Ог Мандино – Университет успеха (страница 149)
У меня как у родителя есть и другие слабые стороны. Впрочем, я вижу кое-какие вещи, которые еще могу сделать в плане их устранения, и благодарен судьбе за такую возможность. Но я наверняка был бы не в восторге, если бы мои дети продолжали виснуть на мне чуть ли не до своих пятидесят и лет в надежде, что когда-нибудь на меня снизойдет наконец просветление и я начну слушать их. Я и теперь не такой уж темный человек, много что понимаю, но мне пока еще не дан дар хорошо выслуШать своих детей. И я знаю, что позитивное мышление тоже не слишком
мне дается. Так что мне предстоит упорно потрудиться, чтобы преодолеть свои недостатки, сделать максимум того, что я могу, и надеяться на сочувствие и понимание со стороны моих детей. Пока они дали мне гораздо больше того, что я надеялся когда-либо от них получить.
Думается, самая большая проблема, с которой я столкнулся как отец, — это понять, насколько каждый из моих детей индивидуален и не похож на остальных, а затем научиться воспринимать их как личности.
Мой старший сын с самых ранних лет ездил со мной на охоту и рыбалку. Когда ему исполнилось пятнадцать, он завел себе близких друзей и проводил время с ними. Тогда я решил для себя: «Что ж, теперь пришло время моему второму сыну ходить со мной охотиться и рыбачить». Но он не особенно интересовался этими занятиями. Зато у моего самого младшего сына такой интерес был. Однако у меня в голове крутилась совсем друтая мысль: «Я не могу брать тебя с собой, сынок, потому что сейчас очередь твоего среднего брата». Вроде бы все правильно, за исключением того, что мой средний сын не испытывал ни потребности, ни желания воспользоваться своей очередью.
Наконец-то в моей голове кое-что прояснилось. Тогда же я понял и нечто худшее. Мой средний сын обожал автомобили и хотел бы иметь дело только с ними. Но мне совершенно не нравилось копаться в машине. И тут я понял, что должен сделать. Я сказал сыновьям: «Призываю вас, ребята, разделить со мной мои интересы. Если вы поступите таким образом, мы сможем много чего делать вместе». Это очень простая и ни к чему' не обязывающая сделка.
Теперь я ясно вижу, насколько отличается каждый из моих пятерых детей — и от Джекки, и от меня, и друг от друга. А мне пришлось изрядно пересграиваться в связи с тем фактом, что меня не интересует многое из того, чем интересуются они, причем я не чувствую себя способным, да и не собираюсь имитировать большой интерес там, где у меня его нет и в помине. Поэтому мы делаем сообща то, к чему проявляем совместный интерес. Что же касается прочих занятий, то мы находим себе других компаньонов.
Мои отношения с женой с самого начала были взаимными. Я выбрал ее, и она выбрала меня. Но потом стали появляться дети. Еще одна трудная проблема, с которой я столкнулся, состояла и том, что я не мог изменить степень и глубину взаимности отношений, сложившихся между мной и каждым из моих детей. Все, что я мог сделать, — это принять раз--LH4HUL ...ки взаимно'. I н КП данность и жктуинч '_и мши пп мене
собственных возможностей. Это было нелегко. Мое «эго» говорит мне, что я — классный родитель и у меня будут хорошие отношения со всеми моими детьми. Разве что все пойдет не так, как я задумал.
С тех пор как я проснулся, открыл глаза пошире и осознал реальность, то есть факт наличия у меня пяти самостоятельных и различающихся взаимоотношений, дела быстро пошли на поправку. Теперь я могу с полным удовлетворением наслаждаться великолепными качествами, которыми обладает каждый из моих пятерых детей, и не пытаться форсированным образом вытянуть из них что-нибудь искусственное. По ходу дела я получил от каждого из них много взаимности, и в результате все это привело к тому, что сейчас у меня имеется пять взаимоотношений, каждое из которых очень денно для меня. Дети позволяют мне гораздо лучше думать о жизни и о самом себе; они держат в руках большое и чистое зеркало, так что я могу лучше видеть себя и продвигаться вперед в своих духовных исканиях.
Но на протяжении всего этого времени самое трудное для меня — это позволять им совершать их собственные ошибки. При этом я постоянно виню себя и ругаю последними словами: «Какой же ты никудышный отец! Разве так заботятся о детях? Почему ты не делаешь того, что, по общему мнению, должен делать, дабы воспитать их, поставить на ноги и направить на тот путь, по которому они должны идти?»
Единственное обстоятельство, которое помогает мне, — это понимание того, что и со мной никто не обращался таким образом. Поэтому я пытаюсь поступать с моими детьми так, как поступали со мной, и не столько стараюсь изо всех сил воспитать их, сколько оказываю им определенную поддержку.
Луис Бинсток
Больше тысячи лет назад могущественный халиф Кордовы написал:
«Я правлю уже более пятидесяти лет в победах или в мире, вызывая любовь у своих подданных, наводя ужас на врагов и внушая уважение союзникам. Богатство и почести, власть и удовольствия только и ждут, когда я призову их, но при этом всяческие благодеяния, земные и небесные, как мне кажется, не желают моего блаженства. При таком положении дел я прилежно пересчитал дни чистого и подлинного счастья, которые выпали на мою долю. Их оказалось четырнадцать"
Философы, мудрецы и поэты почти единодушны в своем выводе о том, что окончательная цель жизни состоит в обретении счастья, и тем не менее для большинства людей, да и для человечества н целом оно представляется лишь неуловимой и эфемерной бабочкой, которую, как ее ни преследуй, никогда не удается схватит ь, ибо в последний миг она ускользает. Почему? И вообще, что в этом состоянии, именуемом счасгьем, ироде бы доступном для
всех, но трудно дающимся в руки, что в нем есть такого, из-за чего оно достигается столь редко? И что мы должны сделать или, наоборот, перестать делать, чтобы дать возможность солнцу счастья чаще и ярче сиять в мрачные и унылые дни нашей жизни"3
Америка стала первой в мировой истории страной, которая включила слово «счастье" в свои основополагающие документы, послужившие фундаментом ее создания3 ' В тот момент это было достойное всяческих похвал усилие нескольких по-настоящему мудрых мужчин, но двести лет опыта доказали, что, давая свободу наслаждаться счастьем, нам не гарантировали его достижения.
Успех и счастье часто объединяют в одну цель, словно достижение первого автоматически гарантирует и второе. Но это не так. Всем нам известны преуспевающие личности, которые на самом деле глубоко несчастны.
Но все-таки можно ли быть одновременно человеком преуспевающим и счастливым? Да! В этой лекции, взятой из книги
Мноше из нас знают историю лштежп на «Баунти» или видели ее н любой из двух имеющихся киновероий**1. Кто забудет рев командирского голоса Чарльза Лоутона: «Мистер КрнстианК пополняющего своим поведением список недовольных, которые и устраинакгг мятеж, — во главе с Кларком Гейблом*1.
Сюжет нэят из реальной действительности: на самом деле имел место мятеж на корабле под названием «Бш/жгш». Причиной мятежа послужили, как кажется, негуманные действия капитана Блая*\ но между
строк можно увидеть и другие факторы. Одним из них была крепнувшая среди английских моряков, с которыми плохо обращались, уверенность, что они вполне могли бы найти постоянный приют на каком-нибудь красивом острове вроде Таити, где у них была бы возможность задержаться на некоторое время. Там, в целительном климате с безоблачными солнечными днями и благоуханными ночами, залитыми лунным светом, они могли жить, прильнув к щедрой груди Матушки-Природы, и закончить свои дни в кручу счастливых туземных жителей и особенно жительниц, не ведая ни желаний, ни забот.
Как потом оказалось, мятежники не осмелились задержаться на Таити, куда могли бы зайти другие английские суда. Большинство членов команды
Когда вы пытаетесь сбежать от опостылевшего мира, то можете так или иначе оставить за спиной и позабыть серые небеса северных регионов, служебные обязанности, свои долга и всех, кто вам когда-либо докучал, но в любом случае вам придется взять с собой самого себя. Что собой представляет цивилизованный человек, который сбежал на тропический остров? Он может стать безымянным, раствориться среди туземцев, но его характер и образ мыслей, основные эмоции и амбиции, фундаментальные желания и страхи останутся прежними. Он может обнаружить, что счастлив. Однако в этом случае такой человек окажется одним из числа тех, юго обладает большими способностями быть счастливым где угодно, потому что он счастлив с самим собой. В основном счастье зависит от того, что вы собой представляете как личность, а вовсе не от места, где вы в данный момент живете.