Максим Власов – Психология человека (страница 4)
В позитивном ключе инстинкт власти может способствовать социальным изменениям и улучшению условий жизни, когда лидеры используют свою власть во благо общества, чтобы укрепить его, а заодно и себя, сильную систему построить, пользоваться в ней уважением и признанием, чувствовать себя защищенным от других систем. В негативном же аспекте данный инстинкт может привести к манипуляциям, угнетению и злоупотреблению властью, потому что человек будет действовать с позиции незрелой личности – делая все только ради себя и из-за этого не развивая свои связи с людьми. Я вообще так скажу, что несмотря на наличие у нас у всех инстинкта власти, до уровня настоящего лидера дорастают не все. Смысл лидерства в том, чтобы повысить выживаемость группы, управляя ею. Это мы можем видеть в дикой природе, в ней именно так лидерство и проявляется, когда вожаки ведут свою стаю, думая не только о себе, но и о стае, потому что от этого зависит и выживание каждого отдельного ее члена. Лидер несет ответственность за тех, кем управляет, если он настоящий лидер. Но плохие лидеры, которые добились власти, но умом, психикой не способны ею грамотно распорядиться, будут просто использовать подчиненных им людей в своих интересах, не будут нести за них ответственности и только вред нанесут всей группе, а заодно и себе. Или вообще погубят всех.
Это как в семье, где один из супругов может добиться лидерства в отношениях, главенствовать может начать, все решать, всем командовать, но из-за недостатка знаний, опыта, он своими решениями будет вредить, как семье, так и себе. Таким образом, инстинкт власти, не приправленный интеллектом, может приводить к плохим последствиям, как для самого властвующего, так и для тех, кто ему подчиняется. Потому что мало хотеть быть главным, надо еще уметь с этой задачей справляться.
Социальные структуры также подвержены влиянию инстинкта власти. В обществе существуют иерархии, которые формируются на основе различных факторов – от экономического положения до культурных традиций, согласно которым, властвовать должны определенные люди, с какой-нибудь там родословной, царской кровью. Не всегда это такие люди, которые могут с этой задачей справляться, но тем не менее, они властвуют, потому что им положено. И вот различные иерархии могут как поддерживать стабильность и порядок, так и вызывать конфликты и напряжение, в зависимости от того, как они распоряжаются своей властью и чем их инстинкт власти приправлен. Если он приправлен невежеством, старыми обидами, злобой, ненавистью, а также жадностью и похотью, то ничего хорошего от такой власти не жди. Инстинкт власти часто становится движущей силой в борьбе за ресурсы, статус и влияние, а также к борьбе за такую ценность, как свобода, в чем бы ее человек не видел и как бы он ее не понимал. Что может приводить к социальным изменениям или даже революциям. И, собственно, приводит. Не желая подчинять, а желая управлять или желая управлять, особенно активные люди, амбициозные, ищут возможность свергнуть тех, кто им в этом мешает. И нередко свергают.
Инстинкт власти тесно связан с психологией человека. То есть. он является одним из ее базовых элементов. Другое дело, какое он место занимает в психике человека, главенствует или уступает место другим инстинктам, которые чаще себя проявляют и силнее. Например, очень многие движимы инстинктом самосохранения, который и вообще сильнее, чем остальные инстинкты и у них он особенно сильно проявляется в виде страхов. Многими люди живут в основном страхами. А инстинкт власти, в совокупности с инстинктом самосохранения, делает людей амбициозными и вместе с тем осторожными. Этот инстинкт может быть обусловлен как биологическими факторами – например, необходимостью выживания и защиты своих интересов, для чего надо главенствовать в определенных ситуациях, так и социальными – стремлением к принятию и одобрению со стороны окружающих, ради чего человек и старается подняться над остальными, как можно выше, быть лучше других. Понимание этого инстинкта важно для анализа поведения как отдельных людей, так и целых групп. Это мы с вами еще рассмотрим.
А пока давайте вкратце пробежимся и по другим имеющимся у людей инстинктам.
Инстинкт принадлежности: он отражает нашу потребность в социальных связях и взаимодействии с другими. Этот инстинкт побуждает нас искать общение, формировать группы и устанавливать глубокие эмоциональные связи, чтобы быть уверенными в том, что мы являемся частью какой-то группы, какого-то коллектива, какого-то общества. Чувство принадлежности играет важную роль в нашем психоэмоциональном состоянии, так как оно способствует ощущению безопасности и поддержки. Одиночка в этом мире не выживет, поэтому надо быть с кем-то, с какой-то группой, чтобы повысить шансы на выживание. Ну, по крайней мере, когда-то это было более очевидно, чем сейчас. Люди, которые чувствуют себя частью сообщества или группы, зачастую более уверены в себе и способны лучше справляться с трудностями. Ведь они, с одной стороны, чувствуют, что в случае необходимости могут заручиться поддержкой других людей, а с другой стороны, они довольны собой, потому что смогли установить нужные связи с другими людьми.
Инстинкт исследования: проявляется в нашей врожденной любознательности и стремлении к познанию окружающего мира. Иными словами, в любопытстве, которое иной раз зашкаливает. Этот инстинкт побуждает нас задавать вопросы, исследовать, открывать, познавать, искать новые впечатления и расширять свои горизонты. Он лежит в основе научных открытий, культурного развития и личностного роста, позволяя нам адаптироваться к изменяющимся условиям жизни, да и во многом улучшать жизнь, совершая для этого нужные открытия. Инстинкт исследования также способствует развитию креативности и инноваций, что является важным аспектом прогресса человечества. Если бы не этот инстинкт, вряд ли цивилизация, в которой мы сегодня живем, смогла бы существовать.
Инстинкт альтруизма: проявляется в желании помогать другим и заботиться о благополучии окружающих. Этот инстинкт может проявляться в различных формах, от простых актов доброты до активного участия в благотворительности и социальных движениях. Альтруизм укрепляет социальные связи и способствует созданию более гармоничного общества, в котором человек чувствует себя более комфортно. Это как способ социализации. Он также может приносить удовлетворение и радость тем, кто помогает другим, создавая положительный эффект как для дающего, так и для получающего помощь. Все-таки, когда помогаешь, чувствуешь свою нужность, свою силу чувствуешь, потому что видишь, что можешь позаботиться не только о себе.
И еще один инстинкт рассмотрим. Инстинкт иерархической консолидации, также известный как вертикальная консолидация, представляет собой стремление людей формировать и поддерживать иерархические структуры в социальных группах, соглашаясь заниматься в этих структурах определенные места, даже если они не статусные, не престижные. Этот инстинкт основан на необходимости упорядочивания взаимодействий внутри группы, что позволяет эффективно распределять ресурсы и управлять коллективными действиями. Другими словами, если человек не может быть господином, он будет хорошим слугой, в том или ином смысле, в зависимости от того, кому и в чем ему придется подчиняться. Если инстинкт этот хорошо работает, то и из человека будет хороший слуга, то есть, человек, согласившийся кому-то подчиняться. Потому что, ну, если все будут только к лидерству стремиться, люди не уживутся. Поэтому природой или же Богом, какой-то еще силой, заложена и склонность к подчинению, к тому, чтобы человек мог смириться с тем, что занимает в обществе далеко не самое лучшее место. Чтобы и выжить человек смог, чтобы не лез на рожон, пытаясь сместить тех, кто выше него, если ему это не по силам, и чтобы общество вообще могло возникнуть, либо какая-то группа, структура, в которой есть управленцы и подчиненные, и все могут быть удовлетворены своим местом, ну или по крайней мере смириться с ним, чувствуя, что это справедливо.
В контексте иерархической консолидации наблюдается четкое разделение ролей и статусов, где более сильные или опытные члены группы занимают доминирующие позиции. К пониманию необходимости такого положения дел можно прийти и с помощью разума. Но разум – это наживаемое, а инстинкт дается изначально, чтобы человек вел себя правильно или более или менее правильно, даже если он чего-то не понимает.
Одним из ключевых аспектов этого инстинкта является самоутверждение, которое побуждает индивидов стремиться к повышению своего статуса в группе или хотя бы к его сохранению. Но это не также, как с инстинктом власти происходит. В данном случае такое стремление будет проявляться в соблюдении определенных норм и правил поведения, в грамотном служении тем, кто уже выше сидит, что способствует стабильности и устойчивости иерархической структуры, а не грызне за власть. Иерархический этикет играет важную роль в поддержании порядка и согласованности внутри группы, обеспечивая тем самым её функционирование. Поэтому этот инстинкт дополняет инстинкт власти и согласуется с инстинктом самосохранения, позволяя людям создавать сложные системы – крупные компании, большие группы, государства.