Лиза Марчиано – Зачем мне это приснилось. Научитесь расшифровывать сны, чтобы разобраться в себе и следовать зову сердца (страница 5)

У вас в руках первый ключ

Наши сны полны мудрости и чудес, но мы должны – в буквальном смысле – подняться навстречу им. Очень важно записывать свои сны сразу после пробуждения: они живут на выдохе души и лишь на короткое время задерживаются в сознании. Мы предлагаем ознаменовать это путешествие внутрь себя небольшим ритуалом. Если работа со сновидениями – это новая для вас практика или вы возвращаетесь к ней после некоторого перерыва, начните с письма своему создателю грез. Напишите, что вы готовы внимать, и пообещайте записывать любые сны, которые он посылает, и прислушиваться к ним. Тем или иным способом постарайтесь стать ближе к нему.

Если у вас еще нет специального дневника сновидений, заведите его, пусть это будет символическим шагом навстречу. Можно заказать дневник ручной работы у мастера, а можно просто отправиться в ближайший магазин и выбрать блокнот, размер и цвет которого вам понравятся. Положите дневник на прикроватный столик вместе с ручкой (есть даже ручки со специальной крошечной лампочкой, чтобы можно было писать в темноте). Пусть запись сновидений станет первым, что вы делаете после пробуждения; записывайте как можно больше деталей. Записывать сны в настоящем времени может помочь лучше погрузиться в ощущения: будто все это происходит здесь и сейчас. Мы также предлагаем вам придумывать названия своим снам. Так можно лучше понять суть; кроме того, потом будет легче найти определенную запись.

• Если вы еще не знаете, какой метод записи снов подходит именно вам, попрактикуйтесь и выберите. Приобретите дневник сновидений, установите приложение или иным образом создайте специальное место, где вы будете записывать свои сны каждое утро.

• Если у вас плохо получается запоминать сны, ознакомьтесь с приложением в конце этой книги и поэкспериментируйте с некоторыми из наших предложений.

• Первым делом с утра берите дневник. Озаглавьте сон и запишите его в настоящем времени.

Напишите письмо автору ваших сновидений, выразите благодарность за его послания. Дайте создателю снов понять, что вы ждете его мудрость и будете ценить дары, которые он присылает.

Модель психики Юнга

Чтобы понимать сны, полезно иметь базовое представление об устройстве нашей психики. Карл Юнг описывал в своих работах уникальную структуру и динамику человеческой психики, а также то, как это воплощается в снах. Карта нашей психики поможет нам ориентироваться на просторах сновидений: определять, какие элементы задействованы, в каких отношениях они друг с другом, трактовать символы.

Эго

Эго – наше «я» – является энергетическим центром осознанной жизни: сознание, воля, ценности, желания и идентичность – все это функции эго. Эго обращено не только во внешний мир, но и во внутренний. Оно позволяет нам приспосабливаться к меняющимся внешним факторам, отвечает за выбор, который мы делаем, и обеспечивает нашу независимость. Эго – это источник осознания собственной самости, то есть идентификации с ядром своей личности: я одновременно тот же человек, каким был в детстве, и совершенно другой. Подобно верхушке айсберга, эго покоится на вершине бессознательного, скрытого в темных водах. Сны затмевают эго и сознание, потому что каждую ночь некто внутри нас – создатель грез – представляет свои собственные интересы, идеи и образы. Наше «я» в снах – эго сновидения – является дублером нашей личности в бодрствующем состоянии. Мы узнаем себя во сне, хотя восприятие и действия нашего эго во сне укоренены в совершенно другой реальности.

Персона

Персона (от лат. persona, что переводится как «маска») – это тот социально приемлемый образ, который мы показываем миру. Персона управляет нашими отношениями. Подобно тому, как роговица защищает глаз, персона защищает нас от неодобрения общества и является посредником в социальных взаимодействиях. Свою персону (в отличие от роговицы) мы можем корректировать в зависимости от культурных норм. Например, мы ведем себя по-разному на работе и на вечеринке. Если персона выстроена недостаточно четко, возникают сложности с адаптацией в обществе: люди могут думать, что мы безразличные и неумелые или что с нами трудно. Чрезмерная идентификация с персоной сковывает наше «я», мешает ему проявляться, препятствует близости. Так или иначе, необходимо разграничивать эго и персону. Мы не исчерпываемся набором ролей, которые играем в жизни и соцсетях.

Тень

Персона пытается воплощать идеальную версию нас во внешнем мире, а вот тень – это все, что мы отрицаем, презираем, стараемся спрятать. Она состоит из частей личности, которые несовместимы с тем, кем, по нашему мнению, мы являемся или должны быть. О существовании тени заявляют обычно такие чувства, как стыд, страх и гнев. Но если мы хотим, чтобы наше эго росло и развивалось, нужно увидеть и признать существование тени, приручить ее. Тень – важный элемент в формировании снов, она уравновешивает эго и персону. Чаще всего тень появляется во сне в образе человека того же пола, что и сновидец, и обычно олицетворяет качество, от которого отказались. Лучший друг, надоедливый незнакомец, неприятный сосед – все это может быть наша тень. Наша задача – соотнести себя с тенью, порассуждать о ней и найти для нее место в своем сознании.

Анима/анимус

В кино и литературе, а также в снах анима/анимус появляется в виде неотразимого существа противоположного пола и пробуждает нас к жизни. Эта часть нас воплощает все то, к чему мы стремимся и при этом не достигаем. Она может предстать в идеализированном образе, таком как Елена Троянская или Супермен, или в своем темном амплуа – как Медея и Дракула. В отличие от тени, которая обычно сформирована личным опытом, анимуса/аниму создают неличностные, архетипические качества. В светлой ли, в темной ли ипостаси, анимус/анима – пленительная сущность; она также автономна, независима от эго. Эта часть личности хочет связать нас с нашим внутренним миром и с коллективным бессознательным. Если эта энергия остается неосознанной, она может завладеть нами; но если наладить с ней отношения, она будет служить источником вдохновения.

Коллективное бессознательное

Изучив мифы, символы и религиозные тексты, Юнг постулировал существование коллективного бессознательного – глубоко хранящихся залежей психического опыта, общих для всего человечества. Эта концепция уникальна для юнгианской психологии. Коллективное бессознательное представляет собой хранилище прототипического и инстинктивного в нас, тысячелетнего опыта человечества. Это источник универсальных, данных нам изначально возможностей и паттернов, которые можно увидеть в любой культуре в любой период. Коллективное бессознательное дарит нам разные образы в снах: это может быть что-то привычное, например сад или шляпа, а может быть что-то, что заставляет дрожать все наше существо, – цунами или ангел. Коллективное бессознательное связывает нас всех. Оно течет, как скрытая под землей река, ведущая к морю. Можно сказать, что коллективное бессознательное сродни грибнице: на поверхности появляются отдельные грибы, а глубоко внутри они все связаны. Образы, которые конструирует именно эта часть нашей психики, часто появляются в сновидениях.

Архетипы

Архетипы – это автономные динамичные структуры, состоящие из жизненных процессов и паттернов, составляющие коллективное бессознательное. Не мы придумываем архетипы, они уже существуют. У всех архетипов есть темная и светлая стороны – они могут нести разрушение или вдохновение. Архетипы соединяют в себе многое, от инстинктивного до духовного, их эмоциональный заряд так велик, что они могут подчинять себе эго. Сами по себе архетипы непредставимы; мы выводим их из универсальных моделей поведения, образов, ритуалов, мифов, символов и сновидений. Архетипические образы позволяют нам установить связь с невидимым источником энергии – с нашей самостью.

Комплексы

Комплекс – это независимое от эго скопление энергии, которое формируется на основе пережитого опыта, воспоминаний, образов и идей, сросшихся вокруг архетипического ядра. Юнг выявил существование комплексов еще на заре своей карьеры. Для этого он использовал тест на ассоциации. На определенные слова, если они вызывали эмоциональную реакцию и пробуждали бессознательное, люди реагировали запоздало или неадекватно. Комплексы являются динамическими факторами в нашей психической структуре. Они формируются под влиянием личного опыта, особенно ранних отношений, внутренних конфликтов и травм. Когда комплексы активируются, мы ощущаем это даже физически: эмоции переполняют нас (вплоть до вспышек ярости), могут захлестнуть эго и исказить наше восприятие реальности.

Самость

На концепции самости основана вся юнгианская психология. Самость – это и ядро, и периферия психики. Истинный центр каждого из нас и архетип целостности, самость – это упорядочивающий принцип, который одновременно является основой эго и выходит за его пределы, объединяя архетипы и уравновешивая противоположности. Встреча с самостью может быть представлена в виде нуминозных образов, благоговения или чувства присутствия иного. Таинственный, важнейший источник жизненной энергии, самость часто предстает перед нами в виде религиозных символов и фигур. Юнг писал: «Самость – это творение природы, именно такой она является нам в снах и видениях… Это дух, обитающий в глыбе, великая тайна, которую мы стремимся раскрыть…»⁷ Самость приходит в наши сны и указывает на то, кем нам суждено стать.