Марина Федагина – Некого ждать (страница 1)
Марина Федагина
Некого ждать
Глава 1. Тест
Одна полоска. Всегда одна полоска.
Анна смотрела на белый пластик в ладони, и мир сжимался до размеров этой проклятой линии – тонкой, розовой, окончательной. Тридцать пять. Три года надежд. Три года уколов, анализов, ночей с календарём овуляции под подушкой. И каждый раз – одна полоска.
Октябрь в Петербурге хлестал по щекам мокрым ветром. За окном кухни мелькали силуэты прохожих с опущенными головами – город спешил забыть ещё один провальный день. Максим листал «Ведомости», отхлёбывая кофе из любимой чашки.
– Ну что? – спросил он, не отрываясь от статьи про доллар.
Анна бросила тест на стол. Пластик подпрыгнул, стукнулся о краешек сахарницы. Муж поднял глаза, взглянул – и вернулся к газете.
– Опять так. Ну, бывает. Врач же говорил – процесс долгий.
Она всегда мечтала, что будет всё иначе. В девятнадцать, сидя на подоконнике с томиком Ахматовой, она представляла: придёт мужчина – не обязательно красивый, но крепкий, как корабль в шторм. Возьмёт её руку и скажет: «Дыши. Я справлюсь». И она, наконец, сможет опустить плечи, которые с детства тянули на себе всё: мамину усталость, отцовское молчание, собственные страхи.
Но Максим не был тем мужчиной. Он был хорошим мужем – верным, обеспечивал, не пил. Но когда она плакала после очередного визита к гинекологу, он говорил: «Не накручивай себя». Когда она просила просто обнять и помолчать – включал телевизор, чтобы «не было так тихо». Он не брал трудности на свои плечи. Он их не замечал.
– Завтра к Семёновне, – сказал он, складывая газету. – Записался.
– К какой Семёновне?
– К знахарке. На Васильевском. Говорят, помогает, когда медицина бессильна.
Анна фыркнула. Смех вышел горьким, как пережаренный кофе.
– Ты веришь в знахарок?
– Не верю. Но попробовать можно. Чего терять?
Но промолчала. Потому что знала: спорить бесполезно. Максим уже принял решение – как всегда, без её спроса, но
Семёновна оказалась пожилой женщиной с грубыми руками и запахом трав. Она пощупала пульс Анны, покачала головой и вынесла вердикт:
– Вторичное бесплодие. Матка помнит, но не принимает. Надо душу лечить, а не тело.
Анна онемела.
– Куда душу лечить? – спросил Максим деловито.
Старуха посмотрела на Анну долгим взглядом – будто видела не женщину тридцати пяти лет с зелёными глазами и тёмными волосами до плеч, а девочку, которая всю жизнь ждала, что кто-то придёт и скажет: «Я справлюсь».
– В Новодевичий, – сказала она. – К сестрам. Там тишина. А тишина – лучшее лекарство для раны, которую не видно.
Максим кивнул. Записал адрес. Анна молчала. Она никогда бы сама не пошла в монастырь. Не из неприязни к вере – просто не верила, что стены спасут то, что разбилось внутри. Но в тот вечер, стоя у окна и глядя на мокрый асфальт Невского проспекта, она вдруг поняла: ей больше нечего терять. И когда Максим на следующее утро сказал: «Поехали», – она кивнула.
Такси ехало тихо. За окном мелькали облезлые парадные, реклама «Билайна», редкие «мерседесы» новых русских. Анна смотрела на город, который строился заново, а она – нет. Она разваливалась. И где-то на границе между отчаянием и странной лёгкостью – между желанием закричать и желанием просто исчезнуть – она впервые за долгое время почувствовала: сейчас что-то изменится.
Даже не зная, что именно.
Ворота монастыря были простыми – чёрные, с облупившейся краской. За ними – тишина густая, в ней можно было утонуть. Максим остался у входа: «Подожду». Анна сделала шаг. Потом ещё один. И вошла в эту тишину. Хрупкая зеленоглазая женщина, с весом в пятьдесят килограммов и бурей внутри, готовой в любой момент вырваться наружу.
Она не знала тогда, что этот шаг станет первым в пути, который изменит всё. Что за стенами обители её ждёт не утешение, а вызов. Не покой, а война – с собой, с прошлым, с мечтой о спасителе, который так и не пришёл.
Но это будет потом.
А сейчас – только тишина. И одна розовая полоска, которая осталась лежать в мусорном ведре на кухне.
Глава 2. Монастырь
Она ушла из монастыря так же тихо, как вошла.
Максим ждал у чёрных ворот с облупившейся краской, курил, глядя в сторону Новодевичьего пруда. Анна вышла – худая, глаза опущены, плечи сведены. Ни слова. Он не спросил. Просто вызвал такси, и они поехали домой. За окном мелькали московские пятиэтажки, реклама «Мегафона», люди с пакетами из «Пятерочки». Город жил своей жизнью. Анна – нет.
Дома она разделась, легла в кровать и почти не вставала три дня. Потом – неделю молчала.
Зима 2000-го вцепилась в неё холодными пальцами и не отпускала. Декабрь, январь, февраль – серые дни, сливающиеся в одно мутное пятно. Она ходила на работу (лаборант в НИИ), варила обеды, улыбалась Максиму – механически, как кукла с заводной пружиной. Но внутри всё замерло. Тот день в монастыре не принёс ни утешения, ни ответов – только ощущение чуждости:
К марту она перестала ставить тесты. Просто перестала. Не потому, что смирилась – потому что не было сил надеяться.
Апрель принёс первое письмо от тёти Лиды из Зеленодольска:
И она поехала.
Зеленодольск встретил её запахом талой воды и вязкой грязью на просёлочных дорогах. Тётя Лида жила в маленьком домике у Камы – старая, но крепкая, с руками в мозолях и глазами, которые всё видят.
– Ты похудела, – сказала она, обнимая Анну на пороге. – Горюешь?
Анна промолчала. Но на третий день, когда они пили чай на веранде, а над рекой стелился розовый закат, она вдруг рассказала всё: тесты, выкидыш, мужа, который не понимает, монастырь, из которого она сбежала.
Тётя Лида слушала молча. Потом встала, достала из шкафчика иконку в потрёпанном окладе – Богоматерь с тёмным ликом.
– Завтра поедем в Раифу, – сказала она просто. – Там озеро святое. И вода лечит не тело – душу.
– Я не верю в это, – возразила Анна.
– Не надо верить. Просто посмотри.
Раифский монастырь встретил её тишиной другой породы.
Не петербургской, не московской – не городской вообще. Тишиной леса: сосны, берёзы, запах хвои и влажной земли. Монастырь стоял на берегу озера – белокаменный, скромный, без пафоса. Людей немного: паломники, монахи в чёрных рясах, шагающие по тропинкам с опущенными глазами.
Анна шла за тётей Лидой, держа дистанцию. Внутри храма – прохладно, пахнет ладаном и старым деревом. Она не перекрестилась. Просто стояла у стены, наблюдая. Люди молились, целовали икону Грузинской Божией Матери, брали воду из источника. Анна чувствовала себя туристкой. Чужой.
Они обошли храм, поставили свечи – тётя Лида за здравие, Анна – просто так, чтобы не выделяться. Собирались уходить, когда из алтаря вышла процессия.
Священник нес Крест. За ним – люди с зажжёнными свечами. Пели «Христос Воскресе» – тихо, почти шёпотом, но голоса сливались в плотную волну звука. Анна хотела отойти к выходу – и в этот момент батюшка поднял кропило.
Вода блеснула в солнечном луче, пронзившем купол. Несколько капель упали ей на лоб – холодные, живые.
И тогда что-то рвануло.
Не в голове. Не в душе. В самой груди – там, где три года сидела пустота. Что-то вырвалось с корнем, больно, как рана, которую вдруг разорвали вширь, и потянулось вперёд – за Крестом.
Она не видела людей. Не слышала пения. Видела только Крест – чёрный, деревянный, неумолимый. И ноги понесли её за ним. Шаг. Ещё шаг.
Когда процессия вышла за ограду монастыря – к озеру – Анна отстала на полметра. И в груди вспыхнула режущая боль, будто невидимая нить, привязанная к сердцу, натянулась до предела. Она всхлипнула, бросилась вперёд – боль отпустила. Стала терпимой. Тёплой.
Так она шла весь Крестный ход. По тропинке между сосен, к берегу озера. Солнце пригревало затылок. Люди пели. Кто-то плакал. Кто-то улыбался.
Анна молчала. Шла. Держала дистанцию – ни ближе, ни дальше метра от того Креста.
И впервые за три года не думала о тестах. Не ждала, что кто-то придёт и заберёт её боль. Боль сама вышла из неё. И повела за собой.
Когда шествие вернулось к храму, она остановилась у каменной ограды, задыхаясь. Тётя Лида нашла её через десять минут – с закрытыми глазами, с мокрыми щеками, с лицом, на котором не было ни горя, ни радости. Было – опустошение.
– День Отдания Пасхи, – сказала тётя Лида тихо, касаясь её плеча. – День, когда праздник отдают небу.
Анна кивнула. Не поняла. Но запомнила.
Этот день она запомнила на всю жизнь. Не как день веры – она так и не стала верующей. Не как день чуда – чудес не бывает. А как день, когда что-то внутри неё, годами спрессованное в комок молчания, вдруг вырвалось наружу и показало: