Мюррей Лейнстер – На суше и на море - 1960 (страница 127)

Величественные, раскрашенные в яркие цвета скульптуры карас-майя напоминают древнеегипетские (например известный бюст Нефертити, жены одного из фараонов). Карас-майя умели обрабатывать золото, медь и даже платину. Но их технология обработки платины до сих пор остается невыясненной. Ведь этот металл плавится при температуре выше 1750°, а сваривается и хорошо куется только при белом калении. Может быть, знаменитые платиновые зеркала, посланные последним властителем ацтеков Монтесумой в подарок испанскому императору через Кортеса, были получены от карас-майя!

Еще более загадочна недавно открытая культура Мазма, названная так по имени деревни около плато Маркагуази, расположенного в 50 милях от столицы республики Перу Лимы. Это плато, окаймленное долинами Санта-Эвлалия и Римак, невелико — всего около трех квадратных километров. В 1952 году д-р Русо из Лимы, изучавший индейское племя гуанко, заинтересовался неожиданным вопросом одного из индейцев: видел ли он «Голову Инки» на плато Маркагуази? Прибыв туда и обследовав плато, Русо обнаружил там замечательную серию скульптур, высеченных в скалах. Помимо этого, многие камни, валуны и скалы были покрыты изображениями человека и животных, выполненными различными техническими приемами. Самое любопытное заключается в том, что там имелись изображения животных, не живших в Южной Америке ко времени завоевания ее европейцами. Часть из них вообще никогда в Южной Америке не обитала: лев, слон, верблюд, корова, лошадь. Некоторые скульптуры удивительно напоминают древнеегипетских богов, как известно, изображавшихся с головами животных или птиц. Наиболее примечательна гигантская скульптура «Голова Инки», для которой была использована скала тридцатиметровой высоты. Эта скала с высеченными очертаниями человеческой головы видна с различных мест плато. Кроме того, на плато обнаружено несколько искусственных прудов, вода их поступала через каналы на земледельческие террасы для орошения, а также циклопические сооружения — огромные каменные бастионы.

В большинстве случаев для этих огромных скульптур были использованы естественные скалы, обработанные соответствующим образом, но многие скульптуры были, несомненно, скомпонованы при помощи какого-то цемента. Своеобразие этой скульптурной группы, придающее всей местности фантастический характер и сильно действующее на воображение, несомненно связано с какими-то религиозными представлениями и церемониями и заключается в том, что многие изображения хорошо видны только при определенном угле наблюдения или даже в определенные часы дня, или в определенное время года. Другие же, наоборот, видны лишь в сумерки или при лунном свете. Русо предполагает, что Маркагуази служил крепостью и храмом легендарной расы белых бородатых людей перуанских мифов и сказаний. О времени создания культуры Мазма пока нет никаких данных, но наличие изображений слонов и верблюдов, вымерших в Америке в послеледниковую эпоху, свидетельствует в пользу предположения о глубочайшей древности культуры Мазма. Проведенная в 1958 году дополнительная экспедиция д-ра Русо совместно с известными атлантологами Алленом и Беллами подтвердила предположение об очень большой древности многих сооружений на плато Маркагуази. По-видимому, эта культура была широко распространена по всей Америке, так как аналогичные сооружения сейчас становятся известными в Мексике, Бразилии и других местах.

Несколько слов о существовании в прошлом слонов в Южной Америке. Вероятно, в Южной Америке произошла массовая гибель слонов (точнее — мастодонтов) в связи с процессами горообразования и подъема Анд. Еще в начале прошлого столетия знаменитый путешественник и географ Александр Гумбольдт обнаружил вблизи нынешней столицы республики Колумбии Боготы на высоте 2000 метров плато, где находилось огромное скопление костей мастодонтов. Так как мастодонты не обитали на возвышенных плоскогорьях, то единственное объяснение заключается в том, что они были застигнуты на этом плоскогорье во время подъема Анд и там погибли.

Найденные изображения вымерших не менее 10 000 лет назад слонов и верблюдов — особенность не только культуры Мазма. Такие и еще более точные изображения имеются в руинах так называемой культуры Кокле, обнаруженной в 1942 году Бериллом в Панаме. Это огромное поле развалин площадью в 1400 квадратных километров, где в некоторых местах толщина слоя культурных остатков достигала шести метров. Наиболее интересно так называемое «Святилище Тысячи Богов», находящееся между двумя реками и охватывающее площадь в две-три сотни гектаров. Оно заполнено остатками огромных базальтовых колонн разного сечения: круглых, овальных, восьмиугольных. Колонны покрыты красочными рисунками и иероглифами. На одном из таких рисунков обнаружено бесспорное изображение слона.

С культурой Кокле связаны и другие загадки, например загадки алтарей со следами массовых человеческих жертвоприношений. Не выяснена также и причина гибели этой культуры, происшедшая, по-видимому, в результате сильнейшего землетрясения и вулканического извержения. Хотя официальная археология очень гадательно датирует культуру Кокле в пределах нашей эры, наличие изображений слонов дает основания предполагать, что культура Кокле очень древняя, не менее десяти-двенадцати тысячелетий, и что поселения этой культуры (явно городского типа), может быть, являются древнейшими городами земли, превосходя древность поселения городского типа, расположенного на месте современного Иерихона в Палестине, отнесенного по возрасту (методом С¹⁴) к шестому-седьмому тысячелетию до н. э.

В связи с этим приобретает значительный интерес мнение одного из советских атлантологов И. Я. Фурмана относительно культового обряда маскирования единственного в Южной Америке домашнего животного, ламы. Этот «маскарад лам» наблюдался испанцами в Перу непосредственно после его завоевания. Он состоял в том, что на светло окрашенных лам надевали своеобразный парик с двумя рогами из твердого дерева; таким образом ламе придавали вид быка. Так как до завоевания испанцами Южной Америки бык там не был известен, а церемония «маскарада лам», по испанским источникам, существовала еще до эпохи завоевания, то И. Я. Фурман усматривает в этом обычное воспоминание о животном мире прародины Атлантиды, где, по легенде Платона, бык был священным животным. Из Атлантиды почитание быка распространилось как на восток (Египет, Крит), так и на запад, в Америку. Но в Америке этот культ из-за отсутствия быка среди местных животных выродился в обычай «маскарада лам». Напомним, что священный бык древнего Египта Апис тоже обязательно должен был быть светлой окраски.

Последние данные археологических исследований и результаты определения абсолютной хронологии при помощи изотопа С^и опровергают укоренившееся представление о проникновении человека на материк Америки из Азии, через Берингов пролив. Этим путем в Америку прибыли лишь наиболее поздние иммигранты. В настоящее время имеются бесспорные данные о существовании человека в Америке задолго до 35 000 лет до н. э. (культура Кловис). Уже более чем 20 000 лет до н. э. жители горных районов штата Нью-Мексико (пещера Сандиа) умели плести корзины, делали орудия не только из камня, но и из кости и охотились за лошадьми, верблюдами и мастодонтами, полностью вымершими в этих местах спустя десять тысяч лет или около этого времени. В тот период весь север Северной Америка и Европы еще был покрыт гигантскими ледниками, создававшими условия, близкие к существующим теперь в Антарктиде. Понятно, что это полностью исключает возможность проникновения человека в Америку северным путем из Азии через Берингов пролив. А так как последнее наступление ледника в Северной Америке (стадия Майкато) было в десятом-одиннадцатом тысячелетии до н. э., то только после полного отступления ледника северный путь стал доступен человеку.

Каким же путем в таком случае мог проникнуть человек в Америку? Известный американский археолог Рейни предполагает вероятность появления человека в Америке через Тихий океан, и он полностью согласен с невозможностью проникновения туда с севера. Но такую возможность следует считать просто невероятной, ибо человек древнекаменного века еще не был в достаточной степени знаком с мореплаванием. Первые лодки появились лишь к концу ледникового периода. Преодолеть же Тихий океан с запада на восток без минимума навигационных знаний просто немыслимо.

Остается лишь противоположное направление — человек прибыл в Америку с востока. Такая миграция была возможна в том случае, если бы между Старым и Новым Светом существовал какой-нибудь «мост», то есть остров или группа островов, служивших цепью, связывавшей оба материка. Таким мостом могла быть лишь легендарная Атлантида, гибель которой приурочивается и имеет прямое отношение к окончанию ледникового периода в Европе и Америке. Принятие такого предположения просто объясняет и тот факт, что среди древних аборигенов Америки встречаются два и даже больше антропологических типа: один, более древний, похож на древнейших обитателей Европы (кроманьонцев), другой отвечает монголоидному типу. Монголоидные племена пришли в Америку уже после окончания ледникового периода из Азии через Берингов пролив. Советский ученый проф. Д. А. Ольдерогге, рассматривая данные последних археологических открытий и сравнивая языки разных индейских племен, пришел к заключению, что действительно имело место очень древнее разделение индейских языков; это говорит в пользу различного происхождения и времени проникновения человека в Америку.