Николай Соколов – Русь 7-11 век (страница 4)
История Ругиланда или королевства ругов на среднем Дунае была короткой и вряд ли имела отношение к возникновению Руси на южном берегу Балтийского моря, а вот сведенья венгерских источников и «Жития Конрада, архиепископа Зальцбургского» о «Русской марке» требуют пояснения.
В первом веке руги жили на берегу Балтики, где по Иордану ульмеругов потеснили приплывшие в низовья Вислы готы. Позже руги были подчинены гуннами и участвовали в многочисленных войнах, и даже создали на Дунае королевство. Но после его разгрома в 488 году большая часть ругов ушла в земли гепидов и на территорию Византии, о чем свидетельствует имя древней сербской области Рашка.
Появление этого названия явно связано с палатализацией согласных звуков в славянских языках, но почему-то в примере: друг – дружок, дружно обычно отсутствует продолжение – друзья, где «г» напрямую переходит в «з». Именно такое смягчение произошло с именем ругов на побережье Балтийского моря и в землях гепидов, которые после 567 года оказались под властью вторгшихся с востока аваров.
Славянизация территории королевства гепидов началась еще при гуннах и продолжилась с подчинением этих земель аварами. Так что к девятому веку имя ругов могло звучать там уже по-другому. В тексте «Баварского географа» упоминаются живущие восточнее франков многочисленные племена, в том числе Sebbirozi, Attorozi, Uuilerozii, Zabrozi, Chozirozi, в названии которых явно присутствует искаженное имя ругов.
После появления в центральной Европе венгров имена этих племен исчезают. Хотя сына короля Иштвана первого Имре называли «русским герцогом», но скорей всего этот титул имеет общее происхождение с «русской маркой» и относится к восточной марке франков, находившейся на землях бывшего Ругиланда. К тому же в «Хронике нотария короля Белы» сообщается, что русские пришли в Паннонию вместе с венграми в конце 9 века.
Однако о таком переселение больше нигде не говорится, а «Повесть временных лет» наоборот рассказывает о расселении славян с Дуная. Но приход оттуда даже летописных полян сомнителен, не говоря уже о русах-ругах. Хотя бы потому, что в арабских и византийских текстах, эта область Руси именуется Куябой или Куявой, откуда и произошло название Киева, который до этого именовали крепостью Самвита, первого куявского князя переселившегося с Вислы на Днепр.
Появление в поднепровье населения из повисленской Куявии одна из причин различия в обычаях летописных полян с окружавшими их славянами. К тому же с конца девятого века в Куявии уже проживали выходцы из других племен и не только славянских, о чем свидетельствует разнообразие там погребальных памятников.
Носителям фельдбергской археологической культуры было характерно сооружение круглых городищ, наподобие аварских хрингов, в которых могли проживать до тысячи человек. Велеты имели более совершенное оружие, а их керамика изготавливалась на гончарном круге, что свидетельствует об южном происхождении переселенцев.
Приход велетов вынудил часть прожившего там населения суковско-дзедзинской культуры уйти на восток и запад. История ободритов, западных соседей велетов, известна из латинских текстов, так как они продолжительное время были союзниками франков, а вот их восточные соплеменники для нас полная загадка. Хотя «Баварский географ» писал, что восточные ободриты имели более ста городов.
Археологические данные свидетельствуют, что суковско-дзедзинские памятники в восточном Поморье сменяет кендзинская культура 7-го – первой половины 8 века. Причем для второй половины 8 – первой половины 9 века там получает хождение керамика Бардыского и Волинского типа. Что говорит о самостоятельном развитии этого региона.
в. – фельдбергская археологическая культура.
г. – кендзинская культура.
Судя по всему, к началу девятого века восточные ободриты даже отвоевали земли в низовьях Одра. В «Анналах королевства франков» есть упоминание о гибели короля велетов Люба воевавшего с ними. Это известие подтверждает: что племена велетов и восточных ободритов были соседями и наличие у последних власти способной объединить народ.
Кстати их название имеет явно франкские корни, о чем свидетельствует наименование проживавших на территории Дакии преденецентов тоже ободритами. Данное обстоятельство породило ошибочное отождествление восточных ободритов с преденецентами, которые живя на Дунае, ни как не могли воевать с велетами.
К сожалению, кроме этих сведений мы располагаем только работой жившего в 1611-1686 году И. Ф. Хемница «Родословная герцогов Мекленбургских» написанной им по утраченным средневековым источникам. Там он перечисляет имена князья вендов и ободритов, начиная с седьмого века, от которых вела свой род часть германской знати.
В нашем случае составленная им родословная интересна тем, что у короля ободритов Радегаста правившего до 664 года был сын Радегаст, который княжил на острове Рюген. По-видимому, остров какое-то время оставался ободритским и после вытеснения их на запад велетами, из-за чего между племенами укоренилась длительная вражда.
Так же там упоминается, что другие сыновья Радегаста княжили в Поморье. Но судя по всему, именно переселенцы с острова Рюгена-Ругии объединили восточных ободритов в противостоянии с велетами.
В этом случае можно предположить, что проживавшие в восточном Поморье славяне, называли выходцев с острова – рузами. О переходе звука «г» в «з» зафиксированного в летописях я уже говорил.
Отождествление народа «Рос» с восточными ободритами из списка «Баварского географа» и «Анналов королевства франков» позволяет разрешить практически все загадки нашей древней истории. Правда, после этого придется отказаться от многих заблуждений ставших уже непререкаемой истиной.
Изначальная Русь
«Тождество ругов и русов не гипотеза и даже не вывод, – считал историк А. Г. Кузьмин. – Это лежащий на поверхности факт». Однако не он ни кто другой не сделали следующий шаг и не заявили о существование изначальной Руси на южном берегу Балтийского моря. Очень трудно выступить против ставших уже непререкаемой истиной заблуждений.
А ведь для такого предположения имеются все основания, которые подтверждаются:
Письменными источниками о существовании Руси до 862 года, как европейских, так и арабских авторов.
Скандинавскими сагами, рассказывающими о Гардарике, которая по данным археологии не могла находиться тогда на территории привычной для нас Руси.
Руско-хазарской торговлей, начало которой относится к восьмому веку, о чем свидетельствуют находки арабских монет.
И как-то не верится, что освоение столь значительного пути обошлось без участия государства. Ведь для надежного функционирования торгового пути требовалось укрепиться не только на берегах Финского залива, но и реках ведущих к Волге. Где рядом с волоками должны были располагаться поселения и находиться военные дружины для охраны купеческих караванов.
Последнее время появилась версия о «торговой корпорации Русь» так как новые находки арабских дирхем в северо-восточной Европе уже не позволяют утверждать о незначительности руско-хазарской торговли. Однако подобные предложения не учитывают, что все торговые компании, такие как Ост-Индские или наша Российско-Американская опирались на государство.
Однако на сегодня понятие государства не имеет четкого определения, из-за чего королевства велетов и ободритов в славянском Поморье именуются всего лишь союзами племен. Причем последнее время наши историки начинает активно использоваться новый термин – вождество, что вносит еще большую путаницу, так как он не применим для большинства славянских племен.
Почти у всех славянских объединений имелись князья обладавшие аппаратом управления и принуждения в лице дружин. А если к этому добавить собираемые с населения подати, то получается, что у славян очень рано возникают государства, в том числе и на южном побережье Балтийского моря. Примером служит держава Само седьмого века известная нам по хронике Фредегара.
Причем государство ругов или рузов тоже возникло из-за внешней угрозы со стороны велетов, появившихся в седьмом веке на берегу Балтийского моря, и потеснивших там ободритов. Подтверждением чему имеющиеся в Поморье многочисленные поселения и городища, разрушенные еще в древности.
Но, к сожалению, хроники и анналы франков долгое время называли русов восточными оборитами или вендами, и только в конце девятого века после правления Людовика Благочестивого они стали именовать их ругинами, а страну Ругией.
Впервые такое название появляется в «Раффельштеттенском таможенном уставе» 904-906 года. А то, что упомянутая страна находилась на южном берегу Балтики, указывает имеющееся в германских текстах название жителей острова Рюген – ругианами, а Балтийского моря – Rugianorum. Однако в то время никаких ругов на острове уже не было, там жили славяне, которых так же называли ранами, руянами или русцами.
В настоящее время бытует мнение, что славяне по морям не плавали. Но еще у Плиния старшего есть рассказ проконсула Галлии Квинта Метелла Целера о том, как к берегу Германии буря прибила корабль с купцами народа виндов. Позже, описывая событие 641 года, Павел Диакон упоминает о многочисленных судах славян в «Истории лангобардов».