Мария Цветкова – Путумайо (страница 1)
Мария Цветкова
Путумайо
Путумайо
João Donato, «Amazonas»
От автора
Эта повесть посвящена земле самого большого штата Бразилии – Амазонасу (в тексте я также называю её «Амазонией»). Этот огромный по площади регион (больше 1,5 млн кв. км) находится на севере страны. Главное достояние штата Амазонас, конечно же, река Амазонка, знаменитая на весь мир тем, что является крупнейшей по длине рекой мира, а также самой большой по площади бассейна и полноводности. Сплав по Амазонке привлекает туристов со всего мира наравне с восхождением на статую Христа-Искупителя в Рио-де-Жанейро и посещением водопадов Игуасу.
Земля Амазонаса — гордость Бразилии, её достояние и сокровище. Она издревле была домом для множества индейских племён, таких как тикуна, пираха, яномами и ашанинка, а также гуарани. Индейцы являются исконными обитателями Бразилии, где они жили на протяжении тысяч лет ещё до прихода европейцев. Именно поэтому я также уделила немало внимания индейским племенам в своей истории – мне хотелось отдать дань уважения коренным народам Бразилии и подчеркнуть с помощью индейского образа жизни антураж, который окружает героев истории.
Природа джунглей Амазонки славится своим видовым разнообразием – здесь обитает ягуар, который считается «королём» Южной Америки благодаря своему крупному размеру, а также разные виды птиц, насекомых и других зверей – броненосцы, ленивцы, капибары, попугаи ара и туканы. В водах Амазонки встречаются розовые дельфины, пираньи, акулы и кайманы, а также анаконда, которая может достигать 8 метров в длину.
Язык, который я использую для некоторых реплик в повести – гуарани, однако в штате Амазонас также широко распространены языки тыкуна, ньенгату и тукано. В процессе обдумывания сюжетной линии мне пришла идея затронуть тему мифологии народов Южной Америки. Не секрет, что у индейцев разных стран существует свои уникальные сказания и легенды. Я посвятила некоторое время исследованию такого интересного явления, как индейская мифология. Главная роль в мифах индейцев Южной Америки отведена Йеманже – богине-матери, покровительнице рожениц, женщин и детей, плодородия, а также рек, морей и океанов. Я упоминаю богиню Йеманжу в своей истории, поскольку она по праву занимает место любимой богини бразильцев. Река Путумайо, именем которой названа главная героиня повести, действительно существует и протекает в северо-западной части Бразилии. Я дала эту небольшую справку для того, чтобы тебе, читатель, было легче погрузиться в историю и прочувствовать её атмосферу.
История вдохновлена миром индейцев Южной Америки, богатством и красотой природы, а также песней «Amazonas», музыку и текст к которой создал культовый бразильский композитор Жуан Донату. Я написала её по причине моей любви и неудержимого интереса к землям Амазонаса (на данный момент я живу в Бразилии), а сама история является
Глава I
Человек в джунглях
Однажды, далеко-далеко, в одном из затерянных лесов на берегу реки Амазонки появился человек. Нельзя сказать, что появление его было внезапным – две недели до этого он решительно и смело шёл вперёд, периодически останавливаясь, чтобы сделать записи о встречающихся ему зверях, насекомых, растениях и птицах. Лес рядом с Амазонкой необычайно интересен и наполнен самыми разными дикими созданиями, мимо которых человек стремился пройти незамеченным. Он был осмотрителен и старался не создавать шума, аккуратно проходя мимо незнакомых участков земли, чтобы нечаянно не повредить чьё-то гнездо, звериное жилище или не наступить на жука, случайно появившегося у него на пути. В отличие от многих бывавших на этой земле, путник не походил ни на охотника, ни на завоевателя – он был безмолвным наблюдателем всего, что происходило вокруг. Человек шёл, следуя пути, известному лишь ему самому. Проходя мимо огромных деревьев, поражающих своей высотой и пышностью кроны, мимо зрелых, мясистых плодов купуасу и каимито, мимо стремительно взлетающих с ветвей ярких, разноцветных попугаев, он чувствовал себя самым маленьким существом на планете, хотя это и было не так: юноша был выше среднего роста и обладал неплохой физической силой, чего, однако, нельзя было сказать по его внешнему виду и худощавому телосложению. По сравнению с народностями, живущими в здешних регионах, юноша был довольно бледен. На вид ему было около двадцати четырёх лет. Странник продолжал свой путь, пока не достиг берегов одного из левых притоков огромной реки. Здешний лес, как и приток, представший перед глазами, были ему незнакомы. Здесь он остановился на два дня, чтобы передохнуть от долгого пути, однако что-то – а что, он и сам не знал – заставило его остаться здесь немного дольше. Ему предстояло пройти ещё около 16 миль на север. Оставив прежний маршрут, юноша свернул от берегов Амазонки вглубь леса. Вооружившись ножом, человек следовал сквозь джунгли, стараясь держаться осторожно и не нарушать покоя животных, чтобы в случае чего сохранить себе жизнь. Он шёл, пока не наткнулся на следы. Интересно было то, что на мягкой, сырой земле виднелись не отпечатки лап животных, а чьи-то ступни. Путник знал, что на землях Амазонии раскидано множество индейских племён, и предполагал, что может встретиться с каким-нибудь из них. Судя по тому, что хозяин отпечатка не привык носить обуви, так оно и было. Человек присел и дотронулся до следа ладонью, пригляделся к нему получше. От почвы исходил приятный запах – мускусный, следка сладковатый. Землю в этих регионах называли «terra preta»1 благодаря примесям древесного угля, уплотнившегося в грунте ещё с доисторических времён. Странник заметил, как в оставшихся от следа углублениях работала муравьиная команда. Он улыбнулся – быстрые, торопливые движения насекомых забавляли его. Так прошла минута, пока недалеко в кустах не послышался шорох. Человек поднял голову и насторожился. Шорох прекратился, и ласковый ветер только потрепал верхушку пушистого папоротника. «Наверное, показалось», – подумал странник. И в ту же секунду почувствовал, как его шею сзади обхватили пальцы, а к коже прикоснулось что-то холодное. Странник испугался, ему стало не по себе, однако он и не шелохнулся. Не отрывая взгляда от растительности, он спросил:
– Кто вы?
Голос его был спокойным и даже любопытным. Ответ последовал не сразу, и юноша продолжал сидеть, низко склонившись к земле, ожидая, что будет дальше.
– Чужак, ступивший на эту землю, не смеет задавать вопросов.
Таким был ответ. Странник вздохнул и постарался звучать дружелюбнее.
– Кажется, я потревожил и напугал вас. Извините.
Сильные пальцы отпустили его шею, и человек, поднявшись, с опаской обернулся. Он увидел перед собой молодую девушку, в руках у которой был красивый, длинный нож.
– Хотите умертвить меня? – прищурившись, спросил странник. Он не скрывал своего беспокойства, однако голос его по-прежнему был спокойный.
К его удивлению, вместо дерзкого ответа девушка только взмахнула ресницами и опустила нож.
– Мне не потребуется, – ответила она. – Если я захочу убить тебя, за меня это сделает лес.
Юноша поднял голову и осмотрел грубые, могучие ветки каучука и пугающе высокие деревья унгурауи.
– Здесь всё – каждый листик и каждая травинка – меня слушает. Стоит мне только подумать, как природа исполнит мою волю, – рассказывала, то ли хвастаясь, то ли предупреждая, незнакомка.
Несмотря на то, на девушка выглядела, как индианка, путник не был уверен, что она могла принадлежать к какому-то племени. Кожа её, хоть и выглядела золотисто-загорелой, не была настолько смуглой, как, к примеру, у гуарани и аймара. И говорила незнакомка на чистом португальском, так, будто бы выросла где-то на юге, хотя любая здешняя девушка, был уверен странник, обратилась бы к нему на языке гуарани. Сарафан незнакомки был расшит классической индейской символикой, а ступню украшал браслет из семян дерева асаи – довольно часто встречающийся у племён бассейна Амазонки атрибут, используемый в качестве оберега. Однако ни одна девушка-индианка, увидев бледнолицего незнакомца, не рискнула бы выйти и заговорить бы с ним – индейских отпрысков с детства учат осторожности. Ситуация была не совсем обычной. Юноша обратил внимание на то, что на шее у девушки была татуировка с незнакомыми ему символами. Приглядевшись, он понял, что символы эти отдалённо напоминают алфавит языка гуарани. Глаза незнакомки, заметив, что её разглядывают, недружелюбно засветились жёлтым сиянием. Как бы странно это ни было, но все признаки указывали на то, что перед юношей стоял настоящий амазонский дух.
«Множество амазонских духов существуют в образе птиц и могут принимать человеческий облик. Вероятно, эта девушка тоже птичий дух, а может быть, даже божество», – продолжал размышлять странник. Он вспомнил, что человеку на божества джунглей Амазонии нежелательно смотреть, и поспешно опустил глаза.