Никодим Святогорец – Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам (страница 54)

При святом Крещении христиане отреклись от сатаны и всех дел его. Поклонение сатане и его гордыне

Подумайте, братья христиане. Когда вы принимали святое Крещение, то через иерея Сам Христос сначала спросил у вас, отрицаетесь ли вы сатаны и всех дел и всей гордыни его. Подобно этому люди, прежде чем купить раба, спрашивают, хочет ли он работать на них, и только после его согласия покупают. Христос спрашивал вас, христиан, перед Крещением, отвращаетесь ли вы от жестокого и бесчеловечного тирана-сатаны и всех его дел и от поклонения ему: «Отвергаешься ли ты сатаны, и от всех дел его, и от всякого поклонения ему, и от всей гордыни его?» И каждый из вас через восприемника ответил, что отрицается и ненавидит сатану и все его дела и поклонения ему и его гордыне. В чем же состоит поклонение сатане? Святой Кирилл Иерусалимский говорит, что оно заключается в волхвовании, ворожбе, знахарстве, оберегах, заклинаниях, вызывании мертвых, гаданиях и всех перечисленных выше видов колдовства. Таковы методы дьявола, мерзостные и нечистые церемонии, посредством которых ему поклонялись раньше, как Богу, эллины и идолопоклонники язычники. И не только раньше, но, к несчастью, и сейчас ему поклоняются христиане, которые прибегают к магическим средствам. В чем же гордыня сатаны? Святой Иоанн Златоуст считает, что это не только театры, конские бега и всякие греховные развлечения, но и заклинания, приметы и прочие гадания: «Поношение же дьявольское есть театры и ипподромы и всякий грех и наблюдение дней и голосов и примет» (Беседы о статуях. 21). Это слово и есть ваш ответ при Крещении: «Отрицаюсь тебе, сатана, и всех дел твоих, и всего поклонения тебе и всей гордыне твоей». Такое обещание и согласие дано вами, братья, как обет всегда отвращаться сатаны и дел его, поклонения ему и его гордыне, как обещание и согласие возлюбить Христа и работать Ему. Как говорит святой Иоанн Златоуст, «этот глас есть договор с Владыкою. И как мы, покупая в дом рабов, самих продаваемых предварительно вопрошаем, имеют ли они желание работать на нас, так и Христос делает. Поскольку он собирается принять в работу, то сначала вопрошает, хочет ли тот оставить того тирана, жестокого и беспощадного. И заключает с тобой договор. Ибо владычество Его не принуждает» (Беседы о статуях. 21).

Христиане всегда должны помнить свои обещания, данные Христу при Крещении, особенно «Отрицаюсь сатаны и всего поклонения ему»

А раз уж вы дали обещание и заключили соглашение с Христом, то как можете теперь нарушать свое слово? Как можете оставлять Христа, Которому поклялись работать и любить Его всей душой, и после этого ходить по магам и ведьмам? Точнее говоря, ходить к дьяволу и поклоняться ему путем разных гаданий и ворожбы? Неужели вы, несчастные, не знаете, что за данное вами обещание с вас спросят в день Суда? Неужели вы запамятовали, что свой договор должно хранить как зеницу ока, дабы вернуть его, как нерушимый залог, Нелицеприятному Судье! Разве вы не знаете, что свой ответ при Крещении «Отрицаюсь тебе, сатана, и всего поклонения тебе и гордыни твоей» вы должны всегда помнить и держать на устах и не забывать о них никогда?

Как говорит святой Златоуст, «отрицаюсь тебе, сатана до того дня говорить должен и хранить должен, пока не вернешь как невредимый залог» (Беседы о статуях. 21). Если вы всегда будете повторять эти слова и держать их в памяти и на устах, то они станут вашей уздой и удержат от всякого колдовства. Если заболеете, то эти слова удержат вас от обращения к колдунам, ворожеям и приглашения их к себе домой, чтобы снять порчу, бросая угольки, навешивая вам на шею, на голову, на руки лошадиную подкову и прочие обереги. Непрестанно повторяйте это слово. Оно убережет вас от обращения к магам, арапам и египтянам за помощью открыть место, где зарыт клад или находятся потерянные вами деньги и прочие тайны. Это слово станет Для вас защитой и железной палицей, чтобы вы не боялись выходить из дома, всяких людских примет вроде «к добру» или «не к добру», птичьего грая и полета.

Да что там говорить! Эти слова вместе с крестным знамением станут для вас неприступной крепостью и защитят от самого дьявола со всем его воинством и силой — только не переставайте твердить их про себя дома, на улице, утром, вечером, всегда и везде и без этих слов не выходите из дома. Так советует златоголосый святой Иоанн Златоуст: «О сих же, прошу удаляться обольщения сего, и в качестве посоха иметь это слово, и как без обуви или одежды не подобает никому из вас выйти на рыночную площадь, так и без этого слова никогда не входи на площадь. Но когда собираешься пройти в преддверие врат, сие слово произнеси прежде: отрицаюсь тебе, сатана, и гордыни твоей, и поклонения твоего, и соединяюсь Тебе, Христе. И никогда без этого слова не выходи вон. Это будет тебе посохом, это будет оружием и крепостью неодолимою. И после слова сего осени себя крестным знамением. Ибо так не только встречный человек, но и сам дьявол не сможет причинить никакого вреда, видя тебя со всех сторон облеченным в эти оружия» (Там же).

Почему христиане впали в грех колдовства

И в самом деле, вся причина того, что современные христиане пали и участвуют во всех злых делах дьявола, особенно во всяческих видах магии, что они не помнят тех прежних обещаний и договоров, какие давали Христу при Крещении, забывают свои обеты и совершенно выкинули их из головы и сердца. Вот почему на них сбылись страшные слова Господа: когда нечистый дух выйдет из человека, то бродит по безводным пустыням, ищет покоя и не находит. Тогда возвращается к человеку, из которого вышел, и, найдя сердце его незанятым и убранным, берет с собой еще семерых самых злых духов, приходит и поселяется в нем, и станет человеку хуже, чем прежде: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого» (Мф.12:43).

Толкуя это место Евангелия, святой Григорий Богослов в своем Слове о Крещении говорит, что тут имеются в виду крещеные христиане, которые изгнали демона из своего сердца посредством святого Крещения и данных ими обетов. Если же они оставят дом своего сердца и души незанятым и пустым, без Христовой благодати и без повторения и памятования данных ими обещаний, то изгнанный демон, вооружившись сильнее прежнего, вновь входит в оставленный дом, и это станет для христиан хуже прежнего. Крещение изгнало из тебя прескверный нечистый дух, но он не переносит изгнания, ему неуютно скитаться, бездомному, и хочется домашнего очага... Приходится возвращаться туда, откуда его прогнали. Нечистый бесстыден и завистлив. Он возвращается и пытается вновь завладеть [теплым] местом. Если жалкий изгнанник найдет поселившегося в душе Христа, то для него это будет новым поражением. Если же твой дом выметен и убран и к тому же пуст, не занят и готов принять всякого бродягу, он тут же входит и занимает свободное место и действует еще хитрее, и последнее становится хуже прежнего.

Колдуны и маги впускают в свое сердце дьявола. Что такое «дух Пифии»

Вот вам наимудрейшее и неопровержимое подтверждение слов святого отца. Ибо как не признать, что христиане и христианки, занимающиеся гаданиями и магией, изгоняют из своего сердца Божию благодать и Святой Дух и впускают нечистый бесовский дух? Кто станет отрицать, что все маги и колдуньи отделяются от Христа и предают себя в руки демонам, а потом с помощью и по внушению всякой нечисти говорят и творят дьявольские вещи? Хочешь убедиться в этом? Прочти главу 16 Деяний святых апостолов. Там ты найдешь рассказ о служанке, одержимой духом Пифоновым (духом прорицания)[123]. Что же это за дух? Послушай рассказ об этом Иоанна Златоуста. В храме эллинского лжебога Аполлона была женщина по имени Пифия, к которой приходили люди, чтобы спросить и узнать пророческий ответ. Она распускала волосы, садилась на треножник, широко расставив ноги, и лукавый дух входил в нее снизу, как бы наполняя ее тело и приводя в такое исступление, что у нее шла пена изо рта и она начинала выкрикивать безсвязные слова, что скорее напоминало безумие. «Эта женщина Пифия садилась, говорят, на треножнике Аполлоновом, расставив голени: затем лукавый дух, проникая снизу и входя в нее чрез детородные части, приводил ее в исступление, и она, распустив волосы, начинала бесноваться, испускать изо рта пену и в таком исступлении изрекать неистовые слова» (Беседа 29 на 1-е послание к Коринфянам). Желая обличить обман, святой апостол Павел писал к Коринфянам: «Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас» (1Кор.12:1). Даже язычник Платон, рассуждая об исступлениях магов и гадателей, писал: «Произносящие предсказания и угадывающие волю богов говорят много и хорошо, но не знают ничего из того, что говорят».

Кто колдует и обращается к колдунам, предают и отрицаются Христа и соединяются с дьяволом

Но для чего я обращаюсь к далекому прошлому за доказательствами того, что всякий колдун и колдунья сами пускают к себе в душу беса? Вот для чего я привожу эти доказательства. Посмотри-ка на эту старуху ворожейку. Как она то и дело раскрывает рот, зевая, шепчет что-то и дует на больных. Зевотой она впускает нечистый дух в свое сердце. А таинственным шепотом призывает демонов и бесовским дуновением воздействует на больных. Теперь взгляни вон на ту скверную женщину, которая варит любовные зелья для приворота мужчин. Она, призвав рогатых, стряпает с их помощью колдовскую отраву. О, гневлющие Бога! О, проклятые Богом! О, новые Иезавели! Эта несчастная с помощью магии и зелья заставляет мужчин любить себя, как сказано о «любодействе Иезавели... и при многих волхвованиях ее» (4Цар.9:22). Ее подражательницы тоже стали колдуньями и чародейками. Видишь вон того человека, который на брачном обряде берет человеческие волосы и ногти, кладет в узелок и завязывает нитками, едва слышно шепча что-то? Он призывает демонов войти в его душу и при их помощи налагает заклятье на супружеские пары. О, гневлющие Бога! О, преступники! Горе творящим сатанинские обряды! Как жаль, что несчастные люди даже понятия не имеют, какие глубины ада им уготованы! Ибо они сами себя делают виновниками оскорбления честного супружества, из-за чего молодые начинают ненавидеть друг друга. Таким образом, колдуны рвут то, что сочетал Бог! Видишь тех священников и христиан в миру, которые пишут записки-обереги на бумаге, миндальных орехах, подковах и прочих предметах, чтобы тем самым прервать лихорадку или какую-нибудь другую хворь? А теперь взгляни на тех, кто ночью ходит по пустырям и бормочет «Ключи Соломона» и произносит имена демонов, прося их помочь найти клад, потерянные деньги, убить врага, его ребенка либо скот? Посмотри и на этих людей. Один окуривает все вещи в доме. Другой закалывает животное на фундаменте будущего дома. Третий падает ниц перед молодым месяцем. Кто верит в русалок, вурдалаков и леших. Кто предсказывает всякие явления по естественным движениям тела. Все они отделяются от Христа и соединяются и сопрягаются демонам и действуют по их наущениям. Взгляни теперь и на тех, кто верит в птичий грай и прочие приметы. Обрати внимание и на прыгающих через костер, на заклинателей, на тех, кто по руке предсказывает судьбу и сулит удачу. Учти, что есть и такие, кто сами не занимаются магией, но ходят по всяким колдунам, особенно когда заболеет, терпит убытки, страдает от судебных тяжб, от нужды и горя. Все, все они без исключения, кто колдует и кто слушает заклинания, кто дает магические средства и обереги и кто принимает их, становятся обиталищем нечистого духа, отступают от Христа и веры Христовой и сочетаются сатане и поклоняются гордыне его. Следовательно, отказываются от своих обетов, данных при Крещении: отрицаюсь от сатаны и всякого поклонения ему и сочетаюсь Христу и вере и слову Его. О несчастье! О великая погибель христиан!