Невилл Годдард – Не от Мира Сего (страница 2)
Люди склонны принижать значение простых вещей; но эта простая формула изменения будущего была открыта после многих лет поисков и экспериментов.
Первый шаг в изменении будущего — это желание, то есть: определите свою цель — точно знайте, чего вы хотите.
Второй шаг: представьте событие, с которым, по вашему мнению, вы бы встретились после исполнения своего желания. Событие, которое последует сразу за воплощением вашей мечты — это нечто такое, где преобладает ваше собственное действие (где вы являетесь главным действующим лицом).
Третий шаг: обездвижьте физическое тело и войдите в состояние, подобное сну — лягте на кровать или расслабьтесь в кресле и представьте, что вы сонный; затем, с закрытыми веками и вниманием, сосредоточенным на действии, которое вы намереваетесь пережить, — в воображении — мысленно ощутите себя прямо в этом предлагаемом действии — воображая всё время, что вы на самом деле выполняете это действие здесь и сейчас. Вы всегда должны «участвовать» в воображаемом действии, а не просто стоять в стороне и наблюдать; но вы и должны «чувствовать», что вы действительно выполняете это действие, так чтобы воображаемое ощущение было реальным для вас.
Важно всегда помнить, что предлагаемое действие должно быть тем, которое «следует за» исполнением вашего желания; и, кроме того, вы должен чувствовать себя вовлечённым в это действие, пока оно не обретёт всю живость и отчётливость реальности.
Например: предположим, вы желаете получить повышение по службе. Поздравление будет событием, с которым вы столкнётесь после исполнения вашего желания. Выбрав это действие как то, которое вы переживёте в воображении, обездвижьте физическое тело и вызовите состояние, подобное сну, — дремотное состояние, — но такое, в котором вы всё ещё способны контролировать направление своих мыслей; состояние, в котором вы внимательны без усилий. Теперь представьте, что перед вами стоит друг. Вложите свою воображаемую руку в его. Сначала почувствуйте его руку твёрдой и реальной, а затем ведите воображаемый разговор с ним в гармонии с этим действием.
Не визуализируйте себя на расстоянии в пространстве и на расстоянии во времени, когда вас поздравляют с удачей. Вместо этого превратите
Будущее событие уже стало реальностью в гораздо большем по размеру мире; и, как ни странно, именно в этом еще большем по размеру мире оно эквивалентно тому, что мы видим здесь, в обычном трехмерном пространстве повседневной жизни.
Разница между тем, чтобы чувствовать себя в действии, здесь и сейчас, и визуализировать себя в действии, как будто на экране кинотеатра, — это разница между успехом и неудачей.
Эту разницу легко понять, если вы сейчас визуализируете себя, поднимающимся по лестнице. Затем с закрытыми веками представьте, что лестница прямо перед тобой, и почувствуй, что вы на самом деле поднимаетесь по ней.
Желание, физическая неподвижность на грани сна и воображаемое действие, в котором преобладает ваше собственное чувство («самочувствие»), здесь и сейчас, — это не только важные факторы изменения будущего, но и необходимые условия для сознательного проецирования духовного «Я».
Если, когда физическое тело обездвижено, мы проникаемся идеей сделать что-то — и воображаем, что делаем это здесь и сейчас, и продолжаем это воображаемое действие с чувством вплоть до наступления сна, то мы, вероятно, проснёмся вне физического тела и обнаружим себя в гораздо большем измерении, с намного большим по размеру фокусом, и на самом деле будем делать то, что мы желали и воображали, что делаем во плоти.
Но независимо от того, проснёмся ли мы там или нет, мы на самом деле выполняем это действие в четырёхмерном мире и воспроизведём его в будущем, здесь, в трёхмерном мире.
Опыт научил меня ограничивать воображаемое действие, сжимать идею, которая должна стать объектом нашей медитации, до одного-единственного акта и воспроизводить его снова и снова, пока он не обретёт чувство реальности. В противном случае внимание будет блуждать по ассоциативным путям, и перед нашим вниманием предстанет множество связанных образов. Через несколько секунд они унесут нас на сотни миль от нашей цели в пространстве и на годы вперёд во времени.
Если мы решаем подняться по конкретному лестничному пролёту, потому что это вероятное событие, следующее за реализацией нашего желания, то мы должны ограничить действие именно подъёмом по этому пролёту. Если наше внимание отвлекается, мы должны вернуть его к задаче подъёма по этой лестнице и продолжать делать это до тех пор, пока воображаемое действие не обретёт всю плотность и отчётливость реальности. Идея должна удерживаться в поле представления без какого-либо ощутимого усилия с нашей стороны. Мы должны с минимальным усилием пропитать ум чувством исполненного желания.
Дремота облегчает изменение, поскольку она благоприятствует вниманию без усилий, но её не следует доводить до стадии сна, когда мы больше не сможем контролировать движения нашего внимания. Тут нужна умеренная степень дремоты, в которой мы всё ещё способны направлять свои мысли.
Наиболее эффективный способ воплотить желание — это принять чувство исполненного желания, а затем, в расслабленном и сонном состоянии, повторять снова и снова, подобно колыбельной, любую короткую фразу, которая подразумевает исполнение нашего желания, например: «Благодарю», «Спасибо» — как если бы мы обращались к высшей силе за то, что она сделала это для нас.
Однако, если мы стремимся к сознательной проекции в мир, размерно больший, то мы должны продолжать это действие вплоть до наступления сна.
Переживите в воображении, со всей отчётливостью реальности, то, что было бы пережито во плоти, если бы вы уже достигли своей цели; и со временем вы встретите это во плоти так же, как вы встретились с этим в вашем воображении.
Если вы сможете настолько ярко и реалистично пережить желаемое событие в своём воображении (всеми чувствами, как будто оно происходит на самом деле), то это событие неизбежно материализуется в вашей физической реальности. Ваш будущий опыт будет в точности повторять тот образ, который вы создали в уме.
Питайте ум предпосылками — то есть утверждениями, которые считаются истинными, ибо предположения (допущения), хотя и нереальны для чувств, если их придерживаться, пока они не обретут ощущения реальности, превратятся в факты. Для предположения все средства, способствующие его реализации, хороши. Допущение влияет на поведение всех, вдохновляя во всех движениях, действиях и словах, которые ведут к воплощению желания.
Чтобы понять, как человек формирует своё будущее в согласии со своими предположениями, мы должны знать, что мы подразумеваем под размерно большим миром, ибо именно в размерно больший мир мы отправляемся, чтобы изменить наше будущее.
Наблюдение события до того, как оно произойдёт, подразумевает, что событие предопределено с точки зрения человека в трёхмерном мире. Следовательно, чтобы изменить условия здесь, в трёх измерениях пространства, мы должны сначала изменить их в четырёх измерениях пространства.
Человек точно не знает, что подразумевается под размерно большим миром, и, без сомнения, отрицал бы существование размерно большего «Я».
Он хорошо знаком с тремя измерениями: длиной, шириной и высотой, и ему кажется, что если бы существовало четвёртое измерение, оно должно было бы быть столь же очевидным для него, как и измерения длины, ширины и высоты.
Измерение — это не линия; это любой способ, которым можно измерить вещь. И этот способ полностью отличный от всех других способов.
То есть, чтобы измерить твёрдое тело четырёхмерно, мы просто измеряем его в любом направлении, кроме его длины, ширины и высоты.
Существует ли другой способ измерения объекта, помимо его длины, ширины и высоты?
Время измеряет мою жизнь, не используя три измерения длины, ширины и высоты.
Не существует такого понятия, как мгновенный объект. Его появление и исчезновение измеримы.
Оно длится определённый промежуток времени. Мы можем измерить продолжительность его существования, не используя измерения длины, ширины и высоты.
Время определённо является четвёртым способом измерения объекта.
Чем больше измерений имеет объект, тем более субстанциональным и реальным он становится. Прямая линия, которая лежит целиком в одном измерении, приобретает форму, массу и субстанцию благодаря добавлению измерений. Какое новое качество даст время как четвёртое измерение, которое сделает его столь же vastly (значительно) превосходящим твёрдые тела, насколько твёрдые тела превосходят поверхности, а поверхности — линии?
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.