Михаил Литвак – Религия и прикладная философия. Врозь или вместе. Размышления верующего атеиста (страница 3)

Таких примеров особенно много в личной жизни. Официально у нас на 100 браков 80 разводов. Но ведь практически все вступающие в брак считают, что выбрали себе партнера лет на пятьдесят, а уже через несколько месяцев оказалось, что это совсем не то. Но когда они вступали в брак, их претендент на руку и сердце и тогда уже был таким, каким он оказался впоследствии. В одной из песен есть следующие строки: «Если я тебя придумала, стань таким, как я хочу». Но материалисту понятно, что это невозможно. Потому что материалист знает, что воспитание заканчивается в пять лет и что перевоспитать другого не удастся, и не потому, что ты это не можешь сделать, а потому что в принципе невозможно.

А ошибки в выборе специальности, которые дорого обходятся и личности, и государству. Есть в русском языке глагол, который показывает, сколько у нас последователей субъективного идеализма, – «разочароваться». Кто из вас никогда не разочаровывался, например, в человеке? Вы четко знали, кто перед вами, чем все это может закончиться. Но подумали, а вдруг обойдется. Философски грамотная женщина, когда слышит признание в любви типа: «Такой красивой, как ты, я не видел», понимает, что объясняется в любви бабник. Если она решается на связь с ним, она знает, что через некоторое время он ее бросит. Она может огорчиться, но не разочаруется. Более того, даже рада, что какое-то время он будет с ней. Однако она будет меняться, становиться другой, еще лучше, чем была. И тогда у нее есть шанс прожить с ним долгие годы, не меняя его сущности бабника. Но даже если она огорчится, то больше будет упрекать себя, за то, что не могла измениться, а не его. Мужчин это тоже касается. Кстати, если ты живешь с женщиной, которая не заражена догмами о верности, то тогда будешь меняться сам, удерживая интерес к себе. Небольшое замечание: какая же мне радость, что женщина мне верна не потому, что она меня любит, а потому что она глубоко моральна. Тем, кто уже живут как философы, моя книга не очень и нужна. Тот, кто придерживается материалистического мировоззрения, не разочаровывается, а огорчается.

Но есть область жизни, где любой должен придерживаться материалистического мировоззрения: это область профессиональной деятельности. Хирург, когда оперирует, водитель, когда водит машину, певец, когда поет песню, ткач, пахарь и другие – все они на период профессиональной деятельности вынуждены становиться материалистами А поскольку все вы работаете много, то ведете себя как материалисты. Поэтому, дорогие мои читатели, вас обратить в свою «веру» – диалектический материализм и хочу, чтобы вы избавились от идеалистических построений в свободное от работы время. В общем, и семью нужно строить так, как строится производство.

Итак, теперь приступим к систематическому изложению диалектического материализма. Может быть, дорогие читатели, с помощью этого раздела вы избавитесь от остатков неосознаваемого субъективного идеализма, и ваша жизнь станет лучше.

Здесь все довольно просто. Три закона и десяток категорий. Все они имеют практическое значение.

Бесконечность – предельность

Начнем с пары категорий: бесконечность – предельность. Бесконечность какого-то понятия или объекта означает невозможность указать для него границы или количественную меру. Закон бесконечности воплощает в себе вечность, не имеющую границ, пределов, конца. Все мироздание развивается беспредельно, совершая переходы из одной стадии в другую. Но о бесконечности можно говорить как о вечной категории существования только для тех, кто не вступает на путь деградации, деградация в итоге приводит суть, тебя самого, к самоуничтожению. Нет пути и в развитии назад. Это хорошо объясняет закон деградации, как закон самоуничтожения для тех, кто не желает прогрессировать и подчиняться общим законам совершенствования. По этой причине для них вечности быть не может, и такие сути уничтожаются. Деградирующих индивидуумов в общем объеме естества – бесчисленное множество, и все они предельны в личном существовании, поэтому для них бесконечность отсутствует.

Но данный закон относится к тем, кто желает совершенствоваться и идти вперед, поэтому любая прогрессирующая суть, в том числе и мы сами, стремящаяся выполнить свою программу, дающую ей направление в развитии, вечна, и ее эволюционирование – бесконечно. Она подчиняется «формуле совершенного развития», основной движущей силой которой является прогрессирование. Эта сила движет вперед любыми формами жизни, любыми ее комбинациями, превращаясь в целенаправленный вектор, ведущий к вечности.

Бесконечность присутствует там, где есть одухотворенное начало, которое как раз и содержит в себе формулу бесконечности. Примером тому могут служить деятели культуры. Вспомним Овидия, Гомера, Пушкина, Высоцкого. Ведь они живут и развиваются и после смерти. То же наблюдается и в науке. Ньютон «переливается» в Эйнштейна. При деградации бесконечность претерпевает изменения, заключающиеся в том, что прогрессирующие процессы начинают затухать, переходя к деградации, которая приводит все набранные энергии к нулевому состоянию, и, начиная с этой точки отсчета, данное регрессирующее состояние разлагается на первоначальные разнородные элементы и переходит в систему хаоса. Вот нам и нужно уметь уловить первые признаки деградации на начальных этапах, чтобы опять развернуться в сторону развития.

Бесконечность несет в себе элементы прогрессивного развития, и ее потенции не ограничены в своих возможностях. Бесконечность относится к абсолютным формам значениями. Эта система располагает индивидуальными качественными прогрессиями, имеющими особое построение.

Закон бесконечности действует во всем объеме единого целостного естества. Он неукоснительно способствует продвижению к новым рубежам и приоритетам.

Бесконечность выражает процесс вечного движения. Закон бесконечности способствует сплочению всего в одном и является той фундаментальной базой, на которой зиждется весь единый целостный организм, потому что без его функционирования невозможно существование и продвижение вперед.

Итак, все в мироздании, с одной стороны, бесконечно, с другой – предельно. Бесконечно – в этапах и циклах развития и предельно – на каждой стадии совершенствования.

Предел есть форма переходности к беспредельности. При отсутствии предельности все объемы напоминали бы бесформенные скопления, и невозможно было бы распределить их в зависимости от степени развития на иерархической лестнице.

Поэтому предельность формы можно рассматривать как показатель объемных накоплений прогрессирования сути, по которому осуществляется распределение по уровням развития. С другой стороны, предел, ввиду своей конечности, заставляет суть устремляться к новым целям и новым достижениям. А это ведет, в свою очередь, к увеличению общего числа изменений форм и накоплению в них новых количественных и качественных показателей. Вот почему нельзя все время заниматься одним и тем же.

Задача закона предельности – дать почувствовать себя как нечто обособленное индивидуальное каждой развивавшейся сути, дать возможность выделить себя из множества других себе подобных. И отличие в данном случае происходит по различию в качественных накоплениях и скорости прогрессирования: одни способны стремительно нестись вперед, другие – едва ползти в своем развитии.

Вот вы и познакомились, дорогой мой читатель, с двумя основными категориями «бесконечность» и «предельность», изложенными Л.А. Секлитовой и Л.Л. Стрельниковой.

Какое это имеет значение в нашей обычной жизни? Очень большое. Пока живешь, нужно все время развиваться, иначе начнешь деградировать. С другой стороны, все заканчивается, все имеет предел – и хорошее, и плохое. Поэтому, когда вас одолевает депрессия, как бы вам она ни казалась бесконечной, рано или поздно она закончится. Полоса неудач пройдет, будет и успех, опять наступит хорошее настроение. И это должно ободрять философа.

С моей книгой вам поступить проще. Как только она вам надоест, то вы можете прекратить чтение, но вот с жизненными обстоятельствами, с неудачами так поступить не удастся. Их нужно преодолевать.

Также, как бы вам ни было хорошо, надо понимать, что так вечно не будет, может и хуже стать. На пути развития стоят кризисы, и к ним лучше приготовиться заранее. Вечно на иждивении близких жить не удастся. Нужно научиться зарабатывать самому. И на пенсию рано или поздно тебя отправят. Философ-материалист сообразит сам уйти, даже если его будут упрашивать остаться. Родители не будут цепляться к взрослеющим детям, ибо по закону бесконечности, который лежит в основе закона развития, воспрепятствовать этому нельзя. А закон предельности показывает, что если твой путник стремительно развивается, а ты отстаешь в развитии, то ты отцепишься от него и не будешь находиться в слиянии с ним. Это мир бесконечен, а отдельные предметы имеют свои пределы. И радуйся, что ты какое-то время был вместе с великим человеком. Нужно предпринимать какие-то меры еще до того, как эти события наступили. Так что не так далеки от реальной жизни эти две категории – бесконечность и предельность.

И если ты перестал развиваться, значит, ты начал деградировать, и по закону бесконечности будешь деградировать бесконечно, пока не дойдешь до нуля.