Лев Мардахаев – Социальная педагогика. Учебник (страница 20)

Политику в области исправления, а также пути ее реализации определяет государство. Оно вырабатывает нормативную базу, создает систему исправления и обеспечивает ее функционирование через:

– пенитенциарные учебно-воспитательные учреждения, куда направляются дети и подростки от 11 до 14 лет с девиантным поведением;

– специальные коррекционные школы для детей с отклонениями в развитии, совершивших общественно-опасные деяния;

– специализированные пенитенциарные учреждения для детей, склонных к наркомании и токсикомании;

– пенитенциарные учреждения открытого типа для получения начального профессионального образования подростками девиантного поведения.

Навязывание, пропаганда и внедрение определенных нравственных ценностей, идеалов, образа жизни народам других стран – это идеологическая, культурная или религиозная экспансия, овладение будущим подрастающего поколения других стран. Такой подход ориентирован преимущественно на детей, подростков, молодежную среду, на отдельные личности. Он осуществлялся и осуществляется через средства массовой информации, негосударственные учреждения, организации, отдельные личности – эмиссаров, принявших предлагаемые идеалы, ценности, культуру и образ жизни.

Истоки такого подхода уходят в глубокую древность. Захватывая чужие территории, завоеватель старался уничтожить национальную культуру, насаждая свою. Практиковалась активная деятельность эмиссаров христианства, разъезжающих по странам мира и активно пропагандирующих, внедряющих в сознание масс учения Христа, расширяя, таким образом, число верующих в него и его учение. Такая деятельность осуществлялась не только словом, но и оружием, создавались и специальные объединения, сообщества. В 1534 г., например, был создан Орден воинов Христа (иезуитский).

В современных условиях это направление находит проявление в деятельности средств массовой информации, различных эмиссаров, общественных движений и организаций по пропаганде и внедрению американских идеалов, ценностей, культуры и образа жизни, религиозных учений в различных странах мира, в том числе и в России. Особенно активна пропаганда американской свободы, демократии, образа жизни и культурных ценностей. Такая деятельность приводит к тому, что многие страны, защищая свои социокультурные ценности, вводят ограничения на деятельность СМИ.

Высока активность религиозных эмиссаров, втягивающих людей различного возраста в систему ценностей и образа жизни сект, которые нередко носят деформирующий, негативно сказывающийся на здоровье, образе жизни, поведении и материальном положении людей характер. Во многих странах мира деятельность подобных религиозных организаций запрещена.

Изложенное позволяет представить основные цели социального воспитания следующим образом (схема 2).

Схема 2. Основные цели социального воспитания

Таково содержание социального воспитания с позиции государства (общества).

3.3. Социальное воспитание с позиции социальных институтов и самой личности как его субъектов

Государство (общество) определяет требования к формированию личности подрастающего поколения, к решению социальных задач воспитания. Однако непосредственными воспитателями выступают социальные институты и сам человек. Именно они решают задачи формирования личности. Каждый социальный институт представляет в социально-воспитательном отношении то особенное, что характеризует его в государстве (обществе). Он решает общие (государственные), специальные, характерные именно этому учреждению, этой семье, и специфические социально-воспитательные задачи.

Выделяются следующие направления в социальном воспитании с позиции социальных институтов:

– официально обусловленное нормативное воспитание;

– социально обусловленное воспитание, определяемое предназначением учреждения, организации, движения;

– воспитание в семье, учреждении по социальному идеалу, модели;

– социально контролируемая ресоциализация и воспитание в специальных воспитательных организациях;

– типовое социальное воспитание человека с особыми нуждами в соответствии с социальными потребностями среды его жизнедеятельности;

– самосовершенствование – направленная (осознанная) работа человека над собой (самовоспитание).

Официально обусловленное, нормативное воспитание. Государство определяет для каждого социального института его место и роль в решении образовательно-воспитательных задач, с учетом традиций, сложившихся в обществе, и в соответствии с его социальным назначением. Последний руководствуется законами, нормами, правилами и традициями, сложившимися в обществе, готовит людей для жизни в обществе. Он решает социально-воспитательные задачи своими средствами и методами. Данное направление представляет всё то социальное, что объединяет в воспитательной деятельности социальные институты одного общества (государства).

Социально обусловленное воспитание, определяемое предназначением учреждения, организации, движения, носит характер особенного и определяется их социальным статусом. Оно направлено на формирование у воспитанника менталитета, который отличает его от других, наполняет социальным своеобразием и позволяет качественно решать профессионально важные, социальные задачи, например, учителя, врача, социального педагога, социального работника, военнослужащего. Речь идет о формировании определенного социального статуса, социального предназначения.

Непосредственно с социально обусловленным связано профессионально ориентированное воспитание, особенности которого определяются профессиональным назначением учреждения. Каждые учреждение и организация имеют свою социальную среду (профессионально ориентированную). Она способствует формированию в личности того социально обусловленного, которое отличает социальный статус, менталитет человека этой среды от любой другой – социального педагога от учителя, военнослужащего, служащего, социального работника, врача.

Воспитание в семье, учреждении, направленное по социальному идеалу, модели, отражает специфический характер социального воспитания. Оно характерно именно этой среде (семье, организации, учреждению) и способствует формированию соответствующего социального типа личности. Такое воспитание имеет место в каждом учреждении, организации и обусловлено нравственно-психологическим климатом, установками, принципами, сложившимися традициями, опытом воспитательной деятельности, авторитетными личностями, обеспечивающими воспитательный процесс, воспитательной деятельностью. Это то специфическое, что отличает воспитанников одного учреждения от подобного ему.

Для семьи подобный тип социального воспитания можно назвать «родительским» воспитанием по определенному социальному идеалу (модели). Каждые мать и отец задумываются о целях воспитания своего ребенка. Они мыслят различно, но всегда узкоэгоистически, рисуя себе картину будущего, в котором придется жить их дочери или сыну, отыскивают в нем «теплое место под солнышком» и все свои силы направляют на то, чтобы их ребенок получил воспитание и навыки, которые дадут ему возможность занять это место. Воспитать сына так, «чтобы он блистал в обществе», «продолжал дело», «вышел в люди», сделался инженером, ученым и т. д.

Специфическая среда семьи, учреждения порой способствует социально-негативному формированию личности воспитанника, вследствие чего он становится объектом воспитания улицы, негативной среды, отдельной негативной личности. В этом случае возникает необходимость социально контролируемой социализации (ресоциализации) и воспитания в специальных воспитательных организациях (А. В. Луначарский, А. С. Макаренко, В. Н. Сорока-Росинский) – направленной деятельности специальных государственных учреждений по перевоспитанию (исправлению) результатов воспитания улицы и семейного воспитания.

Это направление получило широкое развитие во многих странах мира, в том числе и в России. Особенно ему стали уделять внимание с 1918 г., когда волна детской преступности и безнадзорности захлестнула Россию. Оно оказалось востребованным и в современных условиях в связи с ростом числа детей, оставшихся без попечения родителей.

Типовое социальное воспитание человека с особыми нуждами в соответствии с социальными потребностями среды его жизнедеятельности имеет место в случаях, когда речь идет о категориях детей, подростков с особыми нуждами. Оно осуществляется с учетом своеобразия ребенка, его возможностей и в соответствии с социальными потребностями среды жизнедеятельности. В каждом конкретном случае возникают свои социально-воспитательные цели и способы их достижения.

С возрастом ребенок, чаще всего подросток, юноша задумывается о смысле жизни, будущей профессии. Он ставит перед собой вопрос о том, кем ему быть, определяет, каким образом этого добиться. В зависимости от того, как он выбирает то или другое направление самосовершенствования и сообразно с этим организует работу, можно судить о его деятельности по социальному самовоспитанию. Данный факт диктует необходимость социального воспитания с позиции субъекта самосовершенствования – направленное (осознанное) социальное самосовершенствование (самовоспитание) человека (Николай Матвеевич Шульгин (1894–1965)). Цели, содержание и его особенности определяются результатом предшествующего социального воспитания и накопленным опытом работы человека над собой.