Мата Сури – Подлинный Джйотиш. Как читать Брихат Джатаку (страница 2)

Такой порядок держится не в каждом доме. В 9-м старший стоит на месте вещи, и благое на месте силы. Привыкать к жёсткой схеме здесь не имеет смысла, имена надо читать парами и чувствовать, что получается из двух значений.

А получается вот что. Возьмите 2-й дом. «Кутумба» – семья, «сва» – своё. Деньги и семья стоят в одном доме, под одной парой имён.

Для нас это странно. Деньги мы держим отдельно от родни: заработок идёт от работы, а семья – это семья, и связывать одно с другим мы не привыкли. Древние связывали. Слово «своё» означало у них всё, что человеку принадлежит. Его родня. Его накопленное добро. Его речь, и она тоже читается по 2-му дому. Всё это вместе и есть то, что 2-й дом называет своим.

Если принять это всерьёз, весь разговор о деньгах меняется. Речь тут идёт не о займах у родни. Деньги и близкие связаны глубже: они стоят в одной части жизни, и портится эта часть целиком. Развод разоряет. Разрыв с матерью бьёт по доходу через полгода, и человек ищет причину в работе, а наследство приходит вместе с горем. У людей с трудным 2-м домом деньги и отношения с роднёй рушатся в одну и ту же пору, и эту связь они годами считают случайностью. По старой книге это одно место карты, и разбирать деньги отдельно от родни бессмысленно.

Дальше 5-й дом, и он у меня любимый. «Путра» – сын. «Пратибха» – озарение, вспышка ума. Ребёнок и озарение стоят под одной парой имён, и объяснение тут одно: обе эти вещи рождаются из человека и дальше живут своей жизнью. Замысел, книга, дело, начатое с нуля, ученик, ребёнок – всё это выходит из вас и дальше идёт само, и вы управляете этим только до тех пор, пока оно у вас в руках. Люди с сильным 5-м домом узнают себя сразу: они постоянно что-нибудь начинают – дело, книгу, кружок, новую затею, и половина начатого потом живёт уже без них.

Обратное тоже верно, и говорить об этом надо осторожно. Человек с трудным 5-м домом приходит с вопросом о детях, а трудность у него нередко шире: ему тяжело выпустить из рук всё, что он создал. Свой замысел он держит в тайне так долго, что тот успевает устареть. Ученика от себя не отпускает. Начатое переделывает по десятому разу. Это один и тот же дом, и разбирать надо обе стороны: и вопрос о детях, и то, как человек обходится со всем, что он создал.

7-й дом даёт пару имён, которую я разбираю почти с каждым, кто приходит с вопросом о браке. «Патни» – супруга. «Читтоттха» – поднявшееся из сердца. Первое имя называет человека, который рядом с вами. Второе называет то, что поднимается в вас самих: влечение, тягу, желание. Значит, 7-й дом показывает сразу две вещи: какой человек к вам приходит и что в вас самих тянет к такому человеку. Поэтому один и тот же человек раз за разом выбирает похожих партнёров: имена и лица меняются, а тип остаётся тот же. Такие люди винят судьбу, а дело в них самих: тяга внутри у них одна и та же, и срабатывает она каждый раз.

8-й дом. «Марана» – смерть. «Рандхра» – изъян, слабое место, дыра. Эта пара объясняет, почему в старых книгах 8-й дом никогда не был домом ужаса. «Рандхра» – это слабое место человека. Через него входит чужое: чужие деньги, чужая воля, чужая беда, и через него же уходит своё. Смерть стоит в этом ряду самым крайним случаем: уходит уже сама жизнь. Человеку с занятым 8-м домом я говорю о его слабом месте, и разговор получается полезным, потому что слабое место можно знать и можно беречь.

10-й дом носит три имени вместо двух, и третье самое точное. «Аспада» – опора. «Мана» – честь. И «аджня» – приказ. Слова «карьера» в этом ряду нет, и слова «должность» нет тоже. Стоит приказ. Этот дом показывает, слышно ли человека и имеет ли вес его слово. Бывают люди с высокой должностью и слабым 10-м домом: они сидят наверху, а их распоряжения обходят. Бывает и обратное: человек без всякой должности, чьё слово в его кругу решает всё. Древнее название описывает это точнее сегодняшнего.

11-й дом обычно называют домом доходов, и это половина правды. «Ая» – приход. «Бхава» – становление, приход в бытие. Второе имя говорит о том, чего раньше не было и что теперь есть. Прибыль сюда входит, а вместе с ней входит и всё остальное, что к человеку прибавилось: круг людей, возможности, признание и вообще всё, чего в его жизни раньше не было.

И 12-й, тот самый, которого боятся. «Рихпха» – убыль. «Вьяя» – расход. Слова «потеря» нет ни в одном из двух рядов. Расход – это то, что человек тратит по своей воле: на сон, на уединение, на дальние поездки, на то, что не вернётся к нему деньгами. Этот дом по своей природе отдаёт, и человек с сильным 12-м домом всю жизнь отдаёт больше, чем берёт. Из таких людей выходят и те, кто уходит в монастырь, и те, кто тратит себя на чужих детей. Приговора в этом нет.

Работать с именами я советую так. Прежде чем говорить о доме, прочтите оба его имени и подержите их рядом. 2-й дом – семья и своё. Девятый – благое и старший. Десятый – опора, честь и приказ. Пока вы это делаете, номер дома перестаёт быть просто цифрой и превращается в живую сторону вашей жизни. И только после этого имеет смысл смотреть, что в этом доме стоит. Тот, кто сразу смотрит на планеты, ставит их в дом, о котором сам ещё ничего не знает.

Русские названия домов после этого уходят сами, и запрещать их не надо: рядом с «семьёй и своим» слово «дом денег» звучит бедно, и пользоваться им больше не хочется.

Оба ряда стоят в 1-й главе Брихат Джатаки, у Варахамихиры, звездочёта VI века, работавшего в Удджайне – городе, от которого индийская наука вела счёт долгот, как европейская позже стала вести его от Гринвича. Первый ряд он даёт в одной шлоке, второй в следующей, и больше нигде в книге других имён домам не назначено.

Предупрежу об одном, иначе дальше вам покажется, что я сама себе противоречу. Кроме этих двух рядов, у домов есть рабочие обозначения: автор берёт их по ходу дела внутри отдельных глав, и с именами 1-й главы они не совпадают. 2-й дом он в одном месте зовёт «дхана», достаток. Третий – «дусчикья». Четвёртый – «вешма» и «сукха», жилище и счастье. Седьмой – «дара», супруга, и «дьюна», место игры. Девятый – «дхарма» и «тапас», закон и обет. Десятый – «карма», дело. Одиннадцатый – «лабха», прибыль. Имя и рабочее обозначение – слои разные: имя называет саму сторону жизни, рабочее слово помечает место в круге внутри одного разбора. Поэтому дальше, разбирая отца, союз и детей, я буду называть и эти слова тоже, и спора с первым рядом здесь нет. Отсюда, между прочим, и русское «дом денег»: оно пришло от рабочего слова одной главы, имени дома в нём не слышно, и потому звучит оно так узко. Вот и весь запас. Всё остальное, что вы услышите о домах, пришло позже, из других книг и других стран, и пользоваться этим можно, если сказано, что это за книга и какого она века.

2. ДОМ ЧИТАЕТСЯ ЧЕРЕЗ УПРАВИТЕЛЯ

Человек находит в своей карте Марса в 10-м доме, читает про Марса пару строк и составляет мнение о своём деле на всю жизнь. А ему говорят: посмотрите ещё, чем этот Марс владеет. Планета стоит в одном месте круга, а отвечает будто бы за другое, и, пока не понять, откуда берётся эта связь, разбор карты кажется гаданием, в котором можно сказать что угодно, лишь бы звучало уверенно. Связь эта – главное, чем читают карту, и я объясню её один раз так, чтобы дальше вы видели её сами.

Связь берётся из знака. У каждого из двенадцати знаков есть хозяин среди семи планет, и его зовут управителем. Овну и Скорпиону хозяин Марс, Тельцу и Весам – Венера, Близнецам и Деве – Меркурий, Раку – Луна, Льву – Солнце, Стрельцу и Рыбам – Юпитер, Козерогу и Водолею – Сатурн. У Солнца и Луны по одному знаку, у остальных пяти – по два. Когда знак ложится на дом вашей карты, его хозяин становится управителем этого дома и отвечает за его дела, где бы сам ни стоял. Планета словно снимает жильё в чужой части круга, а собственным домом владеть не перестаёт, и оба адреса остаются за ней.

Отсюда правило, из которого вырастает весь дальнейший разбор. Планета несёт плоды тех домов, которыми владеет, туда, где стоит сама. Дела дома собираются там, где сидит его хозяин, и номер на двери решает далеко не всё. Только так можно понять, почему один и тот же дом у разных людей проявляется по-разному, хотя имя у него у всех одно.

Возьмём учебную карту, и она будет служить нам не в одной главе. Восходит Дева. Значит, на 2-м доме стоят Весы, на 3-м Скорпион, на 4-м Стрелец, на 5-м Козерог, на 6-м Водолей, на 7-м Рыбы, на 8-м Овен, на 9-м Телец, на 10-м Близнецы, на 11-м Рак, на 12-м Лев. Солнце и Меркурий стоят в 3-м доме, в Скорпионе. Венера – в 4-м, в Стрельце. Марс – в 10-м, в Близнецах. Луна и Сатурн – в 7-м, в Рыбах. Юпитер – в 11-м, в Раке. Программа нарисует такую карту за минуту; нам важно, что с ней делать.

Начнём со 2-го дома – семьи и своего. На нём Весы, хозяин – Венера, и стоит она в 4-м доме, в доме родни, жилья и покоя. Деньги и семья этого человека собираются в доме: накопленное у него связано с жильём, с матерью, с местом, куда он возвращается, и заработать вне дома ему труднее, чем при доме. Но у Венеры второй знак – Телец, и он лежит на 9-м доме. Значит, та же Венера владеет и старшими, законом и учением, и несёт всё это в тот же 4-й дом. Семья, деньги, старшие и вера у этого человека – одно место жизни: родительский дом для него и достаток, и вера, и то, с чем он спорит. Спросите его о деньгах, и он через две фразы заговорит о матери или об учителе, сам не заметив, что ушёл от темы.