18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Никодим Святогорец – Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам (страница 59)

18

Таким образом, стоит вам только пожелать, и дьявол умалится и уничижится, так что не превзойдет силой даже младенца. И опять же, если вы захотите, то дьявол на ваших глазах станет таким огромным, что начнет рычать и порываться поглотить вас, подобно крупному льву. «Он, — говорит святой Иоанн Златоуст, — соделал его прахом, попираемым ногами нашими, стоит нам только захотеть. Взгляни теперь — какое нам посмешище, какое унижение — того, кого получили власть попирать, видеть нависающим над головами нашими? Если нам угодно — он велик, если мы захотим — делается малым: если мы блюдем себя и остаемся со своим Царем, он сжимается, и в бою ничем не превосходит малого ребенка; а если мы отступим от Царя Нашего, то тот, обнаружив нас лишенными этой великой защиты, сильно раздувается и рычит, скрежещет Зубами» (Толкование на послание к Филиппийцам. Гл. 6).

Демоны делают только то, что им приказано. Без Божьего позволения бесы не причиняют зла ни людям, ни животным. Без позволения Бога бесы не подчиняются даже дьяволу

Чтобы подвести итог сказанному, отметим: бесы не могут причинить вам зла, братья христиане, не получив Божьего попущения по вашим грехам, дабы еще больше укрепить вас каким-нибудь искушением. Вы напрасно трудитесь, служа бесам своей магией. Ведь все они обречены делать только то, что им попущено Богом. Неужели после этого вы согласитесь служить им? Как говорит святой Василий Великий, истолковывая слова пророка Исаии «Господь Саваоф обозревает боевое войско» (Ис.13:4), «не убойся наносящего удар [дьявола], но умоляй дающего повеление [Бога]. Да поучаются идолопоклонники, говорящие, что они приносят жертвы лукавым духам, дабы умягчить их злобу. Господь дал им повеление, и они исполняют его независимо от того, ублажаешь ты их или нет. И преступить сих определений им невозможно: они ни уменьшают горестей, ни добавляют от себя, но по необходимости пользуются заданною им мерой» (Толкование на книгу пророка Исаии). Да что тут говорить! Без Божьего попущения Бесы не имеют власти причинить какое-нибудь зло не только вам, но даже и свиньям и бессловесным животным, что подтверждает Евангелие. Скажу больше. Не только вам, христиане, дьявол не может причинить никакого зла без позволения Бога. Демоны не служат даже своему главарю дьяволу без Божиего позволения и попущения. Об этом свидетельствует святой Максим Богоносец: «Без Божиего попущения даже демоны не могут ни в чем услужить дьяволу[128]... и это ясно показывает повествование об Иове: дьявол вовсе не мог приступить к Иову без Божиего повеления» (Добротолюбие).

Итак, братья, оставьте свои оправдания, которые внушил вам дьявол, дабы заставить вас служить ему вашей магией и ворожбой. Перестаньте верить, что колдуны и бесы в силах излечить вас и предсказать будущее. Прекратите верить в хорошие и плохие приметы, в добрые и скверные дни. Что же ты творишь, неразумный человек? Если тебе попадется навстречу монах или монахиня, считаешь, что день пропал зря. А если встретишь блудницу, слепого или хромого, принимаешь это как добрый знак? Какое невежество! Послушай, что о тебе говорит Иоанн Златоуст: «Ибо не встреча с каким-либо человеком делает день несчастливым, а греховная жизнь. Итак, когда выходишь из дому, одного только берегись: как бы грех не попался тебе навстречу (ибо только он и есть тот, кто притыкает нас). А без греха даже и сам дьявол не может нам повредить» (Беседы о статуях. 21). Ты встречаешь человека и гадаешь — и тебе невдомек, несчастный, что дьявол пытается заставить тебя возненавидеть брата, не сделавшего тебе ничего дурного. Хотя Бог велит тебе любить даже своих врагов, ты ненавидишь того, кто ни в чем не виноват перед гобой, и оправдываешь себя какой-то случайной «несчастливой» встречей? И какое ты получишь потом прощение?

О вурдалаках

Перестаньте верить в привидения, русалок, судьбу, леших. Ибо кто признаёт существование судьбы и неизбежность рока, тот, по мнению Анастасия Синаита, отпадает от христианского учения: «Если, — поясняет отец Анастасий, — христианин верует в удачу, он отпал от христианской веры» (Вопросы и ответы на разные темы. Вопрос 19). Пророк Исаия добавляет к сказанному: «приготовляете трапезу для Гада и растворяете полную чашу для Меня» (Ис.65:11). Перестаньте гадать по крикам и полету птиц. Перестаньте колдовать на супругов, изготавливать обереги и покупать талисманы, ворожить и обращаться к гадалкам, цыганкам и колдуньям. Прекратите приносить в жертву животных при закладке дома, не воскуривайте фимиама привидениям и не делайте предсказаний по естественным движениям тела. Ибо все это языческое и присуще идолопоклонникам, служащим демонам, а не христианам, которые поклоняются истинному Богу и Спасителю мира Иисусу Христу. Все то относится к таинствам и верованиям прежних заблуждений, которыми дьявол совращал людей, поклонявшихся ему как богу. Но Сын Божий, вочеловечившись, придя в мир и направив апостолов на проповедь Евангелия по всей земле, уничтожил и упразднил прежние учения и вместе с ними и самого дьявола, всю его силу и власть.

Итак, христиане, не пытайтесь обновлять древнее заблуждение, которое Христос упразднил, и не прибегайте к магии. Особенно же, умоляю вас, братья, ради любви к Богу не верьте в существование вурдалаков, в то, что мертвецы встают из могил (по ночам), бродят повсюду и пугают людей. Все это древние предрассудки, с помощью которых дьявол совращал многих людей, внушая им веру, что души умерших насильственной смертью или от других ужасных причин превращаются в бесов. Это побуждало многих чародеев и магов приносить в жертву множество юношей в надежде обратить их души в демонов и заставить служить им. Этому заблуждению Иоанн Златоуст посвятил целое Слово (Слово 2 о Лазаре), где он показывает, насколько губительно и вредно так думать.

Пытаясь обновить устарелые предрассудки, дьявол и сегодня стремится убедить некоторых неразумных христиан выкапывать из могил человеческие останки, сжигать, рубить их на мелкие части. Вот до какого жалкого состояния пали нынешние христиане! Опомнитесь, братья! Как вы можете верить в такие детские глупости? Неужели вы не видите, что превратились в посмешище для дьявола и язычников? Теперь даже язычники смеются над вами. Еще бы! Из всех языческих народов только вы, христиане, верите в вурдалаков! Бесы потешаются над вами как над несмышлеными детьми и отщепенцами от веры Христовой! Премудрые отцы нашей Церкви говорят, что никто никогда не становился вампиром. Их вообще не существует. У давно умерших не может быть никакой крови.

Они не в состоянии выходить из-под земли и являться вам. Но ваше собственное неверие, ваш собственный страх и предрассудок заставляют вас верить дьяволу и позволять ему показывать вашим глазам, как мертвецы, целехонькие и полнокровные, вылезают из могил.

Христианам негоже бегать со святыми иконами

Вам, братья мои, также не следует в престольные праздники возлагать себе на плечи святые иконы и бегать с ними туда-сюда, как сумасшедшие, пьяные или одержимые, спотыкаясь то тут то там, изрекая предсказания о будущих событиях и открывая сокровенные тайны. Ибо так поступали раньше по своему великому заблуждению эллины[129], которые подобным же образом возлагали на себя идолов, делая вид, будто ноша тяжелая, как живая, и от тяжести они покрывались потом и лишались сил. Как замечает пророк Исаия, «пал Вил, низвергся Нево; истуканы их — на скоте и вьючных животных; ваша ноша сделалась бременем для усталых животных. Низверглись, пали вместе; не могли защитить носивших, и сами пошли в плен» (Ис. 46,1). Объясняя эти слова, святой Кирилл Александрийский рассказывает, как пророк высмеивает бесчувственных демонских идолов. Хотя они и выглядели неподъемными, подобно живым, однако оказались совершенно беспомощными и во время войны не спасли ни себя, ни других, были взяты в плен вместе со своими поклонниками. «На достойных осмеяния празднествах они выносили статуи этих божеств. И некоторые из жрецов, возложив их на себя, бродили по площадям, шатаясь как пьяные, и, как будто нося непомерную тяжесть... они притворялись, как будто, взвалив на свои плечи великий груз, не в состоянии нести тяжесть. А безрассудная и подобная стаду толпа и бабенки безмозглые разражались одобрительным шумом, видя бездушную материю, которой был придан вид мужчины или женщины. И думали они, будто и в самом деле невыносимой тяжестью является переносимое для возложивших идолов на свои спины. Итак, пророк осмеивает здесь нечувствие эллинов, утверждая, что во время войны идолы ни сами не могут спастись, ни нас спасти не могут».

Почему демоны действуют через святые иконы

Теперь, братья, вы сами видите, что брать святые иконы и устраивать с ними сумасшедшую беготню туда-сюда — [сущее] эллинское и языческое заблуждение. Следовательно, ради любви к Богу вам незачем возрождать древний отмерший предрассудок эллинов и снова внедрять его в святую жизнь христиан. Бог не есть Бог беспорядка, а Бог мира, говорит апостол Павел (см.: 1Кор.14:33). Не удивляйтесь, что демон действует и через святые иконы. Это происходит по многим причинам. Во-первых, по вашему собственному неверию в Христа и святых, из-за чего Бог попускает, чтобы происходили подобные вещи. Во-вторых, из-за поношения святых икон, потому что их положено нести во время крестного хода только иереям со страхом и трепетом, а вовсе не мирянам без Божьего страха и благоговения.