Марьяна Романова – Черная книга Гекаты. Обряды посвящения и раскрытия Силы (страница 12)

Произнесите: «Я принимаю твой свет. Я принимаю твою мудрость. Я принимаю твои дары. Я принимаю твоих спутников. Я принимаю твою защиту».

Далее переходим к третьей части ритуала. Для этого зажигаем на алтаре еще одну свечу и пятикратно подтверждаем свое право на работу с каналом.

Произнесите: «Аскей Катаскей Эрон Ореон Иор Мега Самниэр Бауй – Фобантиа Сэмнэ».

После этого – капля крови из пальца – поднимаете ладони вверх, потом прикасаетесь к анахате.

«Руки мои в огне» («омываем» каждую ладонь в огне свечи). Символизирует ваше право творить магию.

«Руки мои в воде» (опускаем руки в чашу с водой). Символизирует вашу способность видения.

«Руки мои в земле» (прикасаемся ладонями к рису, вместо риса можно использовать землю). Символизирует вашу способность к материализации.

«Руки мои в ветре» (поднимаем ладони вверх). Символизирует ваши познания в магии.

«Руки мои принимают и правят» (прикасаемся обеими ладонями поочередно к сахасраре, анахате и манипуре). Символизирует объединение с каналом великой Гекаты.

И финальная часть ритуала – причастие. Принимаем белое вино (или воду) со словами: «О Геката, великая трижды, даруй мне свет твоей ясности и защиты на моем колдовском пути, озари меня своей благодатью!»

Закрытие Храма.

Случай в лесу

Однажды я задумала провести ритуал Гекаты в лесу и пригласила с собой друга из магической тусовки. Был октябрь, непогода, и мы решили не ехать далеко, ограничиться рафинированной лесной энергией Измайловского парка. Резиновые сапоги, сумка, в которой при каждом шаге побрякивает алтарная атрибутика, семь покрывал темных туч на небе, ночь, не видно ни черта. В воздухе – взвесь крошечных капелек холодного дождя. Мы решили не полагаться на логику, а следовать зову. Отдаться лесу и Гекате – и пусть ноги сами выведут к идеальному месту для ритуала.

Как ни странно, состояние было поймано быстро – хотя обычно дрянная погода не способствует внутренней тонкости. Но лес повел меня уверенно – словно в спину толкали, иногда меняя направление, и мой товарищ едва за мною успевал. Мы намеренно не пользовались фонариком – дабы не нарушать священную суть темноты. И вот наконец мое тело словно корни пустило в землю. Я остановилась как вкопанная. Сердце разволновалось – стало биться быстрее. Это было оно, наше место.

Магический ковен обычно работает как многорукое чудовище – слова тут не нужны, а предстоящий ритуал словно сам координирует действия каждого его участника. Я сложила кулек из плотной бумаги, насыпала в него белый рис и словно из доморощенного кулинарного пистолета нарисовала знак Гекаты на мокрой земле. Товарищ устанавливал по кругу свечи. Я налила в серебряную чашу молоко, положила на землю кусок хорошего мяса, смазала наше будущее алтарное пространство густым медом.

Мы были готовы. И когда свечи зажглись, мы словно оказались в фильме ужасов – вокруг нас везде были кресты. Могильные кресты! В Измайловском парке! Я даже не сразу поняла, что они маленькие и очень криво сбитые – как будто бы неловкими руками на уроке труда в какой-нибудь инфернальной некромантической школе. На одном из крестов даже обнаружилась латунная табличка. «Джек, верный друг. 2001–2010».

Кладбище домашних животных! Лес сам привел нас на стихийное, нигде не обозначенное крошечное кладбище!

Ритуал, к слову, прошел волшебно. А на его последних минутах я услышала будто бы приглушенный лай – звук закружился вокруг наших свечей, словно в призрачном хороводе.

Иногда Силы сами выбирают место поклонения им.

Серебряный взгляд и «змееглазость»

Как те, кто работает с Гекатой, различают друг друга в толпе? Мы все разные, у нас разный опыт, интеллект, глубина духа и магические устремления. Но ни для кого не секрет, что ведьмаки и ведьмы, отмеченные Луной, легко распознают друг друга в толпе и ни с кем человека «лунной крови» не перепутают.

Работа в канале Гекаты придает и внешности практика, и его энергетическому кокону своеобразные особенные черты. Я называю это «серебряный взгляд» и «змееглазость».

Серебряный взгляд – то, что прилагается к каналу Гекаты практически сразу же после успешного включения в поток. Так выглядит этот поток со стороны.

В каждой ритуальной работе есть такой священный момент – когда после свершившегося призыва практик чувствует, что Силы ответили на его приглашение и снизошли в его Храм. Поток Гекаты ощущается как три энергетические волны.

Самое простое, что вы можете ощутить после призыва, – это струящийся сверху прохладный серебряный свет. Он накрывает как лунная вуаль, погружает в спасительный волшебный кокон и начинает пропитывать все тело изнутри. Словно тело становится полым, пропуская сквозь себя этот поток. Если часто в таком потоке сидеть, взгляд твой словно серебром начинает струиться. Как будто бы серебряные огоньки сияют где-то в самой глубине души. Такой вот лунный ведьмовской маяк для тех, кто знает толк.

Второй поток – восходящий. Он ощущается более плотным – темная змеящаяся энергия, древняя, хтоническая, словно незримые черные змеи с отливающей серебром драконьей чешуей выползают из-под земли, проходят сквозь твое тело и свободно уходят куда-то вверх. Этот поток присоединяет к колдовской силе, его чувствуют те, кто не просто прошел магическое посвящение, но и получил право совершать колдовскую работу в канале Гекаты. Колдующие в лунном канале узнают друг друга по вкусу этого потока – взгляд такого человека становится драконьим.

Третий поток чувствуют лишь некоторые. Он ощущается как прохладный ветер, который дует в спину. Как будто бы за твоей спиной стоит неисчислимая орда мертвецов и дышит тебе в затылок. И в дыхании этом – и само время, сквозь которое ты спокойно проживаешь отведенный отрезок жизни, и защита Смерти (та самая кастанедовская Смерть-советчица, которая всегда стоит за спиной и предлагает сравнить все происходящие неприятности с собою – мол, если я еще не пришла за тобой, значит, еще не все потеряно), и мудрость (ибо общение с мертвым полем зачастую похоже на посещение богатейшей старинной библиотеки). К этому потоку практик обычно присоединяется, лишь напитавшись первыми двумя.

Как увидеть духов в лесу

Одна из сверхвозможностей, которые Геката дарует магам, – возможность видеть одушевленные слои тонких миров. То, что человечество испокон веков называет духами. Эта сиддха пробуждается не сразу, но все-таки есть «хинты», которые помогут вам немного ускорить процесс.

Например, весьма нетрудно увидеть духов в сумеречном лесу или на погосте. Выбирайте «переходное» время суток – когда ночь плавно перетекает в неуверенное серое утро или когда ночь очень медленно начинает растворять белизну уходящего дня. Так вам будет проще.

На самом деле практика простая и большинству дается с первого раза. Вам следует медленно идти по лесной тропке. Смотреть перед собою, но все внимание отдать периферийному зрению. Держите вниманием два горизонта – слева и справа. Идете медленно (а подругому и не получится – голова закружится). Ловите периферийным зрением то, что явит вам лес. Несколько минут вам потребуется на то, чтобы расслабиться и войти в состояние. Потом вы увидите их. Кому-то они являются просто как сероватые полупрозрачные тени, кто-то может разглядеть конкретные образы.

Главное – не пугайтесь, избегайте чрезмерной реакции. И не стоит поворачивать к ним голову, чтобы разглядеть получше. Слишком пристальное внимание и попытка вписать увиденное в ваши логические системы – это проявление неуважения к тонкому миру.

И вообще, было бы нелишним научиться гулять по лесу как маг. Лесная прогулка мага лишена машинальности. Маг путешествует по лесным тропам даже не как вдохновенный турист, а как часть этого самого леса. Маг полностью сливается с любым мистическим пространством, в котором ему суждено оказаться.

Очень странный парадокс. Казалось бы, для того, чтобы стать магом, нужно вырастить в себе Творца, укрепить свою волю, сделать свое поле как можно более сильным – чтобы твое намерение могло «продавить» реальность. Однако самые тонкие состояния, без которых Сила и невозможна, и не имеет смысла, достигаются с помощью передачи инициативы пространству. Ты просто уступаешь ведущую роль, а сам становишься чистым восприятием. Навык отпустить вожжи, поплыть по течению – ценнейший для мага. И особенно для мага, который работает с каналом Гекаты. Потому что Геката – в первую очередь про тонкость восприятия, про ясновидение и прогулки между мирами.

Об этом трудно говорить – если честно, о любой магической практике трудно говорить, потому что магия намного объемнее слов.

Но это можно тренировать.

Например, есть такая очень полезная для магического развития практика – спонтанный танец. Она состоит в освобождении тела – ты сливаешься с музыкой и не диктуешь своему телу пластический рисунок, не пытаешься выглядеть красиво, не заботишься о симметрии и смысле. Ты просто ловишь волну, и твое тело начинает танцевать само по себе, без предварительного осмысления. Как будто бы воздух, тебя окружающий, становится твоим танцевальным партнером – причем партнером ведущим. А ты просто следуешь за тем, куда тебя ведут – музыка, силы, пространство.

Как только ты пытаешься быть главным, включается логика. Логический анализ хорош для выживания и продвижения в социуме, однако в пространстве любой магической практики логика появляется исключительно в колпаке палача. Ее цель – казнить ваш ритуал, казнить вашу силу, превратить ваши действия в драматический театр.