Константин Смирнов – Савроматы. Ранняя история и культура сарматов (страница 35)
В кургане 5 у пос. Бердский близ Оренбурга по углам небольшой могилы были найдены куски дерева толщиной в руку, по-видимому остатки кольев, воткнутых в качество подпорок деревянного перекрытия, провалившегося на дно могилы[337]. Такую же картину наблюдал Б.Н. Граков в кургане 1 Алебастровой горы: в могиле 2, с остатками конского костяка, в двух углах сохранились дубовые столбы. Сложное покрытие было устроено над погребением с коллективным сожжением на древнем горизонте у с. Сара, очевидно, после того, как кострище уже остыло. Оно имело в плане эллипсоидную форму и было направлено с севера на юг, занимая площадь около 10 кв. м. Покрытие состояло из бересты и нетолстых стволов березы, расколотых пополам; дерево и кора были настланы в несколько рядов над слоем чистой, почти без углей, золы. В зольном слое находились остатки сожженных покойников и богатый набор вещей рубежа VI–V вв. до н. э.[338]
В кургане 6 Ново-Кумакского могильника плоский деревянный настил из досок и плах, уложенных, кажется, в два слоя на древнем горизонте (плахи шли продольно и поперечно) занимал площадь 5–6×9-10 м, закрывая главную могилу воина и связанную с ней могилу зависимого от него лица («конюха»)[339].
На р. Илек плоские перекрытая, выходившие далеко за пределы могильных ям, были обнаружены также преимущественно и богатых погребениях. На территории колхоза «Заря» в могильниках Тара-Бутак и Пятимары I они сочетались с надмогильными сооружениями типа срубов (см. ниже). В акбулакском кургане раннего IV в. до н. э. огромная грунтовая могила была перекрыта накатником из двух сплошных рядов «еловых» бревен, уложенных в противоположных направлениях; концы бревен уходили под насыпь, т. е. за пределы могильной ямы. Накатник был покрыт толстым слоем широколиственного растения вроде рогоза[340].
Покрытие большой площади кургана корой, травой или тростником прослежено нами и в больших курганах могильника Пятимары I.
На р. Орь около пос. Матвеевский перекрытия могил и древний горизонт вокруг могилы на большой площади устилались слоем хвороста (рис. 48,
Это единство хорошо прослеживается и в привычке сооружать деревянные постройки над могилами богатых и знатных людей (рис. 53). Хотя вследствие плохой сохранности дерева или несовершенства методики раскопок они не всегда были хорошо прослежены, зафиксированы и поняты различными исследователями, можно определенно сказать, что они имели различную форму.
Наиболее ранней из деревянных конструкций является конструкция в кургане переходного времени, исследованного И.П. Горизонтовым близ Саратова[341]. Судя по не совсем ясному описанию И.П. Горизонтова, для погребенного не вырыли грунтовую яму, а лишь зачистили до грунта площадку, куда и был положен покойник. Вокруг него был сооружен квадратный венец из дуба, ориентированный углами по странам света; выше над ним было уложено еще три венца из дерева так, что образовался сруб, засыпанный затем землей.
В междуречье Дона и Волги нам известно еще одно деревянное сооружение, устроенное на древнем горизонте. О нем сообщил В.Н. Тевяшов, раскопавший курган 5 у слободы Владимировская Острогожского уезда[342]. Над остатками погребения V в. до н. э. был уложен один дубовый венец, на котором покоился сплошной деревянный помост. В плане это сооружение имело почти квадратную форму (5×5,5 аршин) и было ориентировано сторонами по странам света. Концы бревен крыши значительно выступали за углы венца.
Иную картину мы видим в Саратовском Заволжье. Здесь, вокруг савроматских могил у сел Усатово (Экхейм) и Боаро (Бородаевка), П.Д. Рау обнаружил на древнем горизонте интересные деревянные сооружения в виде квадратной рамы без крыши[343].
В усатовском кургане F 13 такое деревянное сооружение почти квадратной формы (2,60×3 м) было сложено из березовых бревен диаметром до 30 см, концы которых выступали за постройку (рис. 7,
В другом усатовском кургане (F 14) на древней поверхности лежали остатки деревянной квадратной рамы со сторонами 4 м. Каждая сторона рамы, ориентированной по странам света, состояла из трех-четырех березовых жердей диаметром 15 см (рис. 7,
По аналогии с любимовским курганом можно предположить, что и в бассейне р. Еруслан над могилами с сожжением на древнем горизонте (с. Молчановка, группа II, курган 2, погребение 3; курган 5)[344] и над грунтовыми могилами с мощными кострищами вокруг могилы с остатками обгорелых бревен и жердей (с. Бережновка, южная группа, курган 5, погребение 9; с. Бережновка II, курган 16; с. Потемкино, курган 1)[345], а также и в Саратовском Заволжье в курганах с подобными же кострищами на древнем горизонте (с. Усатово (Экхейм), курган F 19)[346] не просто разводили костер, а поджигали подобные деревянные сооружения.
На р. Бузулук нам известно деревянное сооружение другого вида. Оно было устроено в насыпи или на древнем горизонте кургана Елга у с. Преображенка[347]. Здесь круглую грунтовую могилу обрамлял кольцеобразный бревенчатый накат, диаметр которого равнялся 20 саженям.
Погребальную постройку другого типа, но также включавшую круглую деревянную конструкцию, мы обнаружили в кургане 2 Тарабутакского могильника (рис. 18,
В соседнем кургане 3 с погребением жрицы на древнем горизонте сооружение из березовых бревен или горбылей также сплющилось и деформировалось под тяжестью земли. Плохая сохранность дерева позволила лишь проследить направление отдельных бревен и контуры всего сооружения, которое имело форму прямоугольника со сторонами 6,8×9 м (рис. 17,
Настоящая форма сруба, судя по описанию И.А. Кастанье, была придана деревянному сооружению, обнаруженному в насыпи Покровского кургана 1 над грунтовой могильной ямой[348]. Сруб в виде правильного четырехугольника, толщина стен которого достигала около 1 аршина, был сложен, вероятно, на древней поверхности из громадных бревен, лежащих друг на друге несколькими рядами. Стены были укреплены столбами, врытыми вертикально на расстоянии 1 аршина друг от друга. Это сооружение покрывала крыша, на которой был зажжен костер. Еще до сооружения земляной насыпи, когда костер уже потух, деревянная постройка была прикрыта сверху слоем камыша и травы, которые лежали над слоями угля и не подверглись действию огня.