Кристина Пизанская – Книга о Граде женском (страница 26)
Среди женщин высокого достоинства, самые почтенные — мудрые сивиллы[186], богатые знаниями. Самые уважаемые авторы указывают, что их было десять, хотя некоторые насчитывают только девять. О, моя дорогая подруга, подумай, был ли когда-нибудь хоть один пророк, которого Господь так любил и удостоил больших почестей, чем тех благородных дам, о которых я тебе говорю? Не вложил ли Он в них святой пророческий дар, такой великий и значительный, что все, что они говорили, казалось не предсказанием будущего, но хроникой, верно, точно и четко описывающей все произошедшее и случившееся? Даже пришествие Иисуса Христа, которое произошло спустя много веков, они возвещали так ясно и преждевременно, как никто из пророков, что достоверно известно. Всю свою жизнь эти женщины оставались целомудренны и избегали любого осквернения. Всех их называли „сивиллами“, но не следует думать, что это их настоящее имя. Под „сивиллой“ должно понимать „ту, которой открыт замысел Бога“. Им было дано такое имя, поскольку их пророчества были столь удивительны, что, казалось, эти изречения могли исходить исключительно от замысла Господа. Поэтому их и называли по их деятельности, а не по личным именам. Они рождались в разных краях земли и в разные эпохи, и не раз каждая из них предсказывала события, которые должны произойти в будущем. В частности, они очень ясно предвидели пришествие Христа, как было сказано, несмотря на то что все они были язычницами и не принадлежали к иудейской вере.
Первая была родом из Персии, потому ее называли Персидской. Вторая была родом из Ливии, и потому называлась Ливийской. Третья родилась в храме Аполлона в Дельфах, по этой причине получила имя Дельфийской. Задолго до разрушения Трои она предсказывала это событие, и Овидий посвятил ей несколько стихов в своей книге[187]. Четвертая была из Италии и звалась Киммерийской. Пятая была рождена в Вавилоне и звалась Эрифрейской. Именно она, отвечая на вопрос греков, предсказала, что Троя и могущественнейшая крепость Илиона будут разрушены ими и что Гомер сочинит об этом ложное повествование[188]. Она была названа Эрифрейской, поскольку жила на этом острове и именно там были найдены ее книги[189]. Шестая была с острова Самос и называлась Самосской. Седьмая звалась сивиллой Кумской, она была родом из Италии, из города Кумы, в регионе Кампании. Восьмая звалась Гелеспонтской, поскольку родилась в Геллеспонте, на троянской равнине, она была знаменита во времена благородных авторов Солона и Кира. Девятая была из Фригии и поэтому названа сивиллой Фригийской. Она заранее объявила о падении многих государств и также ясно предсказала пришествие ложного пророка Антихриста. Десятая, Тибуртинская сивилла, также носила имя Альбунея. Она славилась своими пророчествами и очень ясно предсказала приход Иисуса Христа. Будучи язычницами по рождению и по происхождению, все сивиллы осуждали языческую религию и порицали тех, кто поклонялся многим богам, говоря, что Бог един и что идолы пусты и тщетны».
L. Здесь рассказывается о сивилле Эрифрейской[190]
— Следует знать, что среди сивилл Эрифрейская была самой мудрой, именно ей Господь даровал удивительную и уникальную способность: в своих пророчествах она так ясно описывала многочисленные события, которые должны были произойти, что, казалось, это было скорее Евангелие, нежели пророчества. По просьбе греков она настолько ясно описала в своих стихах их заботы, битвы и разрушение Трои, что, когда произошли эти события, они уже не казались более правдивыми, чем слова сивиллы. Таким же образом, она за долгие годы кратко и достоверно описала Римскую империю, могущество римлян и все, что произойдет в империи, и ее слова более походили на хронику прошедших событий, чем на пророчества о будущем.
Она сказала еще нечто великое и изумительное — ясно предвидела и предсказала таинство силы Господа, которое пророки могли описывать лишь посредством аллегорий и завуалированных метафор[191], то есть великое таинство воплощения Иисуса Христа от Святого Духа в Деве Марии, как написано в книге: «Jhesus Crytos Ceuy Yos Sother»[192], что означает «Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель». Она также предсказала Его жизнь и деяния, предательство, пленение, поругание, смерть и воскресение, Его победу и вознесение, сошествие Святого Духа к апостолам, Его пришествие в Судный день, и все это с такой точностью, что, казалось, она говорила о таинствах христианской веры, а не о будущих событиях.
О Судном дне она говорила так: «В этот страшный день, в знак суда, земля истечет кровью. Придет с небес Царь, который будет судить всех. Все смогут его лицезреть, праведники и грешники; все души тела свои обретут и каждому воздастся по заслугам его. Отринуты будут блага мирские и ложные идолы. Разгорится огонь и все живое испепелит. Раздадутся плач и стон и от страха людского будет слышен скрежет зубов. Солнце, звезды и луна померкнут, горы сравняются с долинами, море, земля и все творение сравняются. Труба небесная воззовет род человеческий на суд. Будет великий ужас, и каждый будет оплакивать безумие свое. Мир будет сотворен заново. Цари, князья и все народы предстанут пред Судьей, который воздаст каждому по заслугам. Молния, сошедшая с небес, обрушится на ад».
Все события описаны были в этих двадцати семи стихах, сочиненных сивиллой[193]. Именно поэтому, как писал Боккаччо, а другие мудрые авторы по этому вопросу были с ним солидарны, эта сивилла была любима Господом и заслужила такой почет, какой не имела ни одна другая женщина, за исключением блаженных святых жен в раю. Она всю жизнь хранила целомудрие и отличалась особой чистотой, ведь такая прозорливость и глубокое знание о грядущих событиях не могли найти исток в сердце развратном и порочном.
LI. О сивилле Альметее[194]
— Сивилла Альметея, как сказано в книгах, родилась в регионе Кампания, что близ Рима. Она также была удостоена пророческим даром. Некоторые хроники повествуют о том, что она родилась во время разрушения Трои и дожила до правления Тарквиния Гордого. Кто-то называл ее Деифилия. Эта женщина дожила до весьма почтенного возраста и всю жизнь хранила непорочность. Она была столь умна, что некоторые поэты почитали ее как любимицу Феба, которого называли богом мудрости. Благодаря дару Феба она приобрела столько премудрости и прожила столь долгую жизнь. Ее непорочность и чистота сделали ее любимицей бога, которого считали солнцем мудрости, и он одарил ее пророческим прозрением, благодаря чему она предсказывала и записывала многие события будущего. Также писали о ней, что, когда она поселилась на берегу в городе Байи, около Адского озера[195], на нее снизошло благородное и чудесное божественное озарение, которое записано рифмованными стихами и запечатлело ее имя. Это произведение очень древнее, но все, кто обращались к этому стиху, даже долгое время спустя оставались очарованы величием и достоинством этой женщины. Согласно некоторым сказаниям, она сопровождала Энея в подземный мир и вывела его обратно[196].
Альметея отправилась в Рим и преподнесла девять книг царю Тарквинию[197], желая их продать. Но поскольку он отказался заплатить за книги назначенную цену, три она сожгла в его присутствии. На следующий день она запросила за шесть оставшихся ту же цену, какую просила днем ранее за девять, утверждая, что, если ей не заплатят, то она тотчас же сожжет еще три книги, а оставшиеся три — на следующий день. Тогда царь Тарквиний заплатил цену, которую изначально она просила за девять книг. Те книги сохранили; в них были записаны все великие события грядущего, которые ждали римлян. Поэтому книги очень бережно хранили в сокровищнице императоров, чтобы в нужное время можно было обратиться к ним и получить совет, как от божественного оракула.
Прими все это во внимание, любезная подруга, и посмотри, какую милость даровал Господь одной женщине, что умела давать советы и предсказывать императору не только те события, которые произойдут при его жизни, но и те, что произойдут впоследствии в Римской империи. Потому ответь, пожалуйста, был ли когда-нибудь мужчина, который мог такое совершить? А ты совсем недавно безрассудно сокрушалась о принадлежности к одному и тому же полу с сивиллами, думая, что Бог лишь порицает их! Даже Вергилий в своей книге посвятил стихи этой сивилле[198]. Она закончила свои дни на Сицилии, где долгое время показывали ее могилу.
LII. О нескольких прорицательницах
— Эти десять женщин не были единственными, кто получил от Бога особенный пророческий дар. Напротив, таких женщин было очень много, во всех религиях, которые только можно исповедовать. Если поищешь среди тех, кто принадлежал к иудейской вере, найдешь многих, например, Девору[199], пророчицу времен судей Израиля. Именно благодаря Деворе и ее уму богоизбранный народ освободился от рабства, в которое был повергнут на двадцать лет царем Ханааном. Разве не была также пророчицей и блаженная Елизавета, двоюродная сестра Богородицы, когда сказала пришедшей к ней славной Деве: «Как случилось, что ко мне пришла Богоматерь?». Ведь если бы она не обладала пророческим даром, то не могла знать, что зачала Мария от Святого Духа.