Константин Савин – Астрологические основы Библии (страница 6)
Данная нумерация знаков зодиака принимается за основу в ведической астрологии. Древние астрологи использовали именно числовое обозначение зодиакальных знаков, в отличие от западных астрологов, которые используют обычно символы соответствующих знаков при графическом отображении гороскопа.
Потому, в дальнейшем, когда в книге вы будете видеть цифры, числа в изображениях гороскопов, то знайте, что за ними скрываются знаки зодиака, согласно вышеизложенному списку, а не дома гороскопа.
Глядя на звездное небо и сопоставляя увиденное с конфигурацией знаков зодиака возникает естественный вопрос:
Далекое и огромное созвездие Палицы (Тельца) очень похоже на плуг и на плечо человека, на его ключицу. И Солнце проходит по этому созвездию ровно тогда, когда нужно пахать, использовать этот самый плуг.
А созвездие Стана (Стрельца) очень похоже на ткацкий станок. При этом находится ровно в том видимом с Земли участке звездного неба, через который будет проходить Солнце, именно тогда, когда будет идти процесс обработки пряжи.
И тут возникает два невероятных предположения:
– или наши древние предки смотрели на звездное небо и по «небесным чертежам» конструировали приспособления для пряжи и плуги;
– или КТО-ТО увидел этот ткацкий станок и «повесил» в космосе огромнейшее созвездие, похожее на него.
Еще раз! Это очень важно: движение Солнца адаптировано и синхронизировано именно для земного наблюдателя. Для смотрящего на звезды именно с планеты Земля.
Дома гороскопа
Если мысленно спроецировать знаки зодиака на другой условный слой, то получим 12 участков небесной сферы, которые астрологи называют домами гороскопа.
Каждый дом показывает определенную сферу жизни, имеет свои «действующие лица, декорации и реквизиты».
Планеты, подобно домам, находятся на участках неба
В астрологии используется двенадцать домов, на санскрите дом гороскопа называется «бхава» или «стхана».
Бхава – это «участок» на самом деле, а не «дом»
Граха переводят с санскрита как «горница, дом».
Что очень наглядно иллюстрирует суть этого определения.
Очень важно понимать, что у древних астрологов не было четкого деления на знаки и дома, как это принято в современной практике. Знаки очень часто обозначали числами, соответствующими их порядку на небосводе. Порой бывало, что указывали только число.
И порой самостоятельно приходится догадываться, о чем же говорит древний астролог, о доме или о знаке.
Порядок хода домов
Отсчет домов начинается с первого дома или с лагны, как называют этот дом в ведической астрологии и идет по часовой стрелке.
Лагна, переводится как «исток» изначально, но вполне подходит под определение «вход» – вход в дом, в новый день, в новую жизнь.
Лагна – всегда верхний центральный ромб в гороскопе.
На рисунке номера домов обозначены большими цифрами, а маленькими цифрами, идущими в противоход направления отсчета домов, обозначены порядковые номера знаков зодиака. Это важно учитывать для понимания примеров гороскопов, которые будут приводиться в книге.
– ТАНУ – лицо, тело, рождение;
– ДХАНА – состояние, богатство, сажание, звучание;
– САХАДЖА – ровесник, сверстник, одного возраста;
– БАНДХУ – узы, родня, венчание, клетка, ларь, грудь;
– ПИТРА – дети, род, дела, пища, корзина, живот;
– АРИ – чужое, враги, слуги, здоровье, поля;
– ЙУВАТИ – сватанье, девственница, невеста, объятия;
– РАНДХРА – грусть, печаль, зерноочистка, потеря;
– ДХАРМА – старшее, хранение, устав, бедра;
– КАРМА – свершение, действие, факел, печь;
– ЛАБХА – добыча, приход, ноша, голень;
– ВИЙАЙА – уход, ожидание, упавшее, стопы.
Первое слово в определении наиболее близко к изначальному значению. В санскрите одно и то же слово имеет несколько значений.
Так же, как и со знаками, дома связаны с телом человека, а также с временными периодами дня и года.
Один знак занимает только один дом гороскопа.
Давайте разберем ежедневный и ежегодный режим жизни древней крестьянской семьи согласно знанию о домах гороскопа. Длительность временного действия одного дома во время суток различается в зависимости от сезона года и продолжительности дня.
Так, принятое сегодня разделение суток на 12 равных частей, продолжительностью по 2 часа каждая, возможно только в дни равноденствия. 1 марта и 1 сентября – в те времена.
Первый дом: Тану – лицо, тело. Люди просыпались вместе с восходом солнца и занимались собой: сходили в туалет, умылись, оделись, причесались и прочее. Не зря первый дом в теле человека соответствует лицу и голове.
В марте занимались подготовкой полей: их очисткой и удобрением. Тогда же был окот у овец. Поэтому первый дом символизирует рождение, роды.
Потом завтракали и кормили домашних животных, сажали в огороде. Второй дом – Дхану – один из домов еды.
Дхану переводится как «сажание» – в апреле была посевная пора. От того, как пройдет посев, зависело благосостояние всей семьи на следующий год.
Другой перевод – «звук, звучание», поэтому второй дом – дом речи. Из-за этого по утрам и в апреле так сильно поют птички.
После завтрака каждый начинал заниматься своими ежедневными и ежегодными обязанностями и делами. Один из переводов названия третьего дома – Сахаджа – «ежедневный, ежегодный». Кузнецы ковали, пастухи пасли, садоводы обрабатывали сады. Те, у кого этот дом силен, имеют много талантов и хорошие навыки работы руками.
Первый дом – Тану – лицо, тело – люди просыпались вместе с восходом Солнца и занимались собой: сходили в туалет, умылись, оделись, причесались и прочее. Не зря первый дом в теле человека соответствует лицу и голове.
В марте занимались подготовкой полей: их очисткой и удобрением. Тогда же был окот у овец. Поэтому первый дом символизирует рождение, роды.
Потом завтракали и кормили домашних животных, сажали в огороде. Второй дом – Дхану – один из домов еды.
Дхану переводится как «сажание» – в апреле была посевная пора. От того, как пройдет посев, зависело благосостояние всей семьи на следующий год.
Другой перевод – «звук, звучание», поэтому второй дом – дом речи. Из-за этого по утрам и в апреле так сильно поют птички.
После завтрака каждый начинал заниматься своими ежедневными и ежегодными обязанностями и делами. Один из переводов названия третьего дома – Сахаджа – «ежедневный, ежегодный». Кузнецы ковали, пастухи пасли, садоводы обрабатывали сады. Те, у кого этот дом силен, имеют много талантов и хорошие навыки работы руками.
Четвертый дом – Бандху – узы, родня, родина, клетка, ларь, грудь.
Тут интересная и даже неожиданная картина получается. Современные «банда», «бандаж», «бандана» происходят от санскритского «бандху» – «узы», «связывать». Слова «арест» и «венчание» по долгой словесной цепочке приводят нас опять к слову «связать».
«Свадьба» тоже переводится как «связка».
Этот дом соответствует полудню и июню. А в полдень, в самую жаркую пору дня, накрывали на стол. Обычно, плотно пообедав, ложились спать.
Кроме июня. В июне «вязали» снопы даже в полдень. Июнь – период сенокоса и жатвы, не до обеденного сна.
Грудной узел или грудная клетка отображается четвертым домом в теле человека. Потому он ассоциируется с матерью (кормление грудью). Также этот дом указывает на род предков и на родной дом.
Еще в июне проводили обычно обряды венчания и потом свадебные пиры. И потому четвертый дом символизирует счастье, изобилие и семейные ценности.
После обеденного сна приходило время пятого дома – Питра – дети, корзина, живот, род, дела, пища.