Наталия Ковалева – Елена Рерих. Заклятие огня (страница 10)

При этом авторы Агни-Йоги подчеркивали, что передача учения на каком-либо определенном языке не уменьшает мирового значения данного учения, но просто подчеркивает ведущую роль того или иного народа в процессе духовной эволюции всего человечества: «Не подумайте, что тем самым Учение теряет мировое значение. Каждая истина общечеловечна, но каждый период имеет свое задание и каждый народ имеет свою обязанность»54.

Какова была цель создания и распространения в мире учения Живой Этики? Учителя Шамбалы считали, что спасти мир от нравственной деградации могло только одно – духовное знание, принесенное на Землю в новом учении Белого Братства. Только новое учение, соответствующее духу эпохи, могло вернуть людям истинное понимание смысла жизни, утраченного ими в погоне за материальными ценностями. Эту задачу и выполнили Рерихи, насытив культурное поле планеты новыми идеями и дав миру знание о грядущей эпохе перемен. Создание Агни-Йоги стало очередным шагом Учителей на пути реализации Их плана, направленного на ускорение духовной эволюции человечества.

Одна из важнейших конкретных целей нового учения состояла в том, что Махатмы называли расширением сознания. Этот термин означал прежде всего расширение кругозора людей, переход их сознания и менталитета на более высокий эволюционный уровень. Под этим, в свою очередь, понималась способность человека выйти за пределы маленького мирка своей личности и мелких эгоистических интересов, объять своим разумом все человечество, планету и Космос, расширить границы своих интересов до вселенского размаха.

Конечно, достижение этой цели требовало долгих веков и тысячелетий, ведь речь шла об эволюционном преображении массового сознания. Ускорить эту задачу, максимально содействуя расширению, то есть эволюции сознания, должны были знания, содержащиеся в новом учении. Елена Ивановна не раз писала о цели нового учения Махатм в письмах друзьям, иногда цитируя его тексты: «Первая задача Живой Этики – расширить сознание <…>»55.

Неотъемлемой частью процесса расширения сознания Махатмы считали формирование в социуме нового, более объективного мировоззрения, не ограниченного ни религиозным догматизмом, ни узко-материалистической научной парадигмой (и соответствующим описанием картины мира). Новое мировоззрение должно было открыть человеку истинную картину мира и показать ему истинный смысл его жизни как существа не только земного, но и космического. Для этого, в свою очередь, необходимо было донести до сознания людей идею многомерности Космоса и огромного влияния иных планов бытия на земную жизнь. В письмах Е. И. Рерих по этому поводу говорилось: «Истинно, самый ужасный бич человечества – его узкое мировоззрение. Лучшие люди думают, что явление их кругозора есть главный ключ к спасению мира, но границы этих мировоззрений не идут дальше физического мира. Представители церквей сулят народу спасение духа, но дальше физического мира не идут. Народные вожди направляют мысль своих народов к переустройству, но дальше низших сфер они не ведут. Так можно перечислить все степени человеческого водительства, и становится жутко за тот тупик, в который вошло человечество»2.

Учению Живой Этики (как и теософии) принадлежала особая роль в формировании в обществе более объективного мировоззрения. Это учение содержало в себе глубокие знания о природе и человеке, которые в ряде случаев уже во времена Рерихов подтверждались передовыми учеными. Авторы Агни-Йоги утверждали, что эти знания являются частью древнейшего культурного наследия всего человечества, тайно существующего на Земле с незапамятных времен. Откуда именно появился этот таинственный пласт человеческой культуры – науке еще предстоит выяснить. Пока же приведем здесь краткое, тезисное изложение краеугольных положений нового учения, переданного Рерихам Махатмой Мориа.

Основы основ

Структура мироздания

Важнейшее положение эзотерической философии Востока состоит в том, что мироздание многомерно по своей структуре. Помимо привычного нам физического мира в Космосе существуют невидимые, неощутимые для нас миры, образованные нефизическими видами или состояниями космической материи.

В основе структуры мироздания лежит принцип семеричности: всего существует 7 основных планов бытия, или миров. Все они образованы тремя основными состояниями материи – плотным (физический мир), тонким (эфирный, астральный и ментальный миры) и огненным (Огненный, Буддхический и Атмический миры).

Между физическим и астральным планами бытия находится пограничный эфирный слой пространства, не образующий самостоятельного плана. Авторы Живой Этики считали, что эфирная материя ближе к физическому плану, чем к астральному, хотя и невидима.

Тонкая материя формирует Тонкий, невидимый план бытия, в рамках которого выделяются астральный и ментальный планы.

Огненная материя, еще более совершенная и утонченная, чем тонкая, образует высшие и самые совершенные планы бытия – Огненный, Атмический и Буддхический.

Проиллюстрируем это в небольшой таблице.

Виды материи и планы бытия

Материя, образующая нефизические миры, имеет более разреженную структуру, чем физическая; она напоминает по своим свойствам газообразные вещества. Разницу в структуре физической, тонкой и огненной материи легко понять, если представить себе лед, воду и пар: лед будет соответствовать физической материи, вода – тонкому ее виду, и пар – огненной материи.

Тонкий и огненный виды материи отличаются от материи физического мира более высоким уровнем вибраций, то есть колебаний частиц, из которых состоит каждый вид материи. В силу этого органы чувств людей (за исключением ясновидящих), ориентированные на восприятие материи физического плана, не способны ощущать другие, нефизические ее виды.

Все планы бытия тесно взаимосвязаны между собой и оказывают большое влияние друг на друга. Разреженная материя высших планов последовательно пронизывает миры, созданные более плотными ее видами. В итоге тонкая материя невидимо присутствует внутри физической. В каждом предмете физического мира есть образованный тонкой материей «двойник».

Как подчеркивается в Живой Этике, все паранормальные явления, такие, как материализация, телепортация, левитация, ясновидение и тому подобное, представляют собой не сверхъестественные чудеса, а проявление нефизических видов энергии и материи, закономерности существования которых существенно отличаются от законов физического мира.

Структура человеческого организма

Природа человеческого организма так же многомерна, как и все в Космосе. В физическом теле человека скрыты невидимые обычному глазу тонкие тела, иногда называемые в Агни-Йоге проводниками*, или оболочками* (сознания). Таким образом, у человека пять основных тел, четыре из которых невидимы. Это эфирное тело (представляющее собой связующее звено между физическим организмом и тонкими телами), а также астральное и ментальное1 тела. Кроме них у человека имеется зародыш наиболее совершенного тела – огненного. Полностью это тело оформлено лишь у особо развитых в духовном плане людей, Архатов (на земном плане таких – единицы).

Кроме того, все школы йоги утверждают, что в организме каждого человека имеются невидимые энергетические центры, или чакры. Эти центры находятся в основном в тонких телах человека, но тесно связаны с органами, эндокринными железами и нервными сплетениями физического тела. Именно поэтому центры, или чакры, часто называются в Живой Этике нервными центрами. Между центрами физического и тонкого тел существует тесное взаимодействие: центры тонкого тела оказывают воздействие на центры физического тела. Но существует и обратная взаимосвязь, когда состояние органов и нервных сплетений физического тела влияет на работу энергетических центров тонкого тела.

Следует особо отметить, что чакры принимают участие во всех физических, творческих и духовных процессах жизнедеятельности индивида.

У подавляющего большинства людей нашей цивилизации чакры находятся в спящем, закрытом состоянии, лишь отдельные индивиды обладают приоткрытыми энергетическими центрами. Открытие центров, то есть приведение их в состояние активности, многократно ускоряет духовное развитие человека и к тому же наделяет его высшими психическими способностями, в том числе особым типом творческой интуиции, спонтанное проявление которой называют инсайтом, или озарением.

В будущей духовной эволюции открытие энергетических центров даст всем людям способности ясновидения, яснослышания, познания окружающего мира путем озарения и другие высшие психические возможности.

Природа сознания-души

Дух и сознание-душа человека (что не одно и то же) образованы высшим, неуничтожимым видом материи – огненной материей. Душа, или сознание, имеет энергоинформационную природу, представляя собой нечто вроде сгустка тонкой материи или энергетического поля. Она потенциально бессмертна и способна совершенствоваться в ходе постоянных перевоплощений на физическом плане.

После смерти физического тела сознание человека покидает отжившую оболочку, перемещается в тонкие тела и продолжает бытие на иных планах. При этом состояние сознания в посмертии зависит от тех духовных накоплений, которые были сделаны человеком в течение его земной жизни.