реклама
Бургер менюБургер меню

Марсель Сультеев – Привет, подсознание. Механизмы разума, которые управляют нами каждый день (страница 27)

18

Все люди строят свои рассуждения по одним и тем же логическим законам, мыслят в одних и тех же логических формах. Если бы не было единых и обязательных для всех людей логических законов и форм, то люди не понимали бы друг друга.

Человеческое мышление развивается, изменяется, становится более совершенным. Но изменение форм мышления в течение длительного времени не так заметно. Логические формы и законы обладают устойчивостью, постоянством.

Мышление – это свойство мозга. Мышление не существует и не может существовать само по себе. Оно является отображением материального мира в человеческой голове. Все психические процессы свойственны и животным, но мышление свойственно только человеку. Человек активно преобразовывает природу, приспособляет ее к своим потребностям. Мышление развивалось вместе с языком, с которым оно неразрывно связано. Только язык делает возможным обмен мыслями в человеческом обществе. При помощи языка люди обмениваются мыслями и могут достичь взаимопонимания. Язык дает возможность людям понять друг друга. Хочу сказать, что без языка мысль не могла бы возникнуть и существовать.

Можно логично рассуждать, не зная наук, так же, например, можно знать разговорный язык и не знать грамматики. Но изучение грамматики повышает культуру устной и письменной речи, а изучение наук повышает культуру мышления. Содержание мыслей, конкретные знания всегда являются главными, основными в правильном мышлении. Поэтому не следует думать, что с помощью одной только логики можно научиться правильно мыслить. Логика не может заменить фактических знаний, которые приобретаются путем изучения других наук, путем активного общения и принятия активного участия в жизни и общении.

Логика оказывает большую помощь в процессе овладения новыми знаниями, помогает глубже понять содержание информации и последовательно изложить свои мысли в письменной и устной форме и, конечно же, обосновать свои выводы и рассуждения. Найти главное, основное в информации и лучше ее освоить – в этом тоже помогает логика. Следовательно, мышление – это опосредствованное и обобщенное познание действительности. Процесс познания начинается с ощущений, возникающих в результате непосредственного воздействия предметов и явлений материального мира на органы чувств.

Ощущение – это отображение нашим сознанием того или иного свойства материального предмета, например, твердости, цвета и т. д.

Но человек отображает не только отдельные свойства предметов, но и целые предметы и явления (парта, доска, лампа). Так как свойства предметов, которые отражаются в нашем сознании, связаны в реальном предмете в единое целое, то и в нашем сознании ощущения этих отдельных свойств связываются в единый образ предмета. Отображение в нашем сознании отдельных предметов и явлений как целого есть восприятие.

Ощущение и восприятие являются наглядными образами отдельных предметов. Но чтобы познать законы, по которым совершается развитие и изменение вещей и явлений, человек сопоставляет, сравнивает, перерабатывает в своем мозгу ощущения и восприятия этих вещей и явлении – отделяет, выделяет важное и существенное, отображает связи и отношения вещей и явлений.

Эта деятельность нашего мозга называется мышлением. Когда человек смотрит на дым из трубы, с помощью зрения он воспринимает многие черты этого явления: цвет и движение частиц дыма, направление и ширину дымовой струи, высоту, которой она достигает, и т. д. Человек идет по дороге и видит дым из трубы и делает вывод: «Значит, в этом доме затопили баню». Человек сделал вывод и осознал причинную связь происходящего. В наше время дым из трубы в частном доме может идти только при условии, что это баня. Когда человек видит машину скорой помощи с сиреной, он понимает, что кому-то стало плохо и к нему едут на помощь.

Основные приемы мышления – сравнение, анализ и синтез, абстрагирование и обобщение.

«Сравнение. Познание вещей начинается с того, что мы их воспринимаем чувствами, сравниваем друг с другом. В процессе сравнения устанавливается отличие одного предмета от другого и сходство с подобными вещами, объектами или ситуациями. Сравнением мы пользуемся не только в тех случаях, когда воспринимаем какие-то предметы, но и когда сравниваем предметы и явления через качество других предметов и явлений. Например, семья собирается на отдых, на природу, маме нужно определить, какие вещи взять. Вывод будет получен с помощью сравнения погоды вчерашнего и сегодняшнего дня и показаний термометра.

Сравнение – это такой логический прием, с помощью которого устанавливается сходство и различие предметов, явлений, событий объективного мира. Но для того чтобы в результате сравнения получить верные выводы, надо знать правила сравнения. Во-первых, нужно сравнивать такие предметы, которые имеют связи друг с другом. Бесполезная трата времени сравнивать „погоду“ и „учебу“, „железо“ и „яблоко“.

Во-вторых, правильность любого сравнения определяется тем, что мы возьмем за основу сравнивания. Если мы сравниваем два отдела сотрудников, то должны понимать, что сравнение можно сделать по количественному или качественному показателю. Сколько продукции сделал первый отдел и какого качества по сравнению со вторым. Выбор показателя важен в любом сравнении.

В-третьих, сравнение двух или нескольких предметов надо проводить по одному и тому же признаку, взятому в одном и том же отношении. Как, например, о том, как образовался пар, люди узнали в результате сравнения нескольких явлений в одном и том же отношении. Человек много раз наблюдал, что вода в каком-либо сосуде, под которым разведен огонь, начинает кипеть и образуется пар. Сравнивая в одном отношении разные случаи образования пара, человек пришел к выводу: причина образования пара – нагревание воды.

В-четвертых, сравнение должно проводиться не по первым попавшимся признакам. Во внимание нужно брать характеристики, которые будут играть важное значение для сравнивания».[4]

Анализ и синтез. Анализ – это такой логический прием, с помощью которого мы мысленно расчленяем предметы, явления, выделяя отдельные части, свойства. Уже много тысячелетий назад человек заметил, что любой предмет состоит из отдельных частей, каждая из которых отличается своими особенностями. Орех состоит из несъедобной скорлупы и вкусного ядра. Для того чтобы съесть орех, его надо разбить и достать съедобную часть. Дерево состоит из ствола и веток. Из ствола можно выдолбить или выжечь крепкую лодку или построить дом, из веток разжечь огонь и т. д. Эти простые свойства вещей люди наблюдали миллиарды раз, и они прочно запечатлелись в сознании. Каждый предмет с легкостью можно разделить в уме на составляющие. Когда мы смотрим на часы, которые остановились, то мы с легкостью в уме разбираем их на составные части и предполагаем сначала, что у них села батарейка.

Синтез – это такой логический прием, с помощью которого мы мысленно соединяем в одно целое расчлененные в анализе отдельные части предмета, явления. Поэтому анализ и синтез – это два неразрывно связанных друг с другом логических приема. Синтез невозможен, если предмет не проанализирован по частям. При анализе событий или предметов обязательно нужно разложить на составляющие и соединить их потом воедино.

Абстрагирование и обобщение – это такой логический прием, с помощью которого мы мысленно выделяем существенные свойства предметов, явлений, событий и отделяем их от несущественных, второстепенных свойств предметов, явлений и событий.[5] Мало разложить предмет на составляющие, а затем соединить их, необходимо разобраться в ситуациях и в предметах подробно. В каждом предмете много сторон, частей, свойств. Если разбирать ситуацию, сложившуюся в семье, например, конфликт, то тогда нужно выслушать все стороны, чтобы сделать определенный вывод. В течение многих столетий человек наблюдал за животными: лошадьми, собаками, волками, лисицами, медведями. И постепенно выделил только те признаки, которые присуще всем животным, а также второстепенные признаки.

«Результат абстрагирования – это абстракция. Абстракция может быть правильной и неправильной. Правильная абстракция отображает содержание, заключенное в вещах. Так, абстрактное понятие „геометрическая фигура“ отображает конкретное свойство предметов материального мира, их формы. Неправильная абстракция бывает в тех случаях, когда мыслятся свойства, которые к изучаемому предмету никакого отношения не имеют. Грубая ошибка совершается и тогда, когда отвлеченный от предмета признак начинают рассматривать как что-то возникшее и существующее самостоятельно, забывая о связи абстрактного понятия с предметом.

Все вещи и явления нашего современного мира находятся в общей взаимосвязи друг с другом. И наши понятия, являясь отражением объективного мира, находятся во взаимосвязи друг с другом, в том или ином отношении друг к другу. Людям зачастую не понятно, какая связь, например, между мыслью человека и болезнью, между внутренними программами человека, получившими негативный опыт в детстве, и любовью родителей. Не только то, что они представляют определенное явление действительности, но и еще очень многое, что доказано наукой».[6]