Лео Таксиль – Дьявол в XIX веке. Тайны спиритизма: люциферианское масонство, полные откровения о палладизме, Теургии, Гоэтии и всем современном сатанизме, оккультный магнетизм, псевдоспиритики и действующие вокаты, люциферианские медиумы, Каббала конца века, магия Розенкрейцеров, владения в скрытом состоянии, предвестники Антихриста (страница 4)

Я выразил свое удивление всеми этими именами в стиле барокко:

– О! Это все еще ничего, – говорит мне Карбучча, – и вы еще ничего не слышали. В ходе поездки у нас будет время, чтобы повторить все это, и я дам вам знать, надеюсь, если это сможет вас заинтересовать, и если вы чувствуете себя достаточно сильным, чтобы не испытывать соблазна узнать эту ерунду поближе, в конце чего мы в конечном итоге приходим к чудовищному.

– За это, мой дорогой господин Карбучча, пусть ваша совесть будет чиста!.. Я борюсь с этой ерундой, и меня бы очень удивило, если бы твои братья когда-нибудь утащили меня в свои сети. Кстати, позвольте мне сказать вам: они никогда не ловят только наивного, который сказал, не зля вас.

– Ты в это веришь, мой дорогой доктор? Ну, подумай еще раз…

– Это правда, к наивности мы должны добавить подлость, – добавил я, – но я все еще считаю вас слишком добрым, мистер Карбучча, чтобы отнести вас во вторую категорию жертв рассматриваемых сектантов.

Карбучча не повторил, склонил голову и возобновил свою историю:

– Эти оптимативные теургоги проводят духовные палладические собрания; они участвуют во всех маневрах, защищаемых Церковью, и в массе оккультных операций: поворотных и разговорных столов; наконец, в воспоминаниях.

Я слегка улыбаюсь тому, что считал смешным. Карбучча заметил это в темноте.

– Не смейтесь, доктор, – сказал он, – это более точно и, к сожалению, гораздо серьезнее, чем вы думаете и верите в это. Что касается всех этих проклятий, есть скептицизм, с которым я удивлен встретиться, в то время как по всей Европе, во всем мире, нет ни дня, возможно, ни часа, без кого-то, кто причиняет вред где-то, в одиночку или в компании таких людей, как он, брошенных от Бога…

В первый период моего присутствия на духовных палладических собраниях я присутствовал на многих сеансах спиритизма; но я быстро понял, что обман также был грубым, что появление призраков было вызвано довольно умело сделанными проекциями, но недостаточно для того, чтобы эта вещь ускользнула из глаза наблюдателя.

Однако я ничего не говорил, думая, что это было повторение всех комедий, которые ранее были даны мне в лжеснах; на самом деле полезно знать, что Ré-Theurgists Optimates принадлежат почти всему масонству, чьи ритуалы послужили образцом для многих из них; эта секта – еще одна каменная кладка.

Но в один прекрасный день мастер палладикской встречи, на которую я был допущен, сказал мне, пока мы были на сессии:

«Сэр Карбучча, ты, возможно, думаешь, что ты наш? Можете ли вы представить, что действительно познакомились с тайнами клики и магии?.. Ну! нет… Все, что вы видели до сих пор, – это фантасмагория, симуляция, химеры, тщетные и вводящие в заблуждение внешность…»

«Извините, – ответил я, – я очень хорошо это заметил; но я был слишком вежлив, чтобы сказать вам.

«И, – сказал Великий Магистр, – мы внимательно изучили вас с тех пор, как вы встречались с нами, и мы понимаем, что вы человек, на которого мы можем рассчитывать… Поэтому сегодня мы дадим вам истинное посвящение волхвов. Вы достойны проникнуть в нашу аркану и столкнуться с реальностью… Проверьте комнату самостоятельно сейчас; ни одно устройство не скрыто, вы можете его увидеть».

И меня заставили навестить местного жителя.

Итак, после целого сеанса спиритизма, наконец, мы говорили о Вольтере и Лютере. В какой-то момент, в тишине тьмы, я очень отчетливо увидел два силуэта, как тени, как призраки, появляющиеся, приходящие и идущие в комнату посреди нас, недалеко от земли, не касаясь ее; но эти духи не ответили на вопросы, которые Великий Магистр задал им, и вскоре растворились в дымке, постепенно исчезая, как светлый пар.

Я был очень впечатлен, и все же в глубине души я все еще сомневался. Может, вещи были спрятаны лучше, чем обычно? Вот что мне было интересно… Таким образом, я сохранил воспоминание того же рода про этот случай, что и про прошлые.

Я заканчиваю, должен сказать, привыкая к этим практическим преступлениям, я пытался хорошо проникнуть в себя всеми церемониями призыва, всеми формулами, и поскольку, как я думал, мои братья в теургии имеют право спровоцировать умершего, оторвать заклинания, я, в свою очередь, буду использовать эти средства, чтобы попытаться восстановить свое состояние.

Однако все это несколько потрясло мои убеждения как атеиста, вольнодумца, человека, который ни во что не верит. Если бы после смерти действительно что-то было, сказал я себе, не было бы, как говорят католики, ада и, следовательно, доброго и милосердного Бога, но и ужасного?.. Ну и что? Но кто царь небес и кто царь ада?… Мне это показалось не очень ясным, особенно со странными тезисами, которые я слышал при поддержке ораторов наших оккультных обществ.

Но давайте не будем предвидеть. Я ограничиваюсь тем, чтобы рассказать вам, мой дорогой врач, что с того момента было нарушением моей совести, и я прихожу к самому важному, то есть невероятному, ужасающим факту, из которого в течение восьми дней я был абсолютно перегружен…

Здесь я остановил своего Карбуччу.

– Вы, видите ли, – я сказал ему, – расскажите мне серьезные факты, вещи, которые христианин не должен слышать без ужаса, и если, как я не сомневаюсь, чтобы увидеть остроту вашей истории, ее простоту, а также вытекающее в результате убеждение, вы пойдете дальше, если вступите одним словом, в поле идей, к которым религия запрещает нам собирать уверенность… Я не скрываю этого от вас, у меня было на данный момент большое желание знать все; но теперь, когда вы продвигаетесь вперед в своей истории, я чувствую, что буду учиться тому, что уже беспокоит меня; мое христианское сознание восстает, и мне интересно, не делает ли прослушивание только вас меня вашим сообщником в определенной степени по отношению к вам в профессиональной тайне, и я не знаю, буду ли я сопротивляться желанию рассказать все в свою очередь, публиковать то, что вы говорите мне из точки в точку и слово в слово, чтобы рассказать всему миру малоизвестные и в значительной степени проигнорированные факты, чтобы раскрытие этих практик предупреждало и помогало спасти души.

– О! – сказал Карбучча, – какая у вас замечательная идея, доктор! Да, вот и все, нам придется опубликовать мою историю, нам придется рассказывать целый день, раскрыть, как вы говорите, всему миру работу проклятий. Я помогу вам всеми своими силами, давая вам знать обо всем, что я видел, делал и наблюдал. И как таковой вы должны, врач, в отсутствие священника на борту, слышать и получать не просто мою исповедь, а мою исповедь с искренним и торжественным заявлением и отречением… Возможно, вам может показаться странным, что я отдаю себя вам таким образом; но я знаю вас, я верю вам, я абсолютно доверяю вам; вы уже спасли мою материальную жизнь. Священник, я боюсь этого… О! Нет, – он поспешил восстановиться, увидев, что я делаю шаг… – О! Нет, не так, как вы думаете, но из застенчивости, из моего ужаса… Подумайте, сколько прошло с момента моего первого причастия, которое было в детстве, поэтому я потерял привычку посещения священника, и я никогда не осмелюсь сказать этому человеку, несмотря на святость, которой он облечен, возможно, даже из-за этого характера, что я говорю вам. Я никому ничего не скажу; эти ужасные тайны умрут вместе со мной, и злое дело, нераскрытое, продолжит свой темный путь…

Он говорил так, давя на меня, с тоном ребенка, умоляющего, несчастного человека, и я был действительно тронут.

Более того, мое решение было принято быстро; его последний аргумент потряс меня.

– Ну, – сказал я ему, – если вы официально обещаете мне завершить ваше возвращение к Богу, легализовать его таким образом, чтобы исповедоваться, если, одним словом, вы пообещаете мне прямо заключить свой окончательный мир с христианской религией, то я соглашусь выслушать вас, и тогда я посмотрю, что мне делать.

– Клянусь тебе, – просто сказал он.

– Говорите, – ответил я ему, – и я сделал крестное знамение.

– Во время моей последней поездки в Калькутту я отправился, по своей привычке, чтобы увидеть своих братьев Ré-Theurgistes Optimates. На этот раз я нашел Великого Магистра и его послушников в большом движении. Кажется, что несколько дней назад мы получили новый ритуал магических церемоний, составленный Альбертом Пайком; речь шла только о том, и я понял, что от некоторых предложений и приготовлений отказался даже Великий Магистр. Будет необыкновенная сессия. Это было только отложено тем фактом, что у нас не было в Калькутте определенных вещей, о которых мне не сказали, абсолютно необходимых для церемонии.

Вещи, о которых идет речь, ждать было недолго; брат Жорж Шеклетон, которого отправили забрать их в Китай, единственное место в мире, где их можно было найти и закупить, должен был прибыть на следующий день на лайнере «Пеминсулара» из Шанхая и Гонконга. Ожидаемый лайнер прибыл действительно на следующий день.

Великий Магистр отправился на борт, чтобы встретиться с братом Шеклтоном, и оба прибыли к нам с маленькой белой деревянной коробкой с большой помпой, содержащей то, что Альберт Пайк объявил необходимым для успеха столь желательной магической операции.

Коробка была открыта перед всеми нами, в конференц-зале наших встреч; она содержала… – и здесь Карбучча задрожал, и его голос внезапно изменился, – она содержала, продолжил он, три черепа миссионеров, которые недавно умерли жертвами веры в Нижнем Китае.