Суд и процесс по Русской Правде. Высшей судебной инстанцией был суд Великого князя, на местах суд отправлялся княжескими чиновниками. Русская Правда содержит нормы, устанавливающие нормы оплаты труда вирников, мечников и детских (КП-42, ПП-74, 86). С развитием иммунитетов суд над подвластным населением переходит к вотчинникам. Процесс, описываемый в Русской Правде, характеризуется состязательностью. Он начинался исключительно по инициативе истца. Стороны имели равные права и, видимо, могли примириться на любой стадии.
Большое значение имели элементы досудебного разбирательства: заклич, свод и гонение следа. Заклич представлял собой особый порядок отыскания истцом ответчика при пропаже вещи: потерпевший должен был сделать объявление о пропаже на торгу (ПП-32, 34). Если в течение трех дней вещь находилась, тот, у кого она была найдена, признавался ответчиком. Свод (ПП-35, 36) представлял собой серию очных ставок с целью отыскания недобросовестного приобретателя украденного имущества. Свод продолжался до тех пор, пока не доходил до лица, не способного доказать добросовестность приобретения. Если свод выходил за пределы общины, он продолжался только до третьего лица, на которое возлагалась обязанность возместить вред, а ему предоставлялось право вести свод дальше. Гонение следа (ПП-77) – это отыскание преступника «по следам»: ответственность за преступление возлагалась на того, кто не смог отвести от себя следа, а если след терялся на большой дороге, то дело прекращалось.
Важнейшим элементом процесса было доказывание. Среди судебных доказательств по Русской Правде выделяют свидетельские показания, присягу и ордалии. В Русской Правде в качестве свидетелей выступают видоки (КП-2, 10, ПП-29, 31, 37) и послухи (КП-30, ПП-18, 39). Принято считать, что видоки были очевидцами преступления, а послухи – свидетелями доброй славы, а также лицами, свидетельствующими сделки. При обвинении в убийстве без прямых улик обвиняемый должен был представить семерых послухов (если иноземец, то достаточно двух), с тем чтобы отвести от себя обвинение (ПП-18). Заметим, что понятие «видок» вскоре уйдет из процесса, и все свидетели будут именоваться «послухами». При отсутствии улик и свидетелей Русская Правда предписывала ордалии: испытание железом при обвинениях в убийстве или воровстве не менее полугривны золота (ПП-21) или водой при обвинениях в воровстве с иском до двух гривен (ПП-22). В тексте нет указаний на то, как именно проходили испытания. При обвинениях в меньшей краже применялась рота – присяга (ПП-22). Присягу приносили и свидетели (ПП-37, 47). Заметим, что испытания железом и водой из светской судебной практики довольно скоро уйдут.
В Русской Правде не упоминается судебный поединок, хотя оснований полагать, что этот вид судебного доказательства не применялся в рассматриваемый период, нет, ибо в последующих правовых сводах поле довольно подробно описано.
Семейное право. Брачно-семейные отношения регулировались не Русской Правдой, а Уставами Великих князей и нормами церкви, так как входили в сферу церковной юрисдикции. Брачный возраст у мужчин составлял 15 лет, у женщин – 13 лет. Формально брак требовал свободы воли вступающих в него (хотя в действительности достаточно было согласия родителей). Самовольные разводы (роспусты) воспрещались и наказывались штрафами. Согласно Уставу князя Ярослава, размер штрафа за развод зависел от того, был ли брак венчанным, штраф за расторжение невенчанного брака был в два раза ниже: «Аще муж роспустится с женою по своей воли, а будеть ли венчальная, и дадять митрополиту 12 гривен, будеть ли невенчальная, митрополиту 6 гривен». На заре распространения христианства на Руси церковь не могла настаивать на исключительно конфессиональной форме брака, но требовала моногамии. Поводы к прекращению брака определялись Византийским законодательством, к ним относились: прелюбодеяние жены, (но не мужа), неспособность к брачному сожительству, постриг одного из супругов (влек обязательный постриг и другого), проказа, злоумышление жены против мужа. Дети находились в родительской власти, родители могли распоряжаться личностью детей и продать их в холопы. За убийство детей родители наказывались исключительно церковью (это деяние считалось грехом и требовало наложения епитимьи (греч. πιτιμα— наказание).
Вервь – древнерусская община
Вира – штраф за убийство (40 гривен)
Вирник – сборщик судебных пошлин и штрафов
Волостель – представитель княжеской власти в волости
Гридь – княжеский дружинник
Головник – убийца
Головничество – выплата, полагающаяся родственникам убитого
Гривна – денежно-весовая единица: в XI в.1 гривна кун = 20 ногат = 25 кун = 50 резан; различают: гривну кун (ок. 51 г серебра) и гривну серебра (ок. 204 г серебра)
Детский (отрок) – младший дружинник
Задни́ца – наследство
Закуп – категория зависимого населения: отрабатывающий долг (купу) в хозяйстве кредитора
Кормчая книга (Номоканон) – сборник актов для управления церковью и церковного судопроизводства
Мечник – княжеский чиновник
Мытник – сборщик торговых пошлин
Наместник – представитель княжеской власти в городе с уездом
Обель – полный холоп
Поклажа – хранение
Поклепная вира – обвинение в убийстве без прямых улик
Продажа – штраф в пользу князя
Прожиток – часть имущества, переходящая вдове (до ее смерти или следующего замужества)
Посадские – городское население
Поток и разграбление – наказание по Русской Правде, назначавшееся убийцам в разбое, конокрадам и поджигателям: конфискация имущества и продажа в холопство
Рез – проценты по займу
Рота – присяга
Смерд – категория сельского населения в Древней Руси
Тать – вор
Татьба – кража
Тиун – управляющий княжеским или боярским вотчинным хозяйством
Древнерусское государство. Органы власти и управления
Основные черты права по Русской Правде
Раздел 2. Государство и право Руси в период политической раздробленности (XII–XIV вв.)
Политическая организация русских земель в удельный период представляет собой сочетание проявившихся в разной степени монархического, аристократического и демократического начал. Каждое крупное государственное образование имело особенности общественного уклада, политической системы и права.
2.1. Владимиро-Суздальская земля
Особенностью земли была этническая неоднородность населения, славяне постепенно продвигались в финно-угорские земли. Князья активно осваивали территории, защищая славян-колонистов от местного населения, и основывали города. Княжеский домен здесь был несравнимо бо́льшим, нежели в других русских землях, а оседание дружины на земле произошло позднее. Другой особенностью этой земли было отсутствие традиционных крупных торговых центров, как Новгород с мощным посадом и развитыми вечевыми традициями или Киев со сложившейся аристократией. Перенос столицы во Владимир – княжеский город – также способствовал укреплению власти князя.
Владимиро-Суздальская земля представляла собой типичный образец русского удельного княжества. Здесь князья разгромили суздальское боярство, а аристократия, вышедшая из дружины, не пыталась противопоставить свои интересы княжеским (как это было в Галицко-Волынской земле, например).
Расцвет княжества связан с деятельностью Андрея Боголюбского (1157–1174 гг.), который после взятия Киева перенес во Владимир стол Великого князя. В его княжение борьба аристократии с усилением княжеской власти обостряется, Андрей был убит в результате боярского заговора, однако попытка мятежного боярства возвести на престол своих ставленников успехом не увенчалась. Жители Владимира пригласили княжить братьев Андрея – Михаила и Всеволода. В период княжения Всеволода Большое Гнездо (1176–1212 гг.) политическое значение княжества заметно возрастает. Но уже в первой четверти XIII в. центробежные тенденции, ведущие к политическому распаду, становятся преобладающими. Самостоятельность удельных князей возрастает после монголо-татарского нашествия.
После смерти Александра Ярославича (1252–1263 гг.), чья тонкая политика позволяла сохранять единство, княжество распалось на уделы: Тверской, Московский, Ярославский, Белозерский, Ростовский и пр. Отношения удельных князей к Владимирскому, признаваемому «старейшим», основывались на системе сюзеренитета-вассалитета.
Общественный строй. Социальная структура земли в удельный период была в целом сходна с киевской, но имела и особенности: название боярин здесь присваивалось только высшему слою аристократии, а основная масса служилых называлась слуги вольные. Бояре и слуги вольные являлись вассалами князей, но их служба не зависела от местоположения их вотчин: они могли «отъезжать» от князя, не утрачивая своих земельных владений. Еще одну группу феодалов составляли дети боярские. Происхождение этой категории остается спорным вопросом: одни исследователи считают детей боярских потомками измельчавших боярских фамилий, другие связывают их возникновение с «отроками», «детскими» – младшими княжескими или боярскими дружинниками. В XII в. появляется еще один разряд княжеских людей – дворяне. Эта категория выросла из так называемых «слуг под дворским», выполнявших различные поручения по управлению княжеским хозяйством. Со временем они стали привлекаться к несению военной службы и наделяться землей. Дворяне права отъезда не имели.
