18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Надежда Мельник – Аромапсихология в отношениях (страница 4)

18

Психологическое действие аромата гваякового дерева:

- Заземление и чувство опоры — помогает «вернуться» в тело, особенно в периоды тревожности, эмоционального истощения или рассеянности. Мягко замедляет, возвращает в «здесь-и-сейчас», укрепляет контакт с собой.

- Снижение тревоги и внутреннего напряжения — успокаивает нервную систему, помогает отпустить навязчивые мысли, уменьшает психоэмоциональное напряжение.

- Поддержка в период перемен — ассоциируется со стабильностью и зрелостью. Особенно полезен, когда привычные опоры рушатся и важно почувствовать внутренний стержень.

- Мягкая работа с подавленными эмоциями — не вытаскивает эмоции резко, а даёт безопасное пространство, где можно прожить грусть, усталость, эмоциональную тяжесть без перегруза.

Влияние на состояние тела и ощущение красоты:

- Глубокое расслабление — способствует расслаблению мышц, улучшает качество сна и отдыха. Подходит для вечерних ритуалов ухода за собой.

- Чувственность без напряжения — в отличие от ярких афродизиаков, гваяковое дерево раскрывает спокойную тёплую чувственность: принятие тела, медитативное удовольствие без спешки.

- Аромат внутренней зрелой красоты — не про демонстрацию, а про глубину. Усиливает ощущение собранности, уверенности и естественной привлекательности.

Кому особенно подойдёт этот аромат? Людям, с высоким уровнем стресса, тем, кто много «живёт в голове», а также в периоды эмоционального выгорания — для практик самоподдержки, медитации, телесной терапии. Аромат гваякового дерева не торопит. Он словно напоминает: с тобой уже всё в порядке, просто замедлись и почувствуй опору внутри.

Глава 2. Аромапрактика. Тест с эфирной группой ароматов.

С точки зрения исследования собственного восприятия предлагаю вам тест с несколькими группами эфирных масел.

Группа 1: базилик, укроп, пихта

Ольфакторная оценка этих масел (нравится / не нравится / нейтрально) отражает эмоциональное состояние и степень развития эмоционального интеллекта. В своей книге «Аромапсихология души» я привожу тест «Анализ нервной деятельности» (стр. 28). Он отражает состояние мозговых структур и более целесообразен для глубокого исследования.

Как врач, психолог и нейронутрициолог, я вижу изменения в поведении людей в последнее десятилетие. И для меня странно, что люди продолжают недооценивать своё психологическое и эмоциональное здоровье, не уделяют должного внимания и заботы о своей нервной системе. А ведь именно наш мозг — самый лучший лекарь для тела и души. В режиме восстановления, активном как правило в ночное время, он «прибирается» в голове (выводит токсичные продукты распада) и латает тело.

Эмоциональное здоровье отражается на эмоциональном интеллекте, который улучшает восприятие другого человека и позволяет видеть больше информации, а значит — оперировать большими данными.

Отрывок из «Путешествие — Камбоджа, Шри-Ланка»

Сон стал серьёзным:

— Ты знаешь, что с 2017 года учёные из Кембриджа и Киото всерьёз исследуют гипотезу о палеоконтактной символике? Что символы могли быть формой передачи знаний между культурами — до письменности, до государств. Через ритуалы и женщин. И даже через запахи. — он сделал паузу. — Я не прошу тебя верить. Не всё, что не измеряется линейкой, — глупость. Есть наука, которая работает с квантовыми частицами, с полями. Есть наука, которая изучает влияние ритуалов на структуру воды. Есть наука, которая доказывает, что растения общаются между собой. И всё это ещё вчера казалось бредом, а сегодня — тема научных докладов в Nature и Science. Не нужно верить мне. Наше путешествие для каждого из вас — личная история. Просто попробуй поймать, в какой момент ты чувствуешь внутри себя отторжение, а в какой — неуверенность. Именно между этими двумя составляющими ты откроешь многое для себя. Смотри в себя: мир лишь отражение.

— Сон, не хотел перебивать, но поясни… Что значит гипотеза о палеоконтактной символике? — вмешался Михаил.

— С точки зрения психологии и антропологии — это о глубинах нашей психики, об универсальных кодах восприятия мира и себя в нём. Их повторяемость — не результат прямого контакта, а общая природа человеческого опыта. Но есть и альтернативное мнение. Например, Эрих фон Дэникен и Захария Ситчин пишут о взаимодействии с «внеземными» учителями из высокоразвитых цивилизаций.

Наш эмоциональный интеллект формирует способы взаимодействия с людьми. Слабые компетенции в эмоциональном восприятии ведут, как правило, к дисгармонии в общении. Развитие эмоционального интеллекта начинается с понимания себя — и только так мы приходим к пониманию других.

Каждая эмоция запускает каскад биохимических реакций. Например:

злость вызывает прилив крови к кистям рук и увеличивает частоту сердечных сокращений (оборона);

страх направляет кровь к мышцам ног (бегство);

счастье активирует области мозга, блокирующие негативные чувства;

любовь и нежность «включают» парасимпатическую систему, что положительно отражается на физическом здоровье.

Можно ли сказать, что наши эмоции отражаются на физическом здоровье? Современные исследования позволяют ответить на этот вопрос утвердительно.

Искусство общения и взаимодействия предполагает развитие эмоционального интеллекта и позволяет быть более успешным в социальном проявлении. Если посмотреть на интерпретацию ароматов со стороны эмоционального восприятия, можно заключить:

Базилик — отражает способность воспринимать эмоции людей. Часто, когда мы устаём, мы прекращаем коммуникацию, и это физиологично. Отрицательная оценка базилика может говорить об усталости.

Укроп — отражает нашу «чуткость» к другим, способность понимать, распознавать и реагировать на эмоциональное состояние собеседника. Именно чуткость предупреждает недопонимания и конфликты, и именно она развивает эмпатию (способность поставить себя на место другого).

Пихта — положительная оценка отражает хорошее состояние и потенциал нервной системы в целом. Отрицательная — говорит об утомлении, на фоне которого мы склонны видеть «больше плохого, чем хорошего».

В сфере общения эти ароматы отражают коммуникативные навыки: самосознание, распознавание и выражение эмоций, управление ими, контроль побуждений, снижение стресса и тревожности. Чуть ниже будут рассмотрены примеры-кейсы из моих арома-консультаций.

Группа 2: розмарин, лемонграсс, мандарин, душица

Оценка этих масел отражает границы в общении с людьми.

Розмарин — соблюдение границ. Положительная или нейтральная оценка говорит о балансе. Отрицательная — о нарушении границ. Здесь мы смотрим на другие ароматы группы, чтобы понять, в какую сторону происходит нарушение.

Мандарин — баланс «брать — давать», состояние обмена (об этом в следующих главах).

Лемонграсс — желание доминировать в общении, тенденция нарушать чужие границы (при положительной оценке).

Душица — как мы соблюдаем свои границы: уважаем ли их или склонны жертвовать своими интересами и временем.

Группа 3: апельсин, грейпфрут, комбава, лиметт

Группа цитрусовых отражает содержание и смысловую нагрузку общения.

Апельсин — ораторские способности.

Грейпфрут — способность мыслить конструктивно (не оценивать «правильно/неправильно», а видеть процесс в целом).

Комбава — умение слушать и слышать.

Лиметт — способность к эмпатии, восприятию и альтруизму (альтруизм многие считают пережитком прошлого, однако именно это чувство позволяет ощущать себя значимым).

Таблица восприятия ароматов из арома-кейсов

В таблице «+» — положительная оценка, «–» — отрицательная, «0» — нейтрально (не чувствую, или сложно сказать, нравится или нет). В первом столбце — группы ароматов, далее — столбцы кейсов, отражающие ольфакторную оценку. После таблицы — описание значений. Именно здесь предлагаю сделать паузу и, по возможности, пройти этот тест, отметив свою оценку в крайнем столбце.

Ж 37 лет

Ж 36 лет

Ж 30 лет

М 48 лет

Моя оценка

Базилик

+

+

0

-

Укроп

+

0

-

-

Пихта

-

+