Крылья Совершенства – Начала о духовном. Книга VII. Идти путём Школы (страница 6)

Энергия есть. Например, в цигун без сильных мышечных усилий, не растрачиваясь на физическую работу, энергия запускается мягкими методами. Плюс энергия мысли не расходуется на расчёт своей выгоды в чём-то. Если мы фиксируем своё сознание на определённых действиях, то сознание концентрируется, и энергия не расходуется. Всё это вытекает из фундаментальных законов. Всё вокруг – энергия: если визуализировать янтру, то будет позитивный настрой. Визуализируем – и позитивный настрой будет, ведь наше внимание, как минимум, переключается с плохих мыслей на янтру.

Коврик – он тоже живой, тоже мыслит. Просто форма жизни у него иная и язык у него другой. Если человек верит в утреннюю чашку кофе, то, когда он её не выпивает, целый день чувствует себя плохо. Так происходит во всём. А как же медицинские исследования? Да всё работает в рамках силы мысли, люди силой мысли создали всю науку. Любого нормального человека силой мысли легко можно сделать ненормальным, если всё делать уверенно и с улыбкой.

Мы вольны жить ту жизнь, какую живём. Но надо быть осознанным, мы должны быть гибкими. Если на улице дождь, то лучше выйти с зонтом, а в солнечную погоду лучше – без зонта. В жёсткой версии взаимодействия с миром человек всё время находится в оппозиции, он ходит с зонтом и в пасмурную, и в ясную погоду. Но от такой жёсткой политики и руки заболят. При гибкой политике всё получается легко и комфортно.

Совесть тоже гибка, это не глыба, которую не сдвинуть с места. А что это такое – гибкая совесть? Звучит как-то не очень, потому что по этому вопросу у нас есть штампы и напряжения. Но здесь мы не обманываем себя. Гибкая совесть – это не подлость, хотя это с трудом укладывается в нашем сознании. Гибкая совесть не противоречит порядочности. Но иногда очень удобно, чтобы никто ничего не знал о нас и наших действиях. Когда совесть гибкая, то, образно говоря, и пыли нет, всё так и работает. И кому какое дело, кто в чём ходит?

Необходимо провести практику для полного осознания своих действий, которые мы делаем в течение дня. Выбрать любой один день. Осознание всех действий – это тяжело. Нам сложно осознать даже, что и как мы едим в какой-то момент, а осознать все действия, которые мы делаем в течение дня – это ещё труднее. Но зато станет понятно, сколько разных операций мы делаем незаметно для самого себя.

Наша цель

Вопрос цели: зачем я здесь и что я делаю? Основная цель Школы – это состояние свободы. Состояние свободы невозможно описать, его можно достичь. Есть три способа, три пути достижения свободы: воззрение, медитация, поведение. Силой воли многие вещи не взять. Стать свободным силой воли не удаётся и от страха смерти не освободиться. Поведение важно – нам надо осознавать, что из чего состоит. Простым накоплением знания каких-то вещей не достичь, если не воплощать их в действие, никуда не прийти. Поведение подразумевает выполнение поставленных задач, невыполнение – есть недоверие к делу, которое мы делаем. Потому настоятельно рекомендуется тщательно выдерживать наставления Учителя, иначе будут санкции.

Обычный путь для человека – это путь простой эволюции, нарабатывание заслуг. Для йога, идущего путём Школы, есть особенное счастье: счастье попасть в эту Школу. Ведь благодаря Школе мы можем быстро достичь успеха на пути к свободе. Вся наша сознательная жизнь состоит из убеждения себя: «Я молодец». Даже когда ругаем себя, мы всё равно себя хвалим. Вся жизнь состоит из того, что мы говорим себе: «Какой я молодец, что достиг этой высоты». Ну вот, похвалим себя: «Какой я молодец, что попал в эту Школу», ведь в этом есть шанс освобождения.

На Земле нас держит страх смерти. Пока мы маленькие, мы не боимся смерти, но, когда исчезает прослойка из родственников, и подступает наша очередь на уход, это нас пугает. Нам страшно потерять контроль, мы всегда хотим держать свои ощущения под контролем. Мы боимся умереть, даже тихо без боли. Уснули – и всё, но мы боимся уснуть, потому что боимся не проснуться. И в медитации визуализации янтры мы боимся потерять контроль, и на самом деле янтру не визуализируем, а потихоньку за ней подсматриваем, потому что боимся отдаться этому полностью. Задача медитации – визуализация, а не присутствие и не подсматривание. Вот когда книга сильно нас захватывает, мы забываем себя. Подобное состояние должно быть и в медитации. Наш контроль проистекает из недоверия и страха. Визуализация – это медитация с опорой, медитация же без опоры означает, что не надо ничего удерживать, ни на чём не зависать, даже на себе самом, даже на своих ощущениях: на дыхании, на биении сердца, на мысли.

Наша склонность к концептуальному мышлению побуждает нас делить мир на объект и субъект. Изначально чистое состояние не делит мир на объект и субъект. На сегодня мы все обусловлены массой состояний, но некоторым эта обусловленность нравится. Мы приходим в эту жизнь много раз, и наша обусловленность тянется из многих жизней. Важно эти состояния осознавать.

Сидя в полулотосе визуализировать янтру, выполняя медитацию с опорой. Далее перейти в шавасану. И продолжить медитацией без опоры.

Написать сочинение на тему: «Я и сила воли».

Потенциал требует действий

Вопросы прежние: «Кто мы есть? И что такое это – мы?» Вот мы боимся сказать о себе хорошо, а мы пришли сюда – в земную жизнь, чтобы расширить свои границы. Поэтому для нас не проблема, например, сделать 108 кругов комплекса «сурья намаскар». Меньше нельзя, больше можно – хоть 216. И приседания – это легко и просто. Присесть 700 раз спокойно и в удовольствие, и на всё про всё – 40 минут. Спину держать ровно, лицо обращено вперёд. Эта работа не физическая, а скорее внутренняя, надо не испугаться и сделать. И никто нас в этом не может ограничить, мы же пришли сюда для расширения своих границ, на духовный рост. Этот путь иногда приводит к собственным ментальным блужданиям, возникают разные образы. Но нам с этими образами общаться не нужно, даже о вкусненьком – Учитель не велел. А если кто-то пришёл в эту жизнь не за духовным ростом, то он может прямо сейчас выйти из зала.

Люди не привыкли к новому стилю жизни. В нём необходимы действия, необходимо что-то делать. В обществе у людей всё направлено на то, чтобы можно было делать как можно меньше. Чуть человек заболел, он зовёт врача. Но мы сами лучше всех знаем, какая болезнь нас сковала. Эта болезнь называется лень – лежать и смотреть на всех со стороны. А если демонстрировать свои состояния будет некому, то и врача вызывать не будем. Мы знаем всё – в фундаментальных законах заложены все действия, но мы не привыкли к действиям. Есть простая экономическая формула: «Потенциал – активность». Только наша активность позволяет увеличивать наш потенциал. У людей же здесь имеется провал: фантастические возможности, но их почти не используют.

Вот пришли мы в йогу, а зачем? Мы это знаем, ну так и делаем то, что знаем, расширяем собственные рамки. Но некоторые люди приходят в йогу просто развлечься, найти самочку или поймать самца, или им некуда деться. Каждый пришёл в йогу для своих задач: здоровье, развитие и т. п. На наших занятиях мы движемся по последним ступеням восьмиступенчатой йоги. И надо всё делать сознательно, всё делать с удовольствием, с радостью, тогда будет положительный эффект. Даже сосиску есть надо с удовольствием. Давайте упростим наши ментальные действия: мелькнула мысль съесть сосиску, так лучше её съесть и получить удовольствие. Наше внутреннее должно соответствовать нашему внешнему, для этого нужны действия. Может, мы этими действиями поставим себя в некомфортные состояния, но лучше поддерживать своё здоровье в действии, чем ничего не делать. И не нужно прикрываться детьми, родителями, собственными слабостями. Не надо растягивать на год выполнение 108 кругов «сурья намаскар». Удовлетворение от сделанного будет, а 108 – волшебная цифра. При этом качество действий, движений, образов должно быть хорошим, можно только слегка сократить задержки. От нас требуются конкретные, реальные действия. Надо осознавать, что мы делаем. Не омрачаться вопросом: «Ну что будет, если присяду 700 раз? Звёзды на кремлёвских башнях будут ярче гореть что ли?» Да, будут! А для некоторых людей достижением будет вовремя прийти на занятие. Человек всегда опаздывал, а тут пришёл вовремя. Фундаментальные законы мы знаем, так что вопросы о том, кто это сделал, отпадают, потому что мы отвечаем за всё. Надо помнить о нашей честности перед собой. Наметили дело и сделали, взяли и сделали то, что наметили, не сыграли некую роль, а сделали. Не играть в кошки-мышки с самим собой, а сделать намеченные дела. Но присел человек 700 раз и задумался: «А зачем мне всё это надо? Зачем я ввязался в эту игру?» Может, мысли читать хотел, может, ангелом стать, может, сбежать от семьи? Да мы всё про себя знаем. Всё! Но если кто-то сказал, что он святой, то надо им быть, даже если пока этому не соответствует.

С одной стороны, есть ответственность, но есть и разочарования. Некоторые испытали все эти разочарования ещё в средней школе. Мы знаем всё, но мы боимся разочарования и прячемся за какие-то штампы. По большому счету, любви нет, но люди используют это слово, заменяя им слово «хочу». Так вроде бы неприлично просто сказать: «Хочу». А, когда возникает любовь, то это вроде бы уже серьёзно. Вот и называют всё это любовью. Когда мужчина растратит избыток семени, он колеблется в своих состояниях где-то на середине. А некоторые женщины говорят: «Вот 42 года, а ещё не родила», и далее идут разные объяснения, которые ничего не объясняют. Или вот пример бездумных манипуляций со своим телом. Одна женщина решилась сделать в США операцию на лице. Десять часов под общим наркозом – это как? И никто ведь не давал ей никаких гарантий, что всё будет хорошо. Но она идёт на это: всё так прикольно, аж гордость распирает. Даже если лицо перекосит, но ведь это будет в Соединённых Штатах, и она может себе такое позволить. Ну и где мы – честные? И зачем всё это делается? Нос на лице может быть разным, а вот как там с интеллектом?