Кулан Хаан – Пусть просыпается шаман (страница 6)

А как в старину старики уходили в мир иной, это помнят все народы, заселяющие землю. Не только моему народу это было ведомо. Все народы были свидетелями смиренности и мудрости своих стариков, потому что люди были близки к природе. Близки были, потому что до прихода цивилизации всему человечеству приходилось в первую очередь выживать. И это пробуждало чувствительность, ощущения. Чувствительность делала людей понимающими страдания других – открывала в них сострадание. Постоянные тяготы жизни ломали эго человека, страдания и лишения позволяли ему ценить и довольствоваться малым. И потому, чем близки люди были к природе, в силу обстоятельств, продиктованных условиями жизни, тем больше интуитивно знали законы мироздания. Эти знания приходили от практических жизненных опытов. Их никто не учил, они не проходили духовные семинары, просто они были близки к природе…

Но сейчас времена изменились. Мы создали для себя более комфортные условия жизни, и это прекрасно. Природа нас больше не вынуждает ежедневно заниматься добычей пищи, охотиться, воевать, и поэтому у нас должно быть больше осознанности, чтобы не лениться, не терять свое животное начало.

Когда мы заговариваем о животном начале, многие современные люди считают эту свою часть не очень нужной. Они больше внимания уделяют божественному началу, но это неправильно, потому как человек должен быть целостным. И пока мы находимся в человеческом теле, которое и есть животное, должны заботиться о своем животном начале. Иммунитет, рождение детей, азарт жизни и даже творческое начало – это все от животного начала…

Сути многих вещей, человеку, живущему без нужды в комфорте, объяснить очень сложно. Есть множество знаний, которые мы можем получить только посредством своего тела, своих ощущений и чувств. И когда человека лишают этой возможности, он перестает быть целостным. Человеку даны три части, три начала – животное, божественное и человеческое. Вернее, в соединении животного и божественного родилось проявление человеческое. И если человек игнорирует какую-то свою часть, он перестает быть целостным. А такому человеку не познать истинного человеческого счастья в этом мире. В его жизни могут быть множество радостей, но состояния счастья он достичь уже не сможет. Природа задумала так, что состояние счастья можно достичь только в гармонии всех своих природных начал…

Часто, когда мы начинаем разговор о шаманизме, я говорю, что у каждого человека есть свой внутренний шаман. Это наша внутренняя чистая природа. Внутренний шаман знает истину и готов вести тебя по тропе духовного поиска, духовного роста, раскрытия природных возможностей. Он всегда ждет своего часа. Но очень часто человек бывает слишком занятым, чем-то более важным, на его взгляд, безотлагательным делом. Несмотря на это, внутренний шаман все время ждет, чтобы ты задумался о самом главном – о возможности достичь состояния счастья.

Если же человек не готов к развитию, то у него бывает очень сильная внутренняя устойчивость в своих стереотипах. И как только эта устойчивость образовывается, человек перестает дальше расти.

Это мое последнее, на сегодня определение. Но, несмотря ни на что, я не могу сказать точно, что это конечные мои утверждения. Есть путь, и я по нему иду, и с каждым разом взгляд меняется. Мы можем идти бесконечно глубоко и взлететь бесконечно высоко в понимании природы. И это прекрасный путь…

Зов 13 шаманов.

В Тыву на фестиваль «Зов 13 шаманов» я поехал по личному приглашению Николая Ооржака, инициатора и организатора мероприятия, мастера духовной медитации и традиционного тувинского медитативного искусства горлового пения хоомей, сыгыт, каргыраа, основателя духовно-оздоровительной и лечебной системы Ун-Хун, потомственного небесного шамана. Николай Мундзукович приезжал к нам в Якутию прошлой осенью, до этого мы лично с ним не встречались, были знакомы только через сеть интернет. Забегая вперед скажу, что был сильно удивлен, когда наш мексиканский друг дон Рохелио Каррильо в начале своей речи поблагодарил все средства связи и высокие технологии. Ведь действительно, только благодаря им мы все здесь собрались.

В прошлом году после нашей беседы по интернету, когда я дал согласие на участие в фестивале, Николай сразу приехал в г. Якутск. Мы организовали его концерт, пришло очень много народу, потом провели семинар, тоже было много людей, он был приятно удивлен, обрадован интересом моего народа к горловому пению.

И вот сегодня утром я тоже посетил его тренинг. Он очень мне нравится, ведь это единственный наш путь соединения с внешним миром. Дыхание это есть Дух. Когда мы открываем голосовые связки, весь этот поток, портал открывается, и мы связываемся со всем миром. Но сегодня у нас будет разговор не об этом.

Я вообще-то не планировал эту беседу, просто хочу в непринужденной обстановке передать то, что мне удалось увидеть, услышать, прочувствовать там на горе, в течение этих трех дней. А также кое-где занять ваш ум. Мы все – взрослые люди и в большинстве своем эту жизнь воспринимаем через ум, и это правда. Не через чувства, а через ум. Я считаю, что для людей сейчас очень важны беседы, лекции, и потому очень рад такой возможности встретится с вами, поговорить на эту тему. Не ради того, чтобы показать себя, а ради того, чтобы поделится тем, что у меня есть и получить от вас тоже. В такие моменты происходит взаимодействие, и от вас я тоже получаю многое в виде знания.

Знаете, как шаманы учатся? Иногда ко мне подходят молодые люди и просят: «Научи меня шаманить». Те, кто уже в пути, улыбаются, они знают, что это такое… Некоторые люди думают, что этому делу можно научиться, но на самом деле, шаман – это тот человек, который следует своим чувствам. Своим внутренним чувствам, а не внешнему воздействию. Если шаман отвлекается на внешние раздражители, значит он не шаман, он просто на пути еще. Шаман – это тот человек, который не следует каким-то технологиям, техникам, а именно передает то, что у него внутри. Независимо от того, что происходит во внешнем пространстве.

У нас в Якутии, при становлении шамана, бывает так, что он замыкается в себе, не разговаривает с людьми, иногда бывают у него шаманские болезни, которые со стороны выглядят как психологические расстройства. Он в своем молчании может очень долго выстраивать свой внутренний мир, питает его, зарождает, заряжает. А потом приходит момент, и то, что долгое время было в зачаточном состоянии начинает рождаться, проявляться во внешнем мире.

У нас есть поговорка: «Как время, назначенное шаманом». Например, если сейчас шаманы назначают время в 14-00 ч, значит, встреча произойдет в это же самое время. В старину же, если шаман назначал время и люди приходили к нему, он мог выйти и сказать, что, не получается, приходите попозже. Они приходили, а он опять отвечал, что время не то, вернее состояние у него не то, не готов он еще, надо завтра к утру это сделать. И все молча понимали. Про это явление у нас говорят: «Иитиллэр», время вынашивания, подготовки своего внутреннего состояния. И шаман ждал прихода своего состояния, прихода своих Духов.

В организации фестиваля были некоторые моменты, из-за которых люди сильно возмущались, а, по-моему, это было здорово, очень по-шамански. Я видел, как играет эго людей. Видел, как люди требовали обещанное. Кто-то просил обещанной вегетарианской еды, а кто-то наоборот возмущался, а почему нельзя барана резать. Даже некоторые шаманы были разочарованы тем, что не было возможности поселиться в юртах, а надо как «простые смертные» жить в палатках…

Это мы, современные люди, привыкли, что все должно быть сделано в назначенное время, не обращая внимания на степень внутренней готовности. Это мы делаем потому, что для нас самое главное – внешнее выражение того, что мы делаем. А шаману важно то, что происходит во внутреннем его мире, где происходит его соединение с силами природы.

Существует путь артиста, и путь шамана. Поймите правильно, я говорю не о профессии артиста, а употребляю это слово как некий образ. Если человек пошел по пути артиста, для него путь шамана закрыт навсегда. Почему? Потому что артист – это человек, который входит в образ, в чей-то образ. Но только не в свой образ, в свое истинное состояние. Он начинает изображать, играть. Ему говорят: «Давай, изобрази Отелло». Он отвечает: «Сейчас, подожди, настроюсь, изображу». А шаман не может этого сделать, потому что внутри у него в данный момент нет этого, он никого специально не изображает, он передает только свои чувства. Только то, что действительно есть.

Иногда, бывает, говорят: «Иди, выступи перед людьми». А состояния нет, обстановка не подходящая, не получается сегодня. Обстановка не подходящая не потому, что зрители не те, шаман в них вообще не нуждается. А потому что он это чувствует, а не потому что не хочет. А артист он взял, настроился, вышел и спел. Конечно, и у артистов не всегда это может получаться, но для них самое главное внешнее выражение, внешняя красота. У него все поставлено, все хорошо, он всегда готов войти в образ.

А у шаманов так не получается, иногда бывает так, что могут сказать, а какой это шаман, он и играть-то на хомусе не может. Потому что, бывает берешь хомус, выходишь к людям, чтобы сделать обряд, а твой хомус не звучит. Почему? Потому что там пьяные люди сидят, потому что оттуда идет энергия противоборства, и ты начинаешь работать с этим, не обращая внимания на то, как это выглядит со стороны. В этом отличие. И всегда, когда человек становится настоящим шаманом, он должен во внутрь себя смотреть, и следовать только своему внутреннему настрою.