Михаил Анчаров – Дорога через хаос (страница 14)
– Ну дак и я родился, – сказал председатель.
– Ну дак и твое рождение покрыто тайной, – сказал дед.
В зале заржали.
– Мы материалисты, – сказал председатель.
– Это кто материалист? Ты, что ли? – спросил дед. – С чего ты взял?
– Я не идеалист, – сказал председатель. – Значит, кто я?
– Неграмотный, – сказал дед. – И брехун.
– Я?.. Вы слышали? Я?
– А если ты материалист, то что есть материя? – спросил дед.
Ученый человек пришел на выручку:
– Материя – это объективная реальность, данная нам в ощущении.
– Вот так, Зотов. Понял? – обрадовано сказал Тоша.
– А из чего состоит материя? – спросил дед. Ученый человек обрадовался, что разговор ушел от склоки.
– У вас пытливый ум, – сказал он. – Но есть установленные факты. Материя состоит из частиц, значит и все живое можно из них собрать. В принципе.
– А пробовали? – спросил дед.
– Наука этим занимается. Советский ученый высказал научную идею.
– А получилось собрать? – спросил дед.
– Наука этим занимается.
– Вот когда получится, тогда и поверю.
– Это же идея! – услышав знакомое слово, вскричал Тоша. – Идея! Ты безыдейный?! Ты, значит, против идеи?!
– Как же без идеи? – сказал дед. – Без идеи нельзя. Однако пришла идея – проверь на деле.
Дед упорно не давал пришить себе безыдейность, однако тут и ученый человек разозлился: наука дело святое, и сомневаться в ней никому не позволено.
– Есть такие идеи: чтоб их проверить, нужны годы! Годы! – загонял он деда в дальний угол.
Рабочие притихли. Они уже понимали, куда клонится дело и ветер дует. Уволят – на что жить будешь?
– Ну факт, – сказал дед. – Сад посадил, возделывай и жди плодов. Кто спорит?
– Значит, нужна еще вера в эту идею! Вера! – дожимал деда ученый человек.
– Ты, может, и в коммунизм не веришь? – поставил Тоша последнюю точку.
– Без веры нельзя, – сказал дед. – В коммунизм я верю, поскольку другого выхода у человека нет. Остальное все человек перепробовал, кроме этой надежды, – сказал дед. – Но вот я не верю, Тошка, что один ты знаешь, как коммунизма достигнуть. Есть тебя и поумней.
Это ему-то, Тоше, да при всех! Стало совсем тихо.
– Это кто же, к примеру? – тихо спросил Тоша.
– К примеру, Ленин, – так же тихо ответил дед. И в этой тишине дедова ответа из коридора стало слышно, как сапоги бегущего человека бухают по доскам: беда… беда… беда…
Человек из коридора рванул дверь и остановился.
Вьюга сорвала бумажные протоколы, реальная вьюга.
Потом стали звереть морозные гудки, и больше Зотов ничего не помнит, потому что умер человек, на разум и величие которого опирался дед в своих спокойных вопросах и не поддавался дешевке ответов.
Это был двадцать четвертый год века.
Все.
…Напротив, через улицу, будут школу строить. Небо высокое, синее, на небе облака барашками, под облаками свалка и окружная дорога. Две палатки хлебные рядышком – частная и государственная. Парня семи лет послали кило черного купить, а он снизу орет: «Папанька! Маманька! Кил нету! Одни хунты!»
Не успели оглянуться, а на дворе двадцать восьмой год и Сережке шестнадцать лет.
– Петя… – говорит жена. – К Сереньке барышня приходила. Альбом принесла, а в нем песни переписаны.
– А звать как?
– Клава… Отец ее у Асташенкова счетоводом.
– Знаю ее. Четвертой Маркизе дальняя родня. Ах ты, Клава, Клава…
Осень пришла. Комары на дерьмо садятся.
Маркиза Клавдию спросила:
– Кем ты хочешь быть – умной или сильной?
– Умной, – радостно сказала Клавдия.
– Глупо, – возразила Маркиза. – В жизни, как в театре. Сильные сидят в первом ряду, а умные играют для них роли в спектакле.
– А разве умные не сильные?
– Сильные – у кого челюсти крепкие, – сказала Маркиза.
– Золотые? – спросила Клавдия.
– Зачем? Свои. Главное, всегда береги зубы. Видишь, какие у меня? Береги, ухаживай.
Зубы у нее были великолепные.
Клавдия этот разговор передала, поглядывая на Серегу. Серега смотрел в окно. Задумчиво.
– А вы как считаете, Петр Алексеевич, насчет первого ряда? – спросила она.
– Я хожу на галерку, – ответил Зотов.
– Да? Почему?
– На галерке – мечта, а в первом ряду – потом воняет.
Серега заржал. Клавдия вскинула голову.
– Просто у вас денег нет, – сказала она. – А духовная жизнь стоит дорого.
А Клавдия хотела украшаться. Когда она видела золото, все равно – обручальное кольцо или вставную челюсть, – она улыбалась. При этом у нее брови взлетали вверх, а веки прикрывали нецелованные глаза, и вид у нее становился насмешливый и надменный.
Клавдия поглядела на Серегу странно и повела глазами – старый безошибочный прием: в угол, на нос, на «предмет». И Серега заволновался.
Тогда Клавдия проделала прием в обратном направлении – поглядела на «предмет», то есть на Серегу, потом на пряменький носик, потом в угол. Потом накрыла платком сильно похорошевшие плечи и вышла.
– В первый ряд поехала, – сказал Серега. – На галерку не хочет…
Маркиза, стало быть. Таня ей платья шьет, Маркиза журналы приносит. А там на картинках от всех баб – только ноги и бусы. Как в такую моду Маркизу впрячь? Она и из старой сбруи торчком торчала. Маркиза приходила в безветренную погоду и без дождя, когда никого нет, а лишь Таня одна. Постучишь – Таня отворит. В прихожую войдешь, а дальше она загораживает.
– Туда нельзя, – говорит. – У меня примерка.