Лучезар Ратибора – Осколки, обрывки, штрихи… (страница 5)
Сфира Бина, куда меня, скорее всего, выбросило после пересечения Даат, соотносится с планетой Сатурн со всеми вытекающими последствиями. Это ограничения, ограничения и ещё раз ограничения. По моим ощущениям пребывание на уровне Бина хорошо соотносится архетипически с арканом Отшельник: уход в себя, стремление к одиночеству, погружение во внутренний мир и минимальный контакт с внешним – и вся эта интроспекция происходит не из чувства страха, а из стремления познать и обрести себя. Алистер Кроули же соотнес Бина с арканом Смерть и обозначил срок вызревания на данной стадии числом 106, в его случае это были лунные месяцы. Но, как вы понимаете, это всё индивидуально. Это состояние отображается как на уровне Микрокосмоса, так и на уровне Макрокосмоса, как психологически, так и событийно. И вот здесь уже возможны некоторые вариации прохождения урока и испытания Бина в зависимости от личных особенностей ставшего Мастером Храма.
Например, один адепт магического искусства, имея колоссальный запас сил и неутомимый для действий темперамент, будет гореть желанием развить бурную деятельность в социуме, достигнуть вершин, прийти, увидеть и победить. Ан нет. Потому что суровый малефик Сатурн как сигнификатор мировой чакры Бина не даст продвинуться ни на йоту, отсечет все поползновения путника в материально-социальном мире, оставив лишь самое необходимое. Слово «Тщетность» будет вырезано девизом на данном отрезке Пути для идущего. Доступна только внутренняя работа, глубокий подсознательный прогресс. И то, честно говоря, на этой стадии и с внутренней алхимией явственное ощущение, будто всё замерло, даже сны становятся банальными и примитивными. Адепт психологически чувствует себя, как в тюрьме, скованным по рукам и ногам, его пронизывает отчаянное бессилие. Это есть отражение внешнего замедления активности по всем фронтам и направлениям. В какой-то момент появляется искреннее горячее желание уподобиться Отшельнику и замкнуть себя на себя. Обозначим урок и испытание для данного адепта – продолжать двигаться, не опускать руки, памятуя, что пребывание в Бина временно, и все усилия не пропадают втуне, а наполняют внутренний сосуд осознания и энергии, и вся огромная проделанная работа необычайно ярким всплеском явит свои результаты, когда наступит время и готовность двигаться дальше по Древу Жизни.
Второй пример, когда Магистр Темпли по своей натуре мистик, склонный к созерцанию. Тогда с первых дней вхождения в Бина его будет разрывать тяга уйти в монастырь, закрыться в одиночестве дома и постоянно медитировать, стать отшельником вдали от людей (нужное подчеркнуть). Урок и преодоление для данного адепта – да, переместить преимущественное внимание на свой Микрокосмос (думаю даже, что это неизбежно на этом этапе), но при этом балансировать, не уходить за грань внутреннего мира, чтобы не лишить себя активных точек и опор внешнего окружения, что является обязательным условием Действия, то есть раскрытия и реализации абстрактных ядер монады. Конечно же, не забываем, что мы рассматриваем здесь развитие в рамках Западной магической Традиции.
Хотел бы сделать акцент на выделенную характеристику прохождения этого отрезка пути – Тщетность. Усилия исчезают, как пустоте. Ты словно кидаешь все ресурсы в вакуум, которому мало, и который вытягивает из тебя силы с лихвой, больше, чем ты хотел отдать. Рыба, бьющаяся о лёд, нагляднее наблюдает результаты своих усилий, чем путник в Бина. Тщетность убивает веру в себя, её влиянием гниет и жухнет мотивация, остаётся долг и знание о преходящести и временности настоящего, это даёт силы двигаться дальше. И, конечно же, надежда, которая умирает последней. Хотя, если говорить совсем строго, то иногда нужно действовать и без надежды, потому что при всём богатстве выбора альтернатива многократно хуже. А ещё потому, что смысл может заключаться в самом действии, в этом соль, в этом получение опыта, независимо от внутреннего изменчивого восприятия.
Когда в соляре Сатурн встал в соединении с Солнцем во втором доме, я понял, что с деньгами будет хрень на весь год. И началась хрень. Так прошли первые полгода соляра. Приближалась Бездна. Бездна случилась, выброс в Бина. И тут оказалось, что до того были цветочки, а Сатурн этого этапа на фоне солярного соединения нашей звезды с малефиком явил себя в ягодках – во всей красе и злобе. Обозначу Сатурн и его ограничения, тщетность усилий как главный урок и испытание сфиры Бина для адепта магического искусства.
P. S.: 106 лунных месяцев по Кроули пребывания в состоянии Бина, а это более восьми с половиной лет, – это, конечно, жесть. Не скажу по своему опыту, но предположу, что даже столь немалый срок не проходит в одной тональности, разнообразие будет, будут и вариации, а не один только сплошной мрак. Можно сравнить с циклом проживания руны или старшего аркана Таро. Существует момент в этом цикле, с самого начала или ближе к середине, когда поток проявляет себя наиболее ярко и чётко. А потом будто происходит адаптация, как психологически, так и событийно, и дальнейшая практика идёт более мягко и гладко, и обстоятельства вокруг выстраиваются разнообразно, а не только лишь в одном строгом соответствии со стержнем прорабатываемого потока. Это свидетельствует, конечно, и о многогранности потока, и об изменении энергетики и сознания самого адепта. Поэтому пребывание в Гебура – это не каждодневное разрушение и наказание виновных в качестве левой длани Демиурга, и в состоянии Хесед вы не постоянно занимаетесь благотворительностью, целительством и служением. Скорее, сфира задаёт лейтмотив.
Символы в фильмах Вачовски
Некоторые из сакральных тайн, спрятанных в фильмах Вачовски, я уже знал и был очень рад увидеть яркие маячки истины в художественном творчестве. Некоторые осознал прямо в процессе просмотра кинокартины, это происходило так: ты смотришь, вникаешь, и в какой-то момент тебя будто протыкают иглой, что вот оно, что так и есть, интуиция кричит в порыве узнавания, память восторженно орёт, открывая свои лазейки под влиянием внешнего стимула!
В фильме «Матрица» показан Путь Героя в свете каббалистической традиции в смеси с буддизмом: пробуждение, слияние с Анимой, встреча с Хоронзоном, Вознесение. А в самом конце горячая фишечка, но об этом чуть позже. И я далеко не сразу сумел увидеть символы, пронзающие всю трилогию. Поэтому раньше мне нравилась первая часть, а остальные так, поскольку-постольку. Спустя энное количество лет магического развития прогресс пошёл, и я узрел целостность трилогии.
В фильме «Восхождение Юпитер» описаны аватары как воплощённые эйдосы разного уровня в одной и той же расе, показано перемещение эйдосов по расам, пробуждение памяти. А ещё там показано, как боги (высокие расы) жрут людей (низкие расы), приносят их в жертву для своей пользы. Потому что боги тоже хотят кушать.
В фильме «Облачный атлас» показаны сцены из различных эпох, где мы видим, что одни и те же монады встречаются из жизни в жизнь в разных ролях, они продолжают взаимодействовать друг с другом. В фильме подчёркнуто, для усиления этого момента, в разновременных эпизодах играют одни и те же актёры. Если копнуть глубже, то можно увидеть, что все монады – это равные осколки единого Абсолюта.
Эту истину я остро ощутил лишь недавно, ковыряясь в астрологической синастрии: из жизни в жизнь кочует практически одна и та же актёрская труппа. Условно обозначим их в сто человек для продолжительности одной жизни. И вот эти сто монад воплощаются и воплощаются каждый раз рядом друг с другом на одном и том же пути, пересекаются вновь, отыгрывают разные роли, прорабатывают новые амплуа. Текучка небольшая: малое количество уходит из контакта, получив опыт, и малое количество новичков приходит на их замену. Бывает, что эти эйдосы воплощаются также на разных планетах, и даже в разных эпохах, включая такой парадоксальный момент, что могут воплотиться в следующей жизни в прошедших столетиях, если смотреть с точки зрения линейного времени. Всё это происходит, потому что монада может расщепляться минимум на две части (ономэ), которые условно одновременно живут на разных планетах или в разные эпохи.
В «Облачном атласе» символическим языком вновь описывается, как сильные мира сего – чистокровные (боги) – выращивают и едят более слабых фабрикантов (люди). И потихоньку формируется революционное движение, сражающееся против данного несправедливого с их точки зрения миропорядка. Вновь мы наблюдаем войну и противостояние как средство для развития и изменения к лучшему. Вознесённые фабриканты в фильме – те, кто поднялся над привычным шаблоном, те, кто вышел из привычного однообразного и нелепого ритма жизни, придуманного за них. А разыгранная и поставленная для экранов сцена захвата Сонми после написания ею «Катехизиса» очень напоминает мне распятие Христа. Вознесённый Пророк сделал своё дело, явил своё откровение. Осталась вишенка на торте – красивая жертва. Так творятся Мистерии, становящиеся легендами.