Михаил Бредис – Германия: из истории страны, языка и культуры (страница 8)
Необыкновенного расширения и силы государство франков достигло при сыне Пипина Карле Великом (768—814), полный титул которого к концу царствования звучал так: , , , (Romanorum) ,
Карлу неоднократно приходилось совершать походы против лангобардов и для защиты папских владений, и для обороны южных областей Германии от сложившейся коалиции лангобардских герцогов, баварского герцога Тассилона, аваров и Византии. Воспользовавшись междоусобицами арабов, Карл захватил Барселону, создав Испанскую марку, простиравшуюся от Наварры до Каталонии.
Тяжёлыми и продолжительными были его войны на Востоке. C 772 по 804 г. франки вели войны против саксов, остававшихся в то время в язычестве, с целью их подчинения. Сначала франкам сопутствовал успех: они вторглись в Эресбург, сожгли священную рощу саксов и уничтожили их святыню Ирминсуль, что явилось демонстрацией власти франков. Саксы присягнули на верность королю, который назначил графов (своих наместников), привёл христианских проповедников. В 774 г. саксы ворвались в Гессен и Фрисландию, где разорили монастыри и церкви. В 775 г. Карл нанёс ответный удар, устроив страшное разграбление земель, поэтому часть саксонской знати вступила в мирные переговоры с королём. В Эресбурге, Сигисбурге и Карлштадте были размещены войска франков, в Падерборне был построен пфальц (от лат. palatium – дворец, ср. рус. палаты), в котором в 777 г. созвали Великое собрание франкской знати. Там часть саксонской знати принесла Карлу клятву верности, и произошло массовое крещение.
Но саксы восставали всякий раз, когда обстоятельства требовали присутствия Карла в Италии, разрушали церкви и бурги, восстанавливали язычество. И всякий раз Карл с войском приходил в их земли, снова разбивал их отряды и расправлялся с мятежниками. Снова следовали клятвы в верности королю, снова франки забирали заложников и устраивали массовые крещения. Во главе сопротивления саксов стояла часть знатных саксов во главе с Видукиндом. Однажды Карл приказал казнить сразу 4500 заложников саксов. Мятежи продолжались в общей сложности 30 лет, хотя в 785 г., Видукинд со своей дружиной перешёл на сторону франков. В знак милости Карл сделался его крестным отцом и подтвердил права на земли. Знатные саксы начали переходить к франкам, поскольку в 782 г. Карл учредил графские должности по франкской модели, но во главе со знатными саксами и с передачей им крупных ленов, а затем издал «Капитулярий по делам Саксонии», который расколол прежнее единство народа саксов. Согласно ему, любые собрания саксов без разрешения короля карались смертью, как и любые преступления против короля и церкви. Примеры из Капитулярия:
§3. Кто вторгнется силою в церковь и унесет оттуда что-нибудь или предаст церковь пламени, смертью умрет.
§4. Кто в великом посту съест, из презрения к христианству, мясо, смертью умрет. Однако священник должен обратить внимание, не по необходимости ли кто-нибудь ел мясо.
§5. Кто убьет епископа, священника или диакона, наказывается смертью.
Помимо этого, в пользу каждой церкви было конфисковано определённое количество земли, а из каждых ста человек населения обращались в рабство по одному рабу и одной рабыне для обработки выделенной церковной земли. Всё население обязано было платить десятину церкви.
Во время саксонских мятежей Карл Великий боролся также с аварами, крупным племенным союзом, основную роль в котором играли тюркоязычные племена, жившие в то время на территории нынешней Венгрии. Войско Карла выступило с церковными хоругвями и пением гимнов. Захватив главное хранилище, в котором аварский каган держал награбленную добычу, король подарил часть сокровищ римскому папе, а остальное раздал свите. Земли, отвоёванные у аваров, составили Восточную марку. Все соседние славяне от Балтики до Адриатики признали власть Карла. К концу своего правления Карл собрал в своём государстве все германо-романские земли, принявшие христианство, кроме Англии.
Вся западная половина христианской церкви оказалась в пределах франкского государства, вместе с вечным городом Римом. Поскольку он владел Римом, он и должен быть императором. В 800 г. папа Лев III короновал его как императора Рима. В понимании людей той эпохи, Римская империя была тождественна всему миру, она совпадала с христианской церковью, поэтому империя – священна, как и власть императора, «Богом венчанного». Так, через 324 года после свержения последнего западно-римского императора вновь была провозглашена империя, перед которой преклонялись и которую так ненавидели варвары. Правда, венчание Карла на царство в Риме создало проблему двух императоров, поскольку с точки зрения восточной Римской империи, Византии, миром мог править только один император из Константинополя. Лишь за два года до смерти Карла Великого после долгих переговоров и территориальных уступок, императорское достоинство Карла было официально признано Византией, тем более что империя франков была намного больше византийской.
Управление империей и «Каролингский ренессанс»
Для частых военных походов Карлу приходилось собирать ополчение. При этом король не содержал и не вооружал войска. Каждый воин брал с собой оружие и одежду на полгода и продукты на три месяца. Двое или трое воинов должны были иметь одну повозку. Самым дорогим удовольствием была служба в кавалерии. Только состоятельные люди могли служить на коне, поэтому имя кабалиариев (всадников) обозначало высший зажиточный класс. Ополчение было ненадёжным, так как, отрываясь от повседневной работы, люди разорялись и не хотели идти в походы, всячески уклоняясь от повинности. Поэтому король увеличивал число своих вассалов, которые отдавались под его личное покровительство. Часть вассалов получала за службу земли в завоёванных областях, другая – находилась при короле в его дворце, исполняя его поручения. Богатые магнаты также окружали себя собственными вассалами. Некоторые становились вассалами, потому что получали от сеньора коня. Так что богатые землевладельцы получили своих собственных подданных. Подобно королю, они давали своим вассалам поручения по управлению поместьями и выдавали им землю в качестве награды за службу.
Империя Карла была поделена на графства. Граф назывался по-латыни comes, то есть приятель короля (отсюда французское comte). Графы собирали пошлины для короля, проверяли состояние ополчения. Переезжая из одного округа в другой, граф созывал жителей на суд. Во время таких объездов он получал от жителей хлеб, холсты, ткани, обувь, посуду и т. п. Специальные порученцы короля проверяли управление графов, чтобы они не утесняли население, и принимали жалобы от людей. Дважды в год Карл созывал общие собрания франков, как когда-то созывались тинги у германцев. Весной проводились Майские поля, где присутствовали королевские вассалы и епископы со своими вассалами, а также воины из ближайших ополчений. Одновременно это был и военный смотр. Осенью собиралось малое собрание, состоявшее из магнатов и важнейших королевских вассалов. На них присутствовали только аристократы, которых король созывал на совет. При дворе важную роль играли представители церкви: капеллан, духовник короля, советник по церковным делам и хранитель святыни франкских королей – плаща св. Мартина Турского, а также канцлер, готовивший королевские грамоты. Люди духовного звания были единственными образованными людьми, они объезжали области по поручению короля, служили при дворе.
Карл и его придворные преклонялись перед величием Древнего Рима, стараясь во всём подражать имперской старине в постройках, поэзии и ораторском искусстве. Один из придворных поэтов Карла писал: «, , ». Этот культурный подъём, стремление подражать Риму в империи Карла Великого и династии Каролингов в VIII – IX вв. принято называть «Каролингским возрождением». Это время характеризуется организацией школ, привлечением ко двору учёных, развитием литературы, изобразительного искусства и архитектуры. По приказу Карла Великого была создана придворная Академия – учёное сообщество с придворными императора. В деятельности Академии участвовали известные учёные того времени: англосакс Алкуин (ок. 730—804), лангобард Павел Диакон (ок. 720—799), написавший поэтическую историю своего народа, вестгот Теодульф (ок. 760—821) и франк Эйнхард (ок. 770—840), секретарь и биограф Карла Великого. Алкуин устроил при дворе школу по образцу англосаксонских монастырей для детей Карла и детей королевских вассалов, чтобы приготовить их для государственной службы. Обучение велось на латинском языке. В этой школе читали и списывали римских писателей и старались запомнить красивые обороты, чтобы украсить разговор или письмо этими «цветами речи». Главным в учении считалось искусство говорить, давать ловкие ответы и определения, фантазировать и рассуждать на любые темы.