тех мифических и туманных лиц, которые неопределенно именовались «они» и ради которых вас учили принаряжаться по воскресеньям и в праздники, чтобы не опозорить свою семью?

Все это — сплошной миф, жестокое надувательство и мистификация, сотворенная нашими школами и средствами массовой информации, нашими церквями или синагогами, объявлявшими успех неким местом, статусом, объектом или уровнем, которых надлежит достигнуть. Выберите себе карьеру, работайте над ней до тех пор, пока не достигнете «успеха». Атогда другие будут уважать вас, и вы будеге счастливы... До чего же это смехотворно и нелепо!

Кое-какой чужой опыт, который в большей степени резонирует звонкой пустотой, чем заслуживает наименование «успех», только порождает ощущение того, что он не стоит рекламных щитов с афишами н плакатами, полными восхищения. Вам достаточно лишь бросить взпгяд на длинный перечень суперзвезд шоу-бизнеса, жизнь которых преждевременно оборвалась в мучительной агонии самоуничтожения. В первую, последнюю и любую другую очередь вы, в конечном счете, играете доя аудитории, в которой сидит один человек. Разочаруйте этого единственного зрителя — и вы банкрот.

Трусость проистекает из отчаянного стремления ухватиться за успех, которого, как подсказывают нам чувства, мы не заслуживаем. Учитесь Утрачивать себя, растворяясь в своих усилиях. Учитесь отдаваться делу -^и вы обретете истинное мужество.

Имейте выдержку и силу воли не отворачиваться от снега. Стремись проявлять настолько большое* мужество, как только сможете. Это

вовсе не означает необходимости работать до крайности, до изнеможения, не щадя себя. Игра — это тоже жизненная потребность. Но не ждите простых формул и гарантированных уловок, чтобы решить свои проблемы. Имейте мужество проживать такую жизнь, где некоторые дни будут трудными, а другие легкими независимо от того, насколько вы умны. Действуйте с любовью — и вы будете полны энергии. Успех — это значит мужественно и смело проживать каждое мгновение с такой полнотой, какая только возможна. Успех означает мужество плыть по течению и против него, бороться, изменяться, расти и претерпевать все прочие противоречивые состояния, присущие человеческому бытию. Успех означает быть верным себе.

Самая большая разница между тем, кто хочет, и тем, кто делает, — это .мотивация.

Давайте представим, что вы пришли в аудиторию совсем рано. Никого еще нет. И это хорошо: вам нужно побыть некоторое время одному, чтобы поразмышлять над тем, о чем вы только что узнали, — о ценностях, о мужестве, о верности самому себе.

И тут в аудиторию заходит огромный медведь в человеческом облике. Он бросает взгляд на доску и большими печатными буквами пишет: Чарльз «Гигант» Джонс. Это кто, ваш очередной профессор, который пришел прочитать лекцию? Разве у профессоров бывают имена вроде этого?

Ну, что ж, а вот у него оно такое, и его мощные лекции и семинары, с которыми он выступал перед восторженной публикой, послужили для многих тысяч люден мотивацией к тому, чтобы стать позитивными и более продуктивными.

В этот момент он поворачивается и замечает вас, сидящего здесь в одиночестве. Он. улыбаясь, идет к вашему ^СТа'У. протягивает могучую руку и хриплым голосом представляется. Если бы вы были его старым другом, он ^Не пожал бы вам руку, а вместо этого заключил бы вас в

объятия, от которых ваши бедные косточки наверняка затрещали бы.

«Как делишки?» — спрашивает он.

«Помаленьку стараюсь уловить смысл», — отвечаете вы.

Он кивает и улыбается. «Во время этой лекции сделайте мне и самому себе одолжение. Если вы хотите получить от нее такую же пользу, как это смогли когда-то другие люди, не запоминайте того, что я говорю. Ценность этой лекции, заимствованной из моей книги «Жизнь ~~ потрясающая штука!», заключается в запоминании вовсе не моих слов, а того, о чем вы сами подумаете в результате того, что услышите от меня. Моя цель номер один состоит в том, чтобы подстегнуть ваши мыслительные процессы и помочь вам выразить лучшие из ваших мыслей самыми подходящими словами, так, чтобы вы могли потом в любой момент взять их, впрячь в работу и использовать ради собственного блага. Договорились?»