Мария Иванова – Архетипы в зарубежных сказках (страница 7)
Искалеченная базовая безопасность – частый симптом тех, кто сталкивался с катастрофическими событиями в своей жизни. В их голове исключительно опасность, и все варианты развития событий в жизни – негативные. А когда картина мира в голове грустная и жестокая, то и мир послушно отзывается, моделируя все новые и новые кошмары вокруг.
Сказка, конечно, с позитивным концом.
Ну, прямо скажем, вряд ли. Какое счастье, если в головах юных героев вечный триллер, а их «опора и надежда» – отец – бесхребетный инфантил?
Папаня обязательно вляпается в новую передрягу, а потом еще разок, и еще. Но сначала женится, конечно. Как без новой мачехи-то? Ребятки в таких условиях будут и дальше крепко держатся друг за друга, чтобы не так сильно штормило, да и спасать отца вдвоем сподручнее…
Вот такое вот «счастье», хоть сериал снимай.
Шесть лебедей, или реквием по мечте
Есть две очень похожие по сюжету сказки: «Шесть лебедей» и «Двенадцать братьев». Существуют и более древние версии, но их трогать не будем – принцип у всех один.
Во всех легендах младшая сестра, претерпевая лишения и разные бедствия, самоотверженно спасает превращенных в птиц братьев. Отличаются они только количеством парней и видом пернатых (в одном случае мальчишки превращаются в лебедей, а в другом – в воронов).
Что ж это за птичья напасть такая? Давайте по порядку.
История первая: драма разведенок, или «супруг с прицепом».
В сказке «Шесть лебедей» отец-одиночка приводит в свою многодетную семью новую жену. И опасаясь, что отношения не заладятся, на всякий случай прячет детей от красотки.
Так и жил на два дома: то в замке с молодой женой, то в лесной домик к детям бегает. Сердце отцовское им принадлежит. Но и перед красавицей в грязь лицом ударить не хочется: новый брак – чистый лист, как будто ничего и не было до нее.
Долго так продолжаться не могло – все всё чувствуют: король разрывается между молотом и наковальней – усталость, чувство вины и напряжение растут, дети чувствуют свою брошенность – отец променял их на чужую женщину, а она изводит себя ревностью – его внимание принадлежит не ей. Все постепенно начинают злиться… Что могло пойти не так?
Мачеха всячески отсекает контакты с детьми – символически убивая их для отца (превращает в лебедей).
Да и подросшие королевичи не преминут восстановить свой статус-кво, отомстив мачехе, – убивая ее отношения с их отцом.
Редко такие истории семейной вражды и взаимной ненависти заканчиваются хеппи-эндом…
Да и в реальной жизни, как часто дети становятся разменной монетой в сложных взаимоотношениях родителей?
Как быстро двое, когда-то любящих друг друга человека, от обиды и злости на бывшего партнера при расставании втягивают в склоку детей? Когда настолько сильна душевная рана, что уже не так важно, как чувствует себя ребенок – важнее причинить боль когда-то любимому. А на войне все средства хороши! В том числе шантаж детьми… Заставить ребенка выбирать между двумя одинаково важными для него людьми – все силы и хитрые средства манипуляций тратя на то, чтобы подкупить и переманить маленького человека на свою сторону. Настроить против того другого. Увезти подальше, ограничить общение.
Сделать все, чтобы победить в этой безумной войне. И чем больше была любовь, тем больше обид, тем сильнее хочется ранить. И в попытках родителей уничтожить друг друга гибнут дети. Какая-то важная часть их души умирает в этот момент. Как можно верить в людей, позволить себе когда-либо полюбить, если любовь вызывает такую сильную ненависть?
И что, теперь всю жизнь терпеть друг друга рядом, пока дети не вырастут? Такое себе решение… напряжение растет, взаимные претензии множатся – дети не слепые, они все видят и чувствуют.
Можно ли что-то сделать? Да, можно, конечно. Если, не смотря на все обиды и множество жестоких слов, сказанных друг другу, вовремя остановиться – перестать раздувать ненависть. И решить для себя, что важнее: победить во взаимном уничтожении друг друга или ради своего душевного здоровья и психики детей найти возможность диалога. Расставаясь, остаться, если не друзьями, то хотя бы людьми. И в детях разглядеть не заветный трофей, ради которого стоит сражаться, и не средство достать другого, а юного перепуганного человека, который пытается найти новые опоры в изменившемся мире. И объяснить малышу, что мир не рушится с расставанием двух важных для него людей. Каждый по-прежнему его любит и будет рядом.
Как же не просто бывает наладить отношения в семье, когда в доме появляется новый человек. И дети не всегда бывают ангелочками – они могут ревновать и проверять нового члена семьи, вредничать.
Да и взрослый может растеряться – хотелось романтики, а тут мелкие спиногрызики, которые все портят, нервы мотают.
Разница меду ребенком и взрослым в том, что малыш еще не очень умеет осознавать и управлять своими чувствами. А зрелый человек способен. И первым может пойти на встречу и помочь юному бунтарю справиться со своими эмоциями и начать мирные переговоры.
Объяснить ребенку, что мачеха/отчим не пытается занять святое место отсутствующей мамы/папы. Оно навсегда останется неприкосновенным. Но это не значит, что нельзя стать друзьями. И нет необходимости сражаться за любовь и внимание близкого родного человека – можно одинаково сильно любить его вместе.
К сожалению, Мачеха в сказке так не смогла…
И сначала Король всячески прятал обе свои семьи друг от друга, а затем она и вовсе помогла детям исчезнуть из жизни отца…
История вторая: братья и сестры.
В сказке «Двенадцать братьев» отец, желая обрести дочь, обрекает на смерть всех своих сыновей.
Как такое возможно? Вполне. Необязательно уничтожать физически – достаточно просто отсутствия любви, внимания – игнор. И все, человек исчезает…
В реальности так тоже бывает, когда загадывают пол ребенка. Например, страстно желая девочку, метафорически «убивают» в мальчиках их мальчиковость (и наоборот, в девочке – женственность). Еще в утробе матери малыш чувствует, что таким, какой он есть от природы, его тут не ждут и не хотят. Его будто нет в этом мире. И, взрослея, такой человек отрекается от непринимаемой части: девочка ведет себя как пацанка, а мальчик растет нежным и тонкочувствующим, пытаясь тем самым заслужить любовь, соответствовать ожиданиям. Не ощущает себя собой. И всю жизнь живет с глубокой раной ненужности – «мне нет места в этом мире».
История третья: дети-птицы. О чем это?
Крылья – это символ. Будь то лебеди, вороны или голуби (как в более древней версии сказки). Птицы небесные, подобно ангелам, – жители другого мира. Так и дети, превращенные в птиц, на самом деле души погибших.
И сказка про двенадцать братьев, превратившихся в воронов, не двусмысленно намекает на то, что эти дети уже не живы… Отец им гробики сколотил, у окна поставил… Только мать не согласна – она не готова отпустить детей, она не верит – для нее они все еще есть, просто не рядом – где-то там, в лесу, в волшебном мире.
Иногда, не в силах пережить утрату любимого близкого человека (ребенка, супруга, родителя), пустоту стараются как можно быстрее заполнить новым членом семьи. Но так как боль не прожита, малыш подсознательно чувствует, что ждут не его, а пытаются вернуть того, кто был до него. А ему самому будто нет места… В сердцах родителей оно уже занято. Из погибшего делают своего рода икону, символ недостижимого идеала, все время ставят в пример младшему, сравнивают. Могут дать то же имя…
И малыш не чувствует себя собой – только блеклой заменой прекрасного старшего. С ним невозможно конкурировать за любовь родителей – он для них всегда идеален, потому недостижим. И можно либо стать им для родителей, внутренне отречься от себя. Либо бунтовать изо всех сил, пытаясь отделиться, – выбить себе свое место даже не очень адекватными способами.
Иногда боль от потери ребенка настолько сильна, что ее прячут и никогда не поднимают эту тему, чтобы не бередить раны. Но горе осталось непрожитым. Ушедших малышей не оплакали до конца и не отпустили.