Луи Брейе – Византийский мир : Византийская цивилизация. Том 3 (1950) (страница 25)

Изгнанная в VIII и XI веках из этой Италии, которая была колыбелью её Империи, Византия сохранила, по крайней мере, подлинное духовное и художественное верховенство, которое продолжилось вплоть до эпохи Возрождения в Венеции, в Южной Италии и в ослепительной нормандской Сицилии. Но городская цивилизация, которая сияет в этих регионах, – уже не Византия в её чистоте: появляется новый тип монументального города, и, освобождённый от исключительного вдохновения одной культуры, объединяя в одних стенах всё самое прекрасное, созданное цивилизациями народов, он готовит рамки, созданные по желанию для нового гуманизма.

КНИГА ТРЕТЬЯ. Экономическая жизнь.

Глава VI Деревни и сельская экономика.

1. Сельские поместья.

Деревня, χώρα; противопоставлялась городу, πόλις, и была подчинена ему административно. Она включала деревни, κώμαι, небольшие образования, очень многочисленные вплоть до первого раздела Империи в VII веке, обслуживаемые хореписками, и поместья, προάστεια, χωρία, κτήματα, ἀγροί, начиная от господского владения и кончая крестьянским наделом земли (στάσιον). Часто деревни были окружены большим поместьем, и различие не всегда было четким между муниципальными чиновниками (протокометами), получавшими приказы от губернатора провинции, и μείζων, μειζότερος, управляющим частным поместьем [743].

Каждое поместье образовывало единицу, обозначаемую собственным именем. Так, после своего отречения в 730 году патриарх Герман удалился в своё родовое поместье Платанион [744]. Малые поместья, позднее включенные в крупное владение путем наследования или покупки, сохраняли свое первоначальное название: дарение Михаила Палеолога в 748 модиев (около 62 гектаров) включало двадцать два названия владений [745]. В IV веке средний тип поместья представлен Аннези, владением святого Василия, расположенным у подножия высокой горы, покрытой лесами, на плодородной и хорошо орошаемой равнине, пересеченной с двух сторон глубокими долинами. Дом укрыт другой тесниной, которая поднимается возвышенностью, откуда открывается вид на равнину и на богатую рыбой реку, ниспадающую живописными водопадами [746].

Поместье Боскитион, расположенное в области Вифинийского Олимпа и превращенное игуменом Платоном, дядей Феодора Студита, в монастырь, отличалось такой же прохладой [747]. В Малой Азии водные источники, естественно, были востребованы, и то, что составляло ценность 48 поместий, которыми Филарет, тесть Константина VI, владел в Понте в VIII веке, заключалось в том, что каждое из них имело источник проточной воды [748].

Колебания цен на земли. – Сведения имеются только по документам со Афона, которые указывают на чрезвычайно изменчивые цены. В Хиландаре крестьяне из Серр продают небольшие участки пахотной земли, цена которых может варьироваться от 2 до 9 дукатов. Между 1296 и 1333 годами цена модия виноградника (στρέμμα) может подняться с 1 до 24 номизм, и разрыв иногда бывает еще более значительным [749]. Земли измерялись с помощью веревок и упряжек волов имперским апографом [750]. Миниатюра из Октатевка Сераля показывает крестьян, натягивающих веревки перед хозяином поля, одетым в хламиду: другой персонаж вытаскивает шары из мешка для регистрации измерений [751].

Режим византийской собственности никогда не был стабильным из-за конфискаций, войн, нашествий, которым он подвергался.

Нельзя поверить, что крестьяне Серр по своей собственной воле продали такое большое количество виноградников монастырю Хиландар между 1293 и 1333 годами [752]. Вот другие характерные примеры. Поместье Мезолимне близ Фессалоники принадлежало Стефану Малеину, оно было подарено Никифором Вотаниатом франкскому наемнику Отгону и Льву Вааспракинту. Затем оно у них конфисковано вследствие их предательства, согласованного с Раулем де Понтуаз. Тем временем к власти приходит Алексей Комнин и награждает своих сторонников конфискованными землями. Один из них, Лев Кефала, шесть месяцев держался в осажденной Боэмундом Лариссе и тем самым позволил василевсу деблокировать крепость. Алексей, узнав, что Лев и его отец были его первыми сторонниками при Никифоре и что сам он был пожалован этим принцепсом поместьем, которым так и не завладел, дарит ему, среди прочих владений, поместье Мезолимне [753]. Пожалования земель в качестве политических наград стали обычным явлением.

В последующие века монастырские архивы показывают, что некоторые владения переходили в выморочное состояние, либо полностью, либо лишь наполовину. Небрежность, с которой составлялись акты, часто давала повод для судебных процессов. В XIV веке, во время гражданских войн, в канцелярии царил беспорядок. То или иное владение могло быть добросовестно пожаловано двум разным лицам, например, χωρίον, данное в наследственное владение Андроником IV его домочадцу Мануилу Тарханиоту (май 1378 г.), хотя эта земля уже была разделена между двумя другими фаворитами того же принца, или же подарок, который Мануил II делает одной из своих теток, – здание (αὐλή) в Фессалонике, которое его дедушка и бабушка, Анна Савойская и Андроник, подарили монахиням этого города. В 1415 году он приписывает дом своей тетке, затем государству, затем монастырю Лавра. Наконец, после протеста монахинь он отменяет три диплома и делит все между двумя монастырями, Фессалоники и Лавры [754].

2. Элементы крупных поместий

В первых двух томах «Византийского мира» можно было видеть, что социальная история Византии была не чем иным, как перманентной борьбой между крупными землевладельцами и центральной властью. Завоевание власти архонтами положило конец этой борьбе. Здесь же речь идет о совершенно ином: мы попытаемся описать реальную жизнь, которую вели в этих поместьях, их управление, элементы их населения и их эксплуатацию.

Крупные поместья появляются, как на Востоке, так и на Западе, после великого экономического кризиса III века. Передел земель обусловлен уменьшением стоимости серебра и burdens, которые ложатся на мелких собственников, вынужденных по контракту отдаваться под защиту крупных и становиться колонами-адскриптициями [755]: патрон получает право взимать налог с крестьян и перечислять его непосредственно в фиск. Государство долго пыталось обойти это законодательство, которое составляет режим автопрагии и делает высоких чиновников, принадлежащих к аристократии, обладателями власти и богатства [756].

Поместья Апионов в Египте. – Наиболее известная организация – это организация Апионов в Египте, настоящей династии, о которой папирусы сообщают нам с 488 по 625 год примерно. Это семья высокопоставленных чиновников, не обязательно египетского происхождения, но чьи интересы, по-видимому, связаны с областью Оксиринха, метрополии Аркадии.

Первый известный – Апион Феодосий-Иоанн, иллюстрий, комит Священного Консистория и praeses (губернатор) провинции Аркадия [757]. Это, без сомнения, тот же самый, который, будучи монофизитом, был стратигом Анастасия в Персии в 503 году, затем примкнул к православию при Юстине I и был назначен префектом претория [758].

При Юстиниане семья находится в зените своего влияния. Сын Апиона I, Стратегий (I), комит доместиков и крупный землевладелец Оксиринха, занимал пост префекта августала вплоть до 523 года. В 533 году Юстиниан поручает ему представлять себя на совещании, проведённом между православными и монофизитскими епископами. Из протоколов собора мы узнаём, что после того, как он был магистром оффиций, он стал комитом священных щедрот с титулом gloriosissimus patricius [759]. Он исполняет эти обязанности в самый блестящий период правления Юстиниана, во время издания Кодекса, великих побед Велизария, реконструкции Святой Софии, заключения мира с Персией. Прокопий восхваляет знатность его происхождения и его мудрость: он называет его одним из двух сановников, на которых была возложена задача улаживать распри между арабами, союзниками персов или римлян [760]. Эдикт XIII (реформа Египта) восхваляет его управление [761]. Стратегий, впрочем, не пренебрегал своими поместьями и приказывал присылать себе отчёты своих управляющих в Константинополь, в то время как к высшим государственным должностям он присоединял и более скромную – пагарха Оксиринха [762].

Апион II, сын Стратегия, один из последних частных лиц, получивших консулат (540 год), похоже, сделал всю свою карьеру в Египте, где он был дукой Фиваиды (549-550 годы) и неоднократно упоминается как трибун, защитник или пагарх местности, расположенной в его владениях [763]. После него Апионы вновь становятся полностью египтянами. Был найден проект раздела его наследства, составленный в момент его смерти его наследниками (577-579 годы). Последний Апион, упомянутый в папирусах, – Стратегий III (615-625 годы), и об этой семье больше не упоминается после персидского нашествия [764].

Апионы, впрочем, не единственные крупные землевладельцы Египта, упомянутые в ту эпоху: они, по крайней мере, самые значительные. Наряду с ними, некоторые другие имеют владения, разбросанные в нескольких номах, где их представляют управляющие или главные арендаторы. Список двадцати видных лиц, включая нескольких женщин и группы наследников, перечисляет платежи, произведённые в фиск в 570 году [765]. Всё это – ничто по сравнению с настоящим государством в государстве, которое составляли владения Апионов.