Наталья Сорокина – Узкие врата (страница 2)
_______________
Тело стареет не из-за времени…а потому, что страдает душа – от незнания, как жить в этом таинственном мире. От невозможности победить страдания, от ощущения себя жертвой обстоятельств.
Тело ломается там, где проиграла душа.
__________________
Бог не может начать помогать человеку, если человек не признает существование Бога. Потому, что полученную помощь человек будет приписывать себе (увеличивать свою гордыню) – шарахнется в противоположную сторону от Бога.
Когда помощь Бога (+) отдаляет человека от Бога (-) – тогда Бог молчит, не помогает.
_____________
Блаженны нищие духом....
Признаки того, что душа в человеке – стала ЖИВОЙ:
– перестает быть часть всеобщего зла – душа не выносит негатив ни в каком виде, ее очень сильно ранит чужое страдание.
– душа отказывается от любых инструментов воздействия на реальность – не может строить схемы, многоходовки, планы мести, не ищет гарантий, отказывается от накопления.
– всем желает добра, любви, счастья – ради этого готова пожертвовать собой.
– оправдывает действия против себя, совершенные врагами, жалеет их.
– ощущает невероятный оптимизм в отношении будущего из-за упования на Бога.
– предпочитает импровизацию любой определенности.
– не имеет понятия о своих качествах – пресекает все попытки себя обозначить, описать, загнать в рамки какого-то образа.
– интегрирует свое прошлое и будущее – в тотальное переживание настоящего.
– и другие.....
Душа не может стать живой без Бога, потому, что именно Он даёт ей ощущение всемогущества – быть сильнее окружающего ее зла.
__________________
Итак, рабочая гипотеза:
"И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания" (Быт. 3:4-7).
…откроются ГЛАЗА ваши…
…и УВИДЕЛА жена, что древо хорошо (хотя, все деревья в Раю были хороши и приятны на вид: "И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла" Быт. 2:9)…
…открылись ГЛАЗА у них обоих.
Предполагаю, что первоначально, у Адама и Евы был другой способ восприятия – внутренний, через активную шишковидную железу, а внешние глаза – не использовались до тех пор, пока змей о них не заговорил.
Наружные глаза являются ведущим источником информации и воспринимают 80-90% окружающего мира. Так надо, потому что проявленный мир разнообразен и полон опасностей – он создаёт возможность выбора, для проявления свободы воли.
Я хочу сказать, что нынешняя грешность людей – это не столько просто вопрос их личного выбора, сколько (механическое) следствие перемены способа восприятия – с внутреннего на внешний.
_________
А ведь сама Ева ("дающая жизнь") – и есть "древо Жизни" (яблоко), а Адам – это "древо познания добра и зла" (змей и яблоко).
Именно потому, что Ева съела яблоко – Адам почувствовал влечение, захотел ее и произошло зачатие ребенка, за пределами Рая.
Кажется, наступает райское время матриархата .
__________________
Должно было быть немного по-другому.
Сначала выросло яблоко на Дереве познания добра и зла (сформировался мужчина). Но им его нельзя было трогать.
Дальше, должно было вырасти яблоко на Древе (вечной) жизни (сформировалась женщина).
Они бы его съели первым, и тогда знание добра и зла – им не повредило бы.
А так, получили в качестве проклятия, что мужчина в поте лица взращивает траву, а женщина – имеет влечение к мужу своему, он господствует над ней, и в муках она рождает детей.
_____________
Я так понимаю, что суть всех грехов заключается в нарушении личностных границ – своих и чужих.
Самое явное проявление – когда мы берём чужое и ничего не платим за это – нарушаем баланс. Это "чужое" может быть очень разным – внимание, время, силы, возможности: от спокойствия чужой души (раздражение) до соблазнения чужой жены (прелюбодеяние).
Для того, чтобы уважать границы, нужно иметь ДИСЦИПЛИНУ МЫШЛЕНИЯ в совокупности с внутренней честностью – это способность не переступать черту, даже если об этом никто не узнает; способность не позволять своим предпочтениям влиять на результат; смирение перед законом, перед правилами, перед чужими желаниями – только с такими качествами человек может познать волю Божию и быть исследователем и открывателем новых закономерностей.
Все остальные люди, не имеющие дисциплины мышления (насильники по своей природе), будут подтасовывать факты под свои желания, а значит – творить СВОЮ волю, а не Божию.
__________________
Я помню историю про Петра…"Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною" (Ин. 13:8).
Дело в том, что без Иисуса – мы не можем увидеть свои грехи…но, только, сами сделавшись Иисусом – мы можем их понести. Если я хочу, чтобы Иисус не умирал, то я должна позволить Ему жить в моем сердце…
__________________
Революционность Евангельской вести заключается в том, что она заявила, что у человека не две потребности: "хлеба и зрелищ", а три – "хлеба (пищи), одежды (власти) и покоя (целостности)".
Иисус возвестил и реализовал именно третью потребность – воскрешение, как победу над смертью.
"Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам" (Мф. 6:33).
__________________
На самом деле, этот мир имеет в своей основе справедливость, как краеугольный камень.
Просто, не так прямолинейно, быстро и очевидно, как многие хотят ))
Отложенная и скрытая справедливость – это Божья любовь, она:
– даёт возможность исправить свою вину: "Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу" (Мф. 5:25).
– позволяет простить чужой грех, ради прощения собственных подобных грехов: "Тогда государь его призывает его и говорит: "злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?" (Мф 18:32-33).
– взращивает веру: "Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?" (Мф. 18:6-8).
– защищает от внутреннего конфликта ("Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?" (Иак. 3:11)): "Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь" (Рим. 12:19).
__________________
Я вчера очень ясно поняла, что такое вера.
Вера – это отказ от своей (осязаемой) правоты в пользу (невидимой) воли Божьей.
Дело в том, что воля Божья всегда противоречит человеческому эгоизму, поэтому наличие веры в человеке видно по тому, что человек становится безжалостным к себе и делает добро, невзирая на неудобства. "Даждь кровь и приими дух".
"Людина, яка уникає випробувань, яка не бажає терпіти біль і скорботу, не хоче, щоб її засмучували чи дорікали, а прагне безхмарного, безтурботного життя, – відірвана від реальності"
(с) Преподобний Паїсій Святогорець.
"И начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть. И говорил о сем открыто. Но Петр, отозвав Его, начал прекословить Ему. Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее" (Мк. 8:31-35).