Нэнси Колиер – Ты у себя одна. Как стать собой и перестать быть удобной для других (страница 11)
♦ Запомните! Вы пришли в этот мир не испуганным, злым или недоверчивым по отношению к себе, вы не родились в недружелюбных отношениях со своими потребностями. Вы родились с инстинктом самозащиты и заботы о себе; вы вошли в эту жизнь став своим главным союзником.
И все же, возможно, вы научились заменять свои естественные инстинкты неестественным и нездоровым способом для того, как ни парадоксально, чтобы оставаться в безопасности и тем самым заботиться о себе. Но есть хорошая новость: ваш врожденный защитник, тот правильный, с которым вы родились, все еще находится внутри вас и ждет, когда он вернется на свое законное место.
Наученная бояться
Есть причина, по которой мы считаем наши потребности опасными, и это не потому, что они и вправду опасны, или потому, что нам приятно или легко относиться к ним, как к таковыми. Мы отвергаем свои потребности, потому что наш жизненный опыт научил нас, что потребности являются угрозой нашего желания быть любимыми, создают конфликты и трудности. Мы узнаем, что осторожные и контролирующие отношения с нашими потребностями обеспечивают нам безопасность в экосистеме, в которой мы пытаемся выжить. Это становится нашей привычкой и способом существования в мире.
Но самое главное, мы узнаем, что наша самая глубокая потребность – потребность принадлежать себе – находится под угрозой из-за других наших потребностей. И поэтому мы выбираем путь, который принесет нам то, в чем мы больше всего нуждаемся – оставаться в безопасности и быть любимыми. Этот путь без потребностей становится парадигмой, согласно которой мы живем.
Но осознание – это ахиллесова пята наших привычных шаблонов. Свет, который мы излучаем внутри себя, чтобы увидеть те модели поведения, которым мы продолжаем следовать, потому что воображаем, что они все еще защищают нас. Как только вы осознаете, что причины такого поведения кроются в вашем детстве, то, как ваши потребности удовлетворялись родителями, что ценила ваша семья и как эти факторы сформировали ваше поведение и убеждения, как только вы сможете увидеть способы, с помощью которых вы научились управлять собой, чтобы попытаться удовлетворить свои потребности, – вы встанете на путь к эмоциональной свободе. На путь создания иных отношений с самим собой.
Разобравшись, вы сможете решить, нужно ли продолжать смотреть на свое окружение через те же самые линзы и с помощью тех же стратегий преодоления, которые использовались в детстве. Вы сможете позаботиться о себе так, как не могли в детстве. Осознав это, вы сможете увидеть страхи и их последствия в поведении, которые возникли в результате вашего опыта жизни в родной семье. Вы также можете осознать, что такое поведение больше не является для вас необходимым и вы больше не хотите так себя вести.
Когда вы видите убеждение и понимаете его происхождение, вам больше не нужно продолжать бессознательно действовать в соответствии с ним. А с осознанием приходит свобода.
Выход из матрицы
До сих пор мы рассматривали общественные установки, особенности воспитания, рассказы и последствия раннего опыта, которые сплетаются в сложную паутину сознательных и бессознательных убеждений о потребностях. Эта сложная и запутанная матрица воспринимаемых понятий, которые мы выдаем за реальность, затем формирует наше отношение к себе и собственному опыту. Такие внешние силы, которые проникают внутрь, в итоге определяют, что, по нашему мнению, нам позволено или не позволено чувствовать и выражать. Эти силы помогают нам сформулировать не только стратегии, по которым мы живем, но и построить «эмоциональную клетку», в которой мы живем.
Отсюда мы отправимся глубже в тенистые уголки сознания, где находятся ваши основные убеждения; мы попытаемся раскопать то, что вы считаете правдивым о своих потребностях, даже не подозревая, что это только у вас в голове. Основные убеждения, которые в конечном счете управляют вашей жизнью нужно делать, даже если это трудно.
Основные убеждения
Реальность заключается в том, что каждый из нас ходит с рюкзаком, полным идей и убеждений о том, как устроен мир и что есть Истина. Содержимое наших рюкзаков разное, основанное на нашем опыте, но, как ни странно, все мы думаем, что у всех он одинаковый. Однако пока мы не распакуем свой собственный багаж и не увидим убеждения, в которые мы верим, и реальность, которую мы себе представляем, мы продолжим относиться к миру и себе, как и раньше – независимо от того, работает это для нас или нет. Мы будем продолжать, движимые нашими убеждениями, – до тех пор, пока не сможем вынести наши убеждения на свет, понять их происхождение и усомниться в их истинности. К счастью, большинство из нас достигает момента, когда становится слишком больно продолжать действовать на основе одних и тех же убеждений.
Возможно, сейчас вы испытываете боль, которая подтолкнет вас к изменениям… если так, то это хорошо (даже если это сложно принять). При достаточном истощении и неудовлетворенности вы начнете задаваться вопросом, хотите ли вы по-прежнему верить в прописные истины и были ли они когда-либо правдивыми. И тогда возникает вопрос: каковы основные убеждения, из-за которых забота о себе кажется такой нелогичной?
К основам убеждений
Наши основные убеждения трудно распознать. Они настолько вплетены в нашу психику, что эти глубоко укоренившиеся идеи о том, как устроен мир, почти незаметны. Это понятия, которые мы никогда не подвергаем сомнению, потому что они для нас… Истина. Они ощущаются как то, что и есть мы сами. Наши основные убеждения прячутся внутри той самой линзы, через которую мы воспринимаем мир. Они – ткань, из которой состоят наши повествования – смыслы, которые мы создаем, и истории, которые мы рассказываем себе. В конечном счете они и управляют нашей жизнью. И все же, что удивительно, мы не замечаем их, эти могущественные силы, пока не начнем искать. Осознанный подход помогает распознать наши основные убеждения как идеи, в которые нас заставили поверить, истории, которые мы создали на основе собственного опыта – но это точно не то, кем мы являемся.
В этой главе я расскажу о некоторых распространенных убеждениях, которых придерживаются женщины. Возможно, вы тоже в той или иной степени придерживаетесь некоторых из них. Ваша задача заключается в том, чтобы распознать эти основные убеждения в себе, отделить их от Истины и от того, кем вы являетесь. Вывести их на свет, чтобы вы могли решить, что вы хотите с ними делать, а не они решали, что они хотят делать с вами. Цель, в конечном счете, состоит в том, чтобы осознать убеждения, на основе которых вы действуете. Открыть этот рюкзак и посмотреть, что там лежало все это время, а затем сбросить этот груз.
УБЕЖДЕНИЕ:
▶ Я выбираю свои потребности
Сара сидела на заднем сиденье со своим четырехлетним сыном. Ее свекровь сидела за рулем. Это был веселый, хотя и утомительный день в парке развлечений. Восемь часов крутящихся самолетов, тошнота, хот-доги, истерика, сладкая вата и длинные очереди под палящим солнцем. Не говоря уже о бесконечных походах в слишком маленький для двоих общественный туалет. Сара была измучена физически и чуть более измучена быть родителем.
Глядя в окно, Сара заметила, что скоро они будут проезжать мимо ее любимого виноградника. Она представила себе ярко-зеленые и оранжевые шезлонги на пышной лужайке виноградника. Представила себя с бокалом вина в руке, расслабляющуюся под блюграсс-музыку[3]. Каждая клеточка ее тела хотела оказаться именно там.
Внезапно ее охватило сильное желание, чем-то оно было похоже на змею, разматывающуюся внутри ее позвоночника. Она жаждала получить опыт, момент, который был бы предназначен для нее – не для нее как матери, невестки, жены или любой другой из бесчисленных ролей, которые она играла для людей в своей жизни. Ей нужен был момент наслаждения, ценность которого не зависела от кого-то другого (это делает меня счастливой, потому что это делает счастливым моего сына) или того, что он скажет о ней (это делает меня хорошей матерью), или иного средства для достижения любой другой цели. Сара жаждала, как она лаконично выразилась, «чего-то, что я действительно хочу сделать».
Затем свекровь Сары объявила, что они заедут в продуктовый магазин за куриными котлетками, поскольку накануне вечером они закончились. Она также напомнила Саре, что ей следует немедленно начать готовить ужин для сына, как только они вернутся домой, так как время было уже позднее.
Когда виноградник скрылся из вида, в груди Сары начала подниматься сильная энергия, как будто та самая змея пыталась забраться ей в горло. Она почувствовала обиду на сына, свекровь, мужа и всех, кто создал эту систему, которая держала ее в заточении на заднем сиденье машины.
Однако через несколько секунд эта змея развернулась и укусила ее, впрыснув в организм токсин самокритики.