Ник Бостром – Глубокая утопия. Жизнь и смысл в решенном мире (страница 81)
Выяснение этих целей придется оставить на усмотрение самих утопистов. Я лишь неопределенно жестикулирую в некоторых направлениях, в которых можно искать такие цели.
Во-первых, мы можем обобщить пример, который я только что привел, - почитание предков. Вы также можете чтить павших товарищей, благотворителей и исторических героев. В более широком смысле, вы можете счесть ценным чтить или продолжать следовать и придерживаться различных традиций. Эта категория целей, которая может быть довольно широкой, может служить для структурирования и ограничения нашего потенциально аморфного существования в пластиковой утопии, предоставляя нам множество дел, которые мы не можем передать на аутсорсинг.
Во-вторых, у нас могут быть основания для того, чтобы выполнить ранее взятые на себя обязательства и проекты (возможно, неявные). В некоторых случаях это может потребовать, чтобы мы продолжали их в том же духе, в котором они были начаты, что может подразумевать ограничение себя только определенными классами средств: опять же, предотвращение массового аутсорсинга.
В-третьих, мы имеем широкую категорию того, что можно назвать эстетическим, где выразительное значение, а значит, и ценность того, что сделано, часто зависит от того, как это было сделано и кем. Наиболее ярко это проявляется в некоторых произведениях современного искусства, хотя в рассеянном виде это применимо гораздо шире. Я бы сказал следующее: Мы должны думать об этом не в терминах музеев, художественных студий, концертных залов или общественных архитектур, а скорее в терминах того, как жить красиво. Каждый момент жизни предлагает богатые возможности в этом отношении; и красивый выразительный жест может с такой же легкостью принять форму воздержания, как и совершения. Мы могли бы разработать целую эстетику "нет", которая, отказываясь от легких путей достижения, делает возможной славу достижения более трудными путями - делает возможным большее "да".
В-четвертых, мы имеем область духовного или сверхъестественного. Частично эта категория может пересекаться с тремя предыдущими; но мы также имеем здесь явную возможность того, что могут существовать важные связи между тем, что происходит внутри пузыря утопии (который может быть внутренне организован так, чтобы максимизировать наши позитивные возможности), и тем, что происходит за его пределами. Существо в божественной сфере может иметь предпочтения и полномочия в отношении того, что происходит внутри нашего пузыря, и, в частности, может быть заметно обеспокоено тем, что мы делаем сами, в отличие от того, что мы создаем виртуально с помощью автоматизации или других форм технологической косвенности. Если это так - или, во всяком случае, если мы не в состоянии исключить возможность того, что это так, - тогда мы можем определить практические цели пластиковой утопии, которые вытекают из таких соображений. (Цели, проистекающие из трансцендентальных источников, могут быть либо агентурно-нейтральными, либо агентурно-относительными).
Может показаться, за исключением четвертой категории, что ценности, о которых идет речь, относительно незначительны, а цели, которые они могли бы обосновать, соответственно, слабы. Но мы должны вспомнить замечания, которые я сделал ранее о расширении зрачка. Я предположил, что после удовлетворения более насущных и неотложных потребностей и моральных императивов целесообразно увеличить диафрагму наших оценочных линз, чтобы позволить более слабым нормативным соображениям оказаться в поле зрения и занять видное место. Если это так, то нам, по мере того как мы переходим на утопическую почву, было бы полезно начать рассматривать такие задачи, как почитание, выполнение неявных личных обязательств и различные формы сложного эстетического выражения, как весьма серьезные и важные - как требующие от нас значительных личных инвестиций времени, усилий, внимания и избирательного приоритета, и как потенциально дающие нам множество целей, которые вполне достаточно реальны, чтобы дать нам многое из того, что может быть ценно в наличии цели.
Хм, я не уверен, что наша дискуссия о цели была автотелесной, но она определенно была брадителесной...
На этом я должен закончить. В заключение хочу сказать, что, хотя к моменту технологической зрелости мы, скорее всего, станем неспособны участвовать в решении нейтральных для агента практических задач, нам по-прежнему будут доступны различные виды цели (кратко описанные в одном из раздаточных материалов). Правда, в пластиковой утопии мы могли бы прекрасно жить, не прилагая ни малейших усилий. Мы могли бы иметь не только обслуживание номеров, но и обслуживание рта, пищевода, митохондрий - в общем, полный пакет "жизненных услуг" по принципу "все включено", с пятизвездочным рейтингом. Однако если состояние бесцельной праздности нам не по вкусу, мы можем либо самостоятельно сгенерировать какую-то подходящую цель, либо вызвать ее технологическими средствами - либо для получения активного опыта, либо просто для того, чтобы иметь цель. В качестве альтернативы мы можем получить цель от кого-то другого (или от какой-то культурной системы). Или, если мы предпочитаем, чтобы наши цели не создавались произвольно только для того, чтобы у нас была цель, тогда мы можем обратиться к правдоподобным источникам естественной цели, которые я описал, в частности к тем, которые происходят из различных агентно-соотносительных задач, неразрывно связанных с нашей собственной агентностью и по этой причине не передаваемых на аутсорсинг, а также, возможно, к целям сверхъестественного или религиозного происхождения.
Искусственное назначение
(намеренно созданный, либо ради него самого, либо для того, чтобы обеспечить активный опыт автотелесной деятельности)
Самостоятельная работа
Принятие решения о достижении цели
Нейротехнологическое индуцирование цели
Постановка себя в сложную ситуацию
С учетом
Другими лицами
В результате какого-то коллективного или культурного процесса
Естественное и сверхъестественное предназначение
(вытекает из какого-то независимого внешнего мотивационного основания)
Нейтральный агент
Высокоуровневые задачи, которые остаются актуальными при достижении технологической зрелости, например
Физическое расширение
Работа с редкими стохастическими событиями
Подготовка к взаимодействию с инопланетянами
Контроль и координация внутренней цивилизационной деятельности
Культурная продукция и достижения
Постоянная культурная обработка
[Примечание: Люди могут оказаться неконкурентоспособными в этих задачах, даже если их сильно усилить способами, сохраняющими идентичность. Даже если мы сможем оставаться конкурентоспособными, это может потребовать неприемлемых затрат. Однако если на использование машин будут наложены дополнительные ограничения - например, исходя из целей, связанных с агентами, - то вполне возможно, что человеческие цели могут быть расположены в этих областях задач].
Духовные или сверхъестественные установки и представления
Агент-родственник
Почитание людей, традиций
Выполнение обязательств и (возможно, неявных) обещаний
Эстетическое выражение
Духовные или сверхъестественные установки и представления
Духовные или сверхъестественные установки и представления
Агент-родственник
Почитание людей, традиций
Выполнение обязательств и (возможно, неявных) обещаний
Эстетическое выражение
Духовные или сверхъестественные установки и представления
Ну вот и все. Время истекло, как это обычно бывает в конце концов.
У меня есть куча копий заданий для чтения. Я положу их прямо за дверью, и вы сможете забрать их, когда будете уходить.
И наконец, напоминаем, что завтра состоится заключительная часть этого цикла лекций. Она будет открыта для публики, но все слушатели этого курса пройдут бесплатно, и в зале должны быть зарезервированные места. Увидимся там!
Справедливая сделка
Фирафикс: У меня есть копии. "Возвышение Терморекса", хм...
Тессиус: Спасибо.
Спасибо. Теперь у нас есть два варианта.
Фирафикс: Что это такое?
Кельвин: Первое - пойти домой и переодеться в сухую одежду. Потом мы могли бы встретиться.
Фирафикс: А другой?
Кельвин: -
Фирафикс: Опять горячие источники?! Ты как утка.
Кельвин: Я просто предлагаю варианты.
Фирафикс: Что скажешь, Тессиус?
Тессиус: Бороться с водой с помощью воды - по-моему, галактический бред!
Фирафикс: Хорошо, ребята, вы поняли. Но вы должны сказать мне, хорош ли мой анализ вчерашнего вопроса домашнего задания. По дороге мы прихватываем пакет с грушами.
Кельвин: Договорились!
Возвышение ThermoRex
Часть I
1.
После того как ведущие юридические фирмы страны получили свои фунты плоти, на огромной туше, которой являлось поместье герра фон Хайсерхофа, еще оставалось немало.
Хайсерхоф, ведущий промышленник страны, завещал свое огромное состояние фонду, созданному с целью оказания помощи конкретному портативному электрическому комнатному обогревателю. Мы будем называть этот обогреватель "ThermoRex". Хайсерхоф, имевший репутацию немного мизантропа, часто слышал, как он говорил, что ThermoRex сделал для его благополучия и комфорта больше, чем любой из его друзей-людей. Обогреватель, утверждал он, всегда был верен ему, согревая на протяжении многих зимних месяцев, когда северные ветры завывали вокруг его замка; кроме того, Терморекс никогда не устраивал против него заговоров и не пытался извлечь никакой личной выгоды: такое поведение, по словам Хайсерхофа, возвышало его на лестнице достоинств гораздо выше любого мужчины или женщины, которых он знал - включая его собственных двух детей, один из которых отбывал восьмилетний срок за ряд сексуальных преступлений, а другой, по мнению фон Хайсерхофа, опустился еще ниже, женившись на организаторе профсоюза.