Николай Кокурин – Агапономика - Законы Любви (страница 4)
Только это не так. А если кто–то ещё не понял как, то разжёвывать смысла нет, так глотайте.
Время Самуила и ему подобных пророков, в том числе Мухаммеда, прошло до Иисуса, теперь всё новое, по–новому. Страшно, больно, непривычно, но по–другому никак.
22.10.2025. 23:35
Бракосочетание и бракоразведение
Зверюшки сходятся, совокупляются, рожают, живут или нет вместе, воспитывают некоторое время потомство и всё. Но людям нужно для этого разрешение от родителей, сообщества, церкви, Бога. Потому что они люди, а не зверюшки. А если без разрешения, благословения, то не люди.
Для развода разрешения не требуется. Разве что свидетельство о разводе, разводное письмо (как у Моисея). Это свершившийся факт — люди перестали спать друг с другом, совокупляться, значит развелись. Подтверждение этого факта нужно только для того, чтобы получить следующее разрешение на другой союз, брак. Тоже в Церкви. Церковь не «снимает венцы», не разводит, но даёт очередное благословение на брак и только. Или не даёт.
Чаще всего мало кого волнует разрешат ему родители и социум, в котором они имеют честь или несчастье жить и трудиться и думают, что их симпатия друг к другу и есть благословение Божье, если они в Него и Ему верят, как им кажется. Но чаще и на Бога плевать. Увы.
В более развитых культурах, далёких от звериных, людям всё же свойственно сообразовывать свои желания, чувства и действия с целесообразностью и задачами сообщества. Если оно есть. Часто молодёжь не идентифицирует себя с семьёй и государственными задачами. Это хорошо, если семья и государство бесовские, еретические, развратные и плохо, если всё же обожены в какой–то степени. Чти отца и матерь свою и благо ти будет и долголетен будешь на земле — и благословение на брак одно из почитаний родителей, старших, коллектива.
Прискорбно смотреть, когда дети стремятся уподобиться зверюшкам, а не чадам Божьим, богочеловечеству.
Налог за бездетность
Как говорит Алиса ИИ —
Вернут или нет? Кто «за»? Не хотите или не можете рожать, то берите на опеку, усыновляйте, хватит жить для своих похотей. Даже вон геи и лесби берут, хотя им–то как раз и нельзя давать. Конечно, многим и адекватно ориентированным нельзя, если имеются определённые грехи. Только вот эти грехи сложно распознать, в отличие от геев — эти больные сами о своём грехе заявляют как о норме. Молчали бы лучше в тряпочку и грешити по–тихому. Да ещё требуют семейного статуса, равнозначности с богоустановленной семьёй. Эдак скоро можно будет узаконить брак со своим руками и рукоблудие можно будет называть честным супружеством, разницы никакой. Замужем за правой рукой. Женат на левой руке. А за двумя руками сразу можно быть замужем или женатым?
Любить и дружить однополым друг друга можно и нужно, но без секса. Таков закон Божий, который они попирают. Так вот, налог за бездетность по сути брали с рукоблудов (принципиальных холостяков), геев и прочих извращенцев и инфантилов.
Налоговый прецедент за бездетность мы находим в Библии, только там намного всё серьёзнее: Онан имел анальный секс (по Талмуду) с Тамарой, женой своего умершего брата, который тоже только так снашался ней, за что, возможно тоже умер, как и Онан. За третьего брата Тамара вышла как бы девственницей (по Талмуду же), так как плева была не повреждена предыдущими браками. Чем же плох анальный секс, раз за него налогом смерть? За бездетность. За уклонение от деторождения со стороны мужчин. И только? Нет, конечно, там много всяких болезней сопутствующих у тех с кем это делают.
Да, не очень–то хочется рожать, чтобы потом отдать своё дитя на войну тому или иному правительству сатанинскому, уж таков мир. Но рожать надо, так Бог повелел всему живому. Остальных повелел побивать камнями. В СССР камни заменили на денежные взносы, чтобы на эти деньги содержать хотя бы детдома и прочее. Посему налог нужен обязательно. Особенно с тех, кто свой грех выставляет нормой и ни в коем случае им не давать детей. С монашествующих так же.
Всесожжение
Если и есть какой–то положительный смысл в ветхозаветных жертвах всесожжений за грехи, то он в следующем. «Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений», говорит Бог через пророка Осию (6;6). И как же достичь этой самой милости к падшим, к которой Пушкин призывал? Может тем, что за немилосердие своё к ближним, то есть за грехи, придётся отдать что–то ценное? Для них ценное были животные и такая дань должна была останавливать от греха, жалость или жадность, ведь приходилось отрывать от себя, от сердца, от бюджета и прокорма семьи, если они ими питались. Далее, жалость должна была останавливать и от убийства животных. Но ничего не получилось. Милость от жертвоприношений не родилась и не укрепилась. Скорее наоборот. Теперь всем можно стало грешить напропалую, ведь после можно жертву принести, убить барана, голубя, тельца, козла, агнца... Ведь грех вкуснее, чем шашлык. Не получилось. Вот Иисус и отменил все жертвы, всесожжения, как и сам храм Соломона. Ибо не рентабельно. Не продуктивно. Предложил сразу и напрямки: да любите друг друга и будет с вас. Работает ли это без жертвоприношений за грехи? Кто–то даже выдумал жертвенную любовь, надо же как–то объединить ветхое и новое. Жертва — мерзость. А вот аскетический отказ не только от излишков, но и насущного, это смирение и подвиг нормы, ибо всё лишнее. Нужно как можно меньше брать от этого мира в плане пищи и одежды, как велит Иисус: «не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?» (Мф. 6;33). Раздай всё нищим, сделай милость, а сам голодай и иссушай свои плоть и страсти. Минимизируй потребности, желания, удовольствия. Этого всегда ждал Господь. А не покушать мяса, пожрать приношение. Что инкриминировали ему в бреду своём иные пророки. Чем меньше мы возьмём от этого мира, тем больше будет небесная радость, бесплотная, беспредметная, вечная.
Всё, что в Библии говорится о поедании трупов животных, птиц и рыб и их выделений (яица, молоко, икра) и принесения их в том числе в жертву — от сатаны и человеческих предпочтений, детей диавола, сатане их и приносят. Если т.н. «святые отцы» согласны, что так и надо, значит это не святые отцы, а заблудшие овцы и слепыек вожди слепых. Пусть даже в чём–то другом (в аскетической борьбе со страстями) иногда они и правы. Во всех всего понамешано, как и в Торе. Ритуалы и культы это не суть, но общественное времяпрепровождение. Не более. И плохо, если это время занято убийством и поеданием живых существ. Так я вижу и таков мой вердикт.
Слепые вожди слепых
Если Бог есть, то есть и Пути к обретению Его, обожению, единения с Ним, методы связи. Глядя на тех, кто утверждает, что они обрели Бога, пришли к Нему, ощущается ложь: их любовь и милосердие обязательно связано с ложными установками, нечистотой.
Восстановление связи, если она была когда, должно производить плоды этой связи. Но послушав их речи и наблюдая их трапезу, ясно, что связи с Отцом Небесным у них нет вообще. Войдя с Ним в действительный контакт, а не в ложное причастие, человек не станет пить алкоголь и употреблять трупы животных и их выделения, ибо это грязь для симбиотной бикробиоты, живущей в нас.
Соединившись с Духом Божиим будешь видеть и знать, понимать всё, что знает Он. Следовательно, их методы не приводят к Богу, то есть обожению. Точнее приводят к соединению с другим духом — трупоедным. И вообще к набиванию кишечника чем попало. Изучая патерики, можно сделать вывод, который я и сделал в свои 19 лет, что пустынножительство, постоянный пост и растительная диета приближает к чистоте телесной и помыслов, освобождает от страстей, маний. На практике это может привести к глубокой депрессии, побочка, если не уметь себя занять физическими нагрузками — поклоны, физкультура, спорт.
Образы Его Сущности, явленные в пустынноподвижниках вдохновляют на подражание им. Они бежали от так называемых благих дел, не только злодеяний, подальше ото всех людей, родни, нуждающихся, страждущих, не говоря уж о преступниках и обывателях теплохладных.
Уклонись от зла и уклонись от блага в мирском понимании. Есть только одно Благо — обожение. И от него не надо уклоняться, нужно к нему идти. В пустыню, в пост. Иссушиться. Сораспясться. Иисус, мол, распялся среди людей? И ноги апостолам мыл? Моют и теперь патриархи епископам, а толку? Это имитация, а не подражание. Нужно истощание до оснований земли. Где её основание? Рай. Нужно хотеть, чтобы Истина жила в голове. Никаких иных цариц небесных. Вас усыновила Мариам, мать Иисуса? Ну, раз вам так нравится, пусть так. А у меня есть одна только мать и один земной отец, чтобы вам там в книжках не написали от имени Бога. И мои родители уже умерли. Они на небесах, они мне мои небесные родители. Образы Божьи.