Лидия Санникова – Полюби себя по имени (страница 4)
В целом обращение по полному имени и на «вы» несет в себе понимание дистанции, очерчивает характер ваших отношений – деловые, рабочие. При добавлении фамилии дистанция увеличивается – это говорит о том, что ваши отношения не только довольно отдаленные, но и отмечается факт вашего малого понимания личности друг друга.
В западной же культуре мы видим немного другую модель имени, которая представляет собой на первом месте имя, затем имя, которое дают только в семье (middle name), и затем, уже в самом конце, появляется фамилия. Отчества в данной модели мы с вами вообще не видим.
Отличие самое первое и, на мой взгляд, важное в контексте психологии личности – это то, что в западной модели на первом месте расположено не имя семьи (фамилия), а имя личности – индивидуальное имя человека. Это довольно сильно отражает приоритеты общества, на мой взгляд. И я хочу отметить, что не выделяю то, какая модель лучше.
Нам нравится думать, что мы многое делаем для себя, потому что себя любим и, соответственно, заботимся о себе. Но, поразмыслив, ответьте на вопрос: «Люблю ли я свое имя?». Даже если оно не модное или ассоциируется с неприятными людьми. Даже если мое имя было целью для насмешек в школе или рифмуется легко с обзывательными словами. Вот вам еще ряд вопросов для размышления:
1. Люблю ли я на самом деле свое имя?
2. А мое имя – это то, кто я есть?
3. Есть ли у меня претензии к тем, кто мне мое имя дал?
4. Если бы у меня был выбор, то дал бы я себе то имя, что ношу сейчас?
5. И вообще, что именно я для себя делаю?
Последний вопрос важнее, чем кажется на первый взгляд. В своей практике я сталкиваюсь с тем, что часто люди думают, что если они разрешают себе вечером лежа посмотреть кино, или наряжаются, или что-то себе покупают, то это яркие признаки любви к себе и заботы. Возможно, я вас разочарую, но это не так. Любовь к себе и самопринятие проявляются больше во внутреннем ощущении независимости от чужого мнения и умении проявлять свою истинную мотивацию к самореализации. Это довольно непросто – осознать и вникнуть в суть написанных мной слов. Прочитаем еще раз:
Сегодня людям нравится говорить о себе в контексте знаков зодиака, а точнее, их значений. Ту же самую практику мы переносим и на имена. Нам нравится говорить о том, что наше имя значит, будто это решает за нас, каким нам быть человеком. Так ли это? В подобных проявлениях мы видим скрытое желание человека рассказать миру о себе, быть понятым, получить от мира разрешение на то, чтобы быть таким человеком, которым мы являемся. Я часто вижу у своих клиентов и даже у коллег сильное стремление быть услышанным. Представляю себе всегда такого человека – ребенка, которому часто не давали слова, его мнение обесценивали и не слушали.
В целом мне нравится говорить о любви к себе не как о чувстве, а как о работе. Я считаю, что любовь к себе и самопринятие – это процесс между чувством и действием. Потому что чувства скоротечны, и их интенсивность меняется в зависимости от нашей деятельности. А наша деятельность и ее качество зависят от наших чувств и эмоций. Любовь к себе не чувствуют – ее делают.
Предлагаю вам, согласно контексту выше, сразу приступить к выполнению упражнения № 1 (см. Практические задания). Оно простое, но, как и все простое, важное. Я об этом всегда говорю своим клиентам, пишу об этом в книгах, да и самой себе порой напоминаю – простое легко не делать, но важно делать именно простое. Затем предлагаю вам приступить к выполнению упражнения № 2 (см. приложение).
Часто мы можем видеть феномен – подросток не принимает свое имя и, как следствие, хочет его поменять. Это связано, конечно же, с непринятием себя, давлением общества и проблемами сепарации от родителей. А также важную роль играет отличие самоощущения и реальности.
Сколько существует в мире имен? Сколько имен мы в силах сосчитать? Ведь есть народы, чьи имена не поддаются нашему пониманию. Есть люди, живущие так обособленно, что их имен мы никогда и не узнаем. Существует статистика, согласно которой женских имен сколько-то там тысяч, и мужских тоже. Я говорю так не точно, не научно, если пожелаете, лишь потому, что у меня касательно имен есть мое личное убеждение. Я считаю, что имен ровно столько, сколько и людей существует сейчас, а также и существовало. Я убеждена, что каждый человек делает свое имя особенным, уникальным в своем роде. Даже если вы сейчас подумали о полных тезках (тезки – это люди, у которых совпадает имя, а порой и полностью фамилия и отчество), то это имя, несмотря на все, будет уникальным. Что, в свою очередь, делает и вас единственным в своем роде человеком.
Уникальность предполагает, что каждый человек неповторим. Это сложно принимать, когда принимается мысль о том, что нас формируют окружающие нас люди. Данный процесс начинается именно с имени. Первое, что решают за нас, – это дают ребенку имя. Затем нам говорят о том, что именно наше имя означает, в честь кого мы названы и так дальше. В отдельных случаях – детям говорят о том, что они должны «соответствовать» имени. Все приведенные примеры ярко иллюстрируют тот факт, что нас формируют с детства другие люди. В таком процессе влияния многое приходит через имя.
Что же есть у человека кроме имени? Он сам. То, что у человека является неизменным на протяжении долгих лет и сильного влияния. Подобные внутренние конструкты личности могут быть отодвинуты на задний план, не восприниматься нашим сознательным, но от этого они не перестают существовать. Кроме того, наши внутренние конструкты не перестают реагировать на внешние воздействия. Это могут быть: негативные слова, обесценивание, принижение, унижение, физическая боль и так далее. Они могут формировать модели поведения, выстроенные эмоциональные реакции, даже определенную картину мира. Такие взращенные негативными внешними воздействиями механизмы, казалось бы, формируют человека как личность, и ничего не поделаешь. Но мое мнение: вырастая, каждый может решить сам, каким именно человеком он хочет быть. Приведу вам два примера:
1. Я жестокий с другими, потому что меня мама в детстве наказывала физически.
Человек, который решает сам, каким ему быть, начинает мыслить иначе:
2. Меня в детстве наказывала мама физически, поэтому я забочусь о своем теле так, как оно того заслуживает.
Или: «Меня мама наказывала в детстве физически, поэтому я…» Можете предложить свой вариант.
Я говорю о том, что каждый может оправдывать себя и свои поступки тем, что ему выдали родители или значимые взрослые в детстве или подростковом возрасте. Но, если мы говорим об условно психологически здоровом человеке, то он будет оправдывать себя в том возрасте, в котором он этот негативный опыт получал. Являясь уже взрослым человеком, оправдывать свои текущие поступки тем, что с тобой когда-то давно было, – это избегание ответственности за свою жизнь и перекладывание этой самой ответственности на значимых взрослых из детства. Этот механизм непродуктивен. При этом хочу вам указать на парадокс данного момента – перекладывание ответственности переходит на образы из прошлого, которые по факту на данный момент уже не существуют в нашей реальности. Конечно, мы порой движимы установками из детства, но лишь тогда, когда позволяем им нами двигать. А почему так происходит? Это удобно – вот вам ответ. Это, к слову говоря, тоже маркер инфантильности во взрослом возрасте – стремление к удобству. Я сейчас говорю именно про перекладывание ответственности – это удобно, когда в твоих ошибках виноваты «плохие» другие люди. Даже при прочтении вы могли почувствовать определенную детскость в этих словах. Взрослый решает сам, так как условно это зрелая личность. Но мы понимаем, что это относится не ко всем взрослым. Я хочу уточнить, что речь идет про психологическую зрелость, которая порой совершенно не привязана к физическому возрасту.
Говоря об уникальности, мы понимаем, что твое имя – это ты сам, но оно тебя не определяет. Если ты сам наполняешь свое имя, то это позволяет тебе любить и имя, и себя. В предыдущем предложении ключевое слово «если». Ведь именно так решается порой судьба: если ты ступишь на этот путь, то придешь в точку А, а если ступишь на другой путь, то придешь в точку Б. Это пример одной из моих любимых теорий в математике – теория бифуркации – и ее отражение в психологии. Бифуркация (от лат. bifurcus – «раздвоенный») – это возможные качественные перестройки или метаморфозы различных объектов при изменении параметров, от которых они зависят. Отражение этой математической теории в психологии заключается в том, что наши решения приводят нас в определенную точку. Например, вы сейчас там, где вы есть (включая место жизни, окружение, доход, наличие рядом родных, домашних животных и так далее), именно потому, что вы приняли определенные решения в прошлом. У вас был выбор, например, переезжать в другой город/страну или нет. Вы выбрали один путь из двух, поэтому вы сейчас там, где вы есть, и в данной точке у вас появляется новый выбор, например между двух работ и так далее.